01

當(dāng)修行一詞爛大街時，似乎加一個名詞前綴就可以變成一句逼格很高的話。比如人們常說的婚姻是一場修行，那什么才是婚姻里真正的修行？

在我看來，婚姻里要修的主要是自己的內(nèi)心，進(jìn)而修煉自己的行為，是一場由內(nèi)心到行為的修煉，只有每個人先修煉，婚姻才能行。

如果每個人都能注重對自己內(nèi)心的修煉，凡事都向內(nèi)求，看向自己內(nèi)心的覺知，從自己身上找問題的根源，找到根源后，再去指導(dǎo)自己進(jìn)行行為修正，這才是真正的修行。

說人話，大多數(shù)人都是在婚姻有了問題后，才去想解決的辦法，而且在找問題的原因時，更容易將矛頭指向?qū)Ψ?，都是“他怎樣怎樣”，而很少說我也有錯。兩個人固然都有錯，但誰最先拿自己開刀，最先從自身找原因，最先做兩個人關(guān)系中的那個天使，誰才是在想著真正去解決問題的那個人。

我們都善于指責(zé)埋怨對方，卻極不情愿拿自己試問。“他對我不好，他自私，他冷漠，他不上進(jìn)，我怎么就嫁給他了呢？”“她一天到晚嘮叨個沒完沒了，煩都煩死了，她動不動就無理取鬧，她就是個潑婦，我當(dāng)初真是瞎了眼了，找誰都比她強(qiáng)?！眱蓚€人就這樣整天盯著對方的缺點不放，像兩個刺猬一樣，明明應(yīng)該一起取暖，卻總是刺痛對方。

02

從結(jié)婚開始，修行也應(yīng)該開始。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，每次如果都從自己身上找問題時，問題就不再是問題了。問題之所以成為問題，都是因為自己將它看作了一個問題。

人的痛苦在于明明問題出自自身卻將它推給對方，對方感覺自己沒錯，又將皮球踢了回去，兩個人不厭其煩地玩著踢皮球的游戲。

當(dāng)我們解決問題的能力撐不起我們想要的幸福的時候，我們就該俯下身來從自己開始，來一場徹徹底底地修行。

要相信一點：對方是改變不了的，能改變的只有自己。能讓對方改變的只有兩種方式，一是對方意識到要改變，二是通過你的改變來影響對方改變，前者是主動為之，后者則是被動而為。

當(dāng)我們主動意識到要改變自己時，這本身就是一種修行。佛說：人生是苦，解脫這苦的過程就是修行。婚姻里的雞毛蒜皮也是苦，怎么解脫，就需要修行。

03

修行是由兩條路構(gòu)成的，一條是通往外面的路，一條是通往內(nèi)心的路。而我們最終會發(fā)現(xiàn)，通往內(nèi)心的路，才是真正要去追尋的路。

向外，我們要遵守婚姻的契約規(guī)則。向內(nèi)，我們要時刻關(guān)照自己的內(nèi)心。只有主動約束好內(nèi)心，才能約束好自己的外在行為。

表面而言，婚姻是兩個人的事，人與人之間是相互的，這是形式上的。但從根源上來說，婚姻是一個人的事，只有時刻檢點自己的所作所為，只從自己身上找原因，而不去苛求和怪怨對方，這是本質(zhì)上的。

修行更多的是修心，先修心，修煉自己的內(nèi)心，再修行，修煉自身的行為。

婚姻是一場修行，始于修，終于行。只有先修，才變得能行。

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