取經(jīng)行動(dòng)729/1001（17.9.24）
1.
你學(xué)了那么多，卻仍然過不好自己的人生，為什么？
“知識改變命運(yùn)”，對嗎？
要回答以上兩個(gè)問題，先來了解一下學(xué)習(xí)的目的是什么？
1.學(xué)習(xí)的目的是改變你自己，改掉自己的習(xí)氣、壞習(xí)慣，你做到了嗎?
2.學(xué)習(xí)的目的是讓自己某一方面的技能通過不斷練習(xí)得到提高，從而帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值，你做到了嗎？
3.學(xué)習(xí)的目的是顛覆原來的你，讓你的思維或認(rèn)知得到不斷的更新和升華，你有嗎？
4.學(xué)習(xí)的目的是讓同樣的問題不再重復(fù)發(fā)生，做到了嗎？
5.學(xué)習(xí)的目的是讓自己智慧增長、心胸寬廣，能夠“受得了”一切，讓心保持平和和寧靜，挺難的吧？
所以，學(xué)了很多，你的生活現(xiàn)狀是否發(fā)生改變？要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變對問題的看法。
2.
今天就聊聊每個(gè)人的思維定式，可能固有的思維習(xí)慣正在悄悄的成就一個(gè)平庸的你。
先講一個(gè)故事——
周日的早晨，地鐵里，乘客都靜靜坐著，或看報(bào)或小歇，一副平靜安詳?shù)木跋蟆＿@時(shí)上來一名男子與幾個(gè)小孩，孩子的喧鬧聲，破壞了整個(gè)氣氛。男子任憑他孩子如何撒野作怪，依舊無動(dòng)于衷。整個(gè)車廂的人似乎都十分不滿，最后我終于忍無可忍的對他說：“先生，你的孩子太鬧了，能否管管他們？”
那人抬起眼看我，如夢初醒般的輕聲說：“是啊，我是該管管他們。他們的父母一小時(shí)前過世了，我們剛從醫(yī)院出來。我手足無措，孩子們大概也一樣吧?！?br>
如果旁邊問話的是你，你會(huì)是什么感受？你的思維會(huì)發(fā)生什么轉(zhuǎn)變么？
我想和我一樣，我們會(huì)給予同情和憐憫，對孩子的喧鬧也變的理解了?；蛟S，你還有想要去幫助男子的想法。
這些都源于當(dāng)我們了解真相后，看待此事的角度發(fā)生了變化，我們思維方式的轉(zhuǎn)變，從而導(dǎo)致結(jié)果的不同。
3.
有人根據(jù)自己的經(jīng)歷建立思維定式，然后借此觀察自己的生活與人際關(guān)系。
會(huì)發(fā)現(xiàn)，結(jié)果可能會(huì)背道而馳。因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷太有限，我們僅僅以主觀的評價(jià)和判斷就“定義”了一個(gè)人或一件事，而忽略了客觀的事實(shí)。
承認(rèn)自己的無知往往是求知的第一步。
解決問題的方式正是問題所在。
問題1：我上過無數(shù)次關(guān)于高效管理的訓(xùn)練課程，我對員工的期望值很高。因此我努力表現(xiàn)的友好并善待他們，但就是感覺不到他們的忠心。我想要是我一天生病在家，他們一定會(huì)無所事事，閑聊度日。為什么我無法把他們訓(xùn)練得獨(dú)立又有責(zé)任感呢？我為什么找不到這樣的員工呢？
答：先看看老板為什么這么想？老板對員工忠誠嗎？站在員工的角度，員工會(huì)不會(huì)質(zhì)疑老板有沒有為員工的利益著想，員工會(huì)不會(huì)覺得自己被當(dāng)做機(jī)器對待？
或許，很多人都在用這種方式對待員工，有沒有可能老板看待員工的方式就是管理不善的原因呢？
問題2：要做的事情太多了，我總是感覺到時(shí)間不夠用，覺得壓力沉重，終日忙忙碌碌，我參加過時(shí)間管理研討班，也嘗試過各種安排進(jìn)度計(jì)劃的工具。雖然也有點(diǎn)幫助，但我仍然無法像我希望的那樣，過上快樂、高效而平和的生活。
答：問題貌似在效率上，但有沒有可能問題并不在效率上？
以更短的時(shí)間完成更多的工作真的有用嗎？亦或是只不過能讓人對充斥于生活的人與環(huán)境做出更快的反應(yīng)？
是不是應(yīng)該看得更深入、更透徹一些，比如哪些足以影響對時(shí)間、生命與自我的看法的思維定式？
問題3：我的婚姻已變得平淡無趣。我們并沒有惡言相向，更沒有大打出手，只是不再有愛的感覺。我們請教過婚姻顧問，也試過很多辦法，但問題就是無法重新燃起往日的愛火。
答：或許有人說要提高表達(dá)能力，可以讓妻子更加了解丈夫，也可能有人說這些沒用，離得了。
但是有沒有可能問題并不在妻子？是丈夫縱容了妻子的缺點(diǎn)，結(jié)果自作自受？
是不是對配偶、婚姻和愛情的思維定式導(dǎo)致了這樣的問題？
以上問題如果只是用“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”治標(biāo)而不治本。有時(shí)似乎取得了暫時(shí)的效果，但是深層次的問題沒有解決，不時(shí)又會(huì)重新浮現(xiàn)。
4.
我們太容易受周圍環(huán)境的影響而改變了自己，因?yàn)榄h(huán)境的力量大于我們的定力。
所以，我們要建立以“原則為中心的思維定式”。
“原則如燈塔，是不容動(dòng)搖的自然法則?！薄胬硎遣晦q自明的，任何人都可以心領(lǐng)神會(huì)，就好像人類與生俱來的良知，不分種族膚色，人人具備。
就如佛陀開悟所說“一切眾生皆具如來智慧徳相，皆因妄想執(zhí)著不能證得?！?/p>
如果我們把原則內(nèi)化為習(xí)慣，就能夠用不同的實(shí)踐方法應(yīng)對任何局面。一個(gè)人的思維定式越符合這些原則或者自然法則，就越能正確而高效的生活。
? ? ? ——《高效能人士7個(gè)習(xí)慣》讀后感
