在《荷馬史詩》中有這樣一個故事，西西弗斯是人間最足智多謀的人，他是科林斯的建城者和國王。當宙斯擄走河神伊索普斯(Aesopus)的女兒伊琴娜(Aegina)，河神曾到科林斯找尋其女，知悉此事的西西弗斯以一條四季常流的河川做為交換條件告知。
由于泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要將他押下地獄。沒想到西西弗斯卻用計綁架了死神，導致人間長久以來都沒有人死去，一直到死神被救出為止，西西弗斯也被打入冥界。
在被打入冥界前，西西弗斯囑咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸體。到了冥界后，西西弗斯告訴冥后帕爾塞福(Persephone)，一個沒有被埋葬的人是沒有資格待在冥界的，并請求給予三天告假還陽處理自己的后事。沒曾想，西西弗斯一看到美麗的大地就賴著不走了！
直到其死后，西西弗斯被判逐出到地獄那邊，在那里，他每天要把一塊沉重的大石頭推到非常陡的山上，然后朝邊上邁一步出去，再眼看著這個大石頭滾到山腳下面。西西弗斯要永遠地、并且沒有任何希望地重復(fù)著這個毫無意義的動作。
他的唯一的選擇就是那塊石頭與那座陡山。
這雖然是西方的一個神話故事，可是我有時候感到我就是那個倒霉的西西弗斯，一復(fù)一日的重復(fù)，今天活的和昨天一樣，昨天和后天如出一轍，現(xiàn)在想想有點后怕，我心還很年輕啊！
大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過，日復(fù)一日，更機械，更裝腔作勢地重復(fù)他們在有生之年的所作所為，所思所想，所愛所恨！這是羅曼·羅蘭說的。
名人偉人死而不朽(why?)，死后他們的思想得以流傳，就像羅曼·羅蘭上面說的這句，一百年過去了讀起來依然 讓人額頭冒冷汗。
曾子說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復(fù)習了呢?”
曾子就是我學習的老師，古人一日三省，我一日一省，還是有的沒的，看來差距很明顯，不經(jīng)過深思熟慮的生活注定得平庸下去了。
想想挺可怕，日復(fù)一日的看著太陽東升西落，而自己的智慧沒有絲毫進展，只有蹉跎。老是活在生活的表相里(你理解的表相是什么？)，確實是一種悲哀！
我想到虛混數(shù)十載載，是否應(yīng)該持續(xù)平庸？
我想起了一塊碑文，不是武則天那塊，是一塊有字的，在威斯特敏斯特大教堂(不說無字碑，是因為我不懂！)
外形上看，這只是一塊很普通的墓碑，粗糙的花崗石質(zhì)地，造型也很一般，同周圍那些質(zhì)地上乘、做工優(yōu)良的亨利三世到喬治二世等二十多位英國前國王墓碑，以及牛頓、達爾文、狄更斯等名人的墓碑比較起來，它顯得微不足道，不值一提。甚至，它連姓名也沒有，沒有生卒年月，連墓主的介紹文字也沒有。
但就是這樣一塊無名氏墓碑，卻名揚全球，每一個到過威斯特敏斯特大教堂的人，可以不去拜謁那些曾經(jīng)顯赫一世的英國前國王們，或諸如狄更斯、達爾文等世界名人們，卻無不來拜謁這一塊普通的墓碑——他們都被這塊墓碑深深地震撼著，準確地說，他們被這塊墓碑上的碑文深深地震撼著。
在這塊墓碑上，刻著這樣的一段話：
當我年輕的時候，我的想象力從沒有受到過限制，我夢想改變這個世界。
當我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。
當我進入暮年后，我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。
當我躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后作為一個榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情。然后誰知道呢？我甚至可能改變這個世界！
據(jù)說，許多世界政要和名人看到這塊碑文時都感慨不已。有人說這是一篇人生的教義，有人說這是靈魂的一種自省。
當年輕的曼德拉看到這篇碑文時，頓然有醍醐灌頂之感，聲稱自己從中找到了改變南非甚至整個世界的金鑰匙。回到南非后，這個志向遠大、原本贊同以暴治暴填平種族歧視鴻溝的黑人青年，一下子改變的自己。改變有時候就是一瞬間的事，我認為這有點像開悟，就是達到了儒家的內(nèi)圣外王！
網(wǎng)上有人說的更直白，怕你一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴。 “和從不反思一樣可怕的，是太會遺忘。這都是靈魂麻木的表現(xiàn)?！笔〔⒉豢膳?，錯誤也并不可怕，可怕的是不敢嘗試，不敢接近成功！想起了一句話：有的人25歲就已死去，只是到75歲才下葬！
也有稍微能看的明白點的人說：“我們都想通過自己的努力過自己想要的生活”，于是乎，我不想機械的日復(fù)一日，那么只能選擇不斷地選擇，畢竟活著，除了24小時的周而復(fù)始，應(yīng)該還有些其他的什么的吧。
問題出現(xiàn)了，不在于說的多么有道理，關(guān)鍵在于行知合一，保持言行高度的一致。生活中，我們總是能碰到夸夸其談的人，表面上雖然大家不多說什么，心里都懂。
平庸的對立面是不平庸。
如何改變是一個好問題，碑文上面已經(jīng)說過了，從改變自身開始。自身是一個帶有深度懶惰屬性的產(chǎn)物，所以需要才思想改造為主，身體改造想配合。
說起來簡單做起來難！
誰要是能把這件事解決了，公布出來，讓其他人都能收益，我覺得可以說是功德無量。
七郎不材，愿意站在一個平庸者中間訴說一個看起來稍微不平庸的故事。
當我意識到這樣下去肯定得跪，我想要做點事。方法方式可以理解為簡化版的內(nèi)圣外王(瞬間感覺自己高大上了有莫有？)。
首先想到的是古人，“日出而作，日落而息”，這放在當下，被不少人嗤之以鼻！有人理解為：太陽出來就工作，太陽落山就睡覺。而我是夜貓子，我要夜深活！
其實是片面的。日出代表早起，日落代表早睡，和太陽關(guān)系不大。更多說的是人的身體，正常人一晚上睡六七個小時完全足夠，老年人睡得少一些，兒童睡得稍微多一些，僅此而已。
我是晚上10點到11點睡，早上5點多起床，每天睡6-7小時，目前為止堅持了416天，這都是有記錄的?？雌饋砗孟裥∮谐煽?，能夠早睡早起，而且每天精神充足。
其實完全不是那會事兒！這是兩年半的時間，說起來有800多天，說明還有400天沒有早起！不早起要么是懶，要么是睡得遲，導致早起不了！人性，人性的弱點！人總是喜歡做簡單的工作，喜歡待在舒適區(qū)，喜歡安逸的。
人的一生說白了，就是和自身的人性相互搏斗的一生。
前面提到走出平庸需要兩方面支持，一個是思想，一個是體質(zhì)。而早睡早起規(guī)律生活是其保證，屬于基本工作，起到保駕護航的工作，而就是最基本的，我都用了兩年半時間。
思想改造是一個浩瀚的工程，也沒有具體的模式可以模仿，畢竟每個人自帶屬性不同，都是獨一無二的。這就需要對前人的經(jīng)驗進行吸收、重組，變成自己的智慧。智慧是什么？智慧是一臺萬能計算機，遇到任何難題都可以隨機作出解答。而如果沒有吸收好，只能學到知識經(jīng)驗，無法轉(zhuǎn)化，到頭來只能是與前人碰到相同或者類似的問題，才能解決，一變通，就傻眼。
我也是初學者，并沒有完成思想改造，不過還好，我在路上。并通過努力完成了全程馬拉松和征服了西藏。
通過持續(xù)性的閱讀，不間斷對前人的諄諄教誨進行吸收，希望由量變達到質(zhì)變，不過不經(jīng)過思考，很難！
難在哪里？主要是兩個方面，其一，就是你不知道應(yīng)該看著什么書？其二就是你不會思考。
七郎你不要搞笑了，現(xiàn)在還有人不會看書？你在逗我！沒有，我是認真的。不會看書，體現(xiàn)在沒有系統(tǒng)規(guī)劃，“三天打魚兩天曬網(wǎng)”這樣下去，必定會一無所獲。
這里，我肯定不會自己填坑，介紹讀什么書，因為每個人的這次屬性不一樣，但有些書是具有普世價值的，還是值得一看，問題來了，什么是普世價值？
身體還改造，說實話比思想改造簡單多了。俗話說，“連自己的身體都不能把握的人，如何去把握這個世界呢”也是，這里也需要功夫，比如塑型，健身，減肥，每一個話題都可能是一碗帶血的雞湯云云，然而并沒有什么卵用。我知道有許多人想要苗條，想要健碩，說到底還是人性，還是自我深深的惰性，對于提高總是本能的抗拒，必定維持現(xiàn)狀更簡單一些。這真的是一種涼嗖嗖的悲哀。
其實有許多事是注定了的，不信都不行，無需列舉，你目所能及，比比皆是！
反者道之道，你也根本無需感到悲哀，“命乃天定，運乃己造”基本屬性無法提高，可是后天屬性具有無限提高的可能！關(guān)鍵在于看完我這篇文章后你我都做了什么？
