文：森林樹

收到私信：你似乎很長時(shí)間沒有講課了？還想多聽你講講可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力呢。

對于這一點(diǎn)嗎，十分慚愧。這一年確實(shí)輸出少了。甚至之前認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀的《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》也精進(jìn)得少了。

每次提到這個(gè)課程，絕大多少朋友聽到名字都會第一時(shí)間產(chǎn)生疑惑，領(lǐng)導(dǎo)力真的可以被復(fù)制嗎？

確實(shí)也很難一下子去解釋，因?yàn)榇_實(shí)對于中國人來講，普遍都是認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力都是學(xué)不會的，我們認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力是一種天賦或者是需要通過經(jīng)歷打拼出來的，需要在每一次的摸爬滾打中摸索出來。它需要感受和外界的鍛煉。

有時(shí)候甚至有一種被“神化”的感覺，神化的東西怎么可能輕易被復(fù)制呢？

但是樊登老師堅(jiān)持認(rèn)為，這個(gè)是可實(shí)施的。

他首先認(rèn)為每個(gè)人都有潛力具備領(lǐng)導(dǎo)力。首先能在這點(diǎn)達(dá)成共識，就需要都具有成長型思維。我們不根據(jù)現(xiàn)狀對自己的未來下絕對的判斷。我們相信通過努力，我們可以探索未來的未知。

而“復(fù)制”的關(guān)鍵，樊登老師認(rèn)為是工具化。

因此，把領(lǐng)導(dǎo)力變成可復(fù)制的過程，就是把領(lǐng)導(dǎo)力工具化的過程。這個(gè)過程完成后，大家只要學(xué)會掌握工具，人人就可以具備領(lǐng)導(dǎo)力，而實(shí)際的效果就看工具應(yīng)用得怎么樣。

而在這點(diǎn)上，樊登老師認(rèn)為，我們需要向西方學(xué)習(xí)。

他發(fā)現(xiàn)西方人最喜歡把各種事情都變成第一步第二步第三步。

宋丹丹的小品，問把大象關(guān)進(jìn)冰箱需要幾步呀？分三步：第一步把門打開，第二步把大象放進(jìn)去，第三步把門關(guān)上。我們聽到，大多哈哈大笑，但是老外可能會一臉疑惑問你，難道不是這樣嗎？

很多概念在老外那里，就是分成三大步。如果有一步比較復(fù)雜，他讓你再分三步。

他們讓解決問題、培養(yǎng)人才都變成一個(gè)個(gè)體系，就像一個(gè)個(gè)神秘的黑匣子，各種東西放進(jìn)去，但是輸送出來的，不說質(zhì)量特別好，但是基本上能夠成行成塊。

這個(gè)黑匣子的工作原理就是一系列工作中所要用到的管理工具體系，全部都做成第一步、第二步、第三步，這些全部放在一起，就是可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力，就是一系列的管理工具。因此樊登老師一直說，可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力可以幫助很多管理人員達(dá)到80分。

它并沒有那么那么高妙，因?yàn)橐膊灰欢ㄊ侵挥欣习宀拍軐W(xué)會的東西。但是，如果一旦學(xué)會了，甚至也可以教給身邊的人。

為什么只有80分呢，80分已經(jīng)是能夠應(yīng)用的分?jǐn)?shù)了，如果只是學(xué)一學(xué)，那這工具不會用，也未必能到到，但是就算能達(dá)到，不能更加加入自己情境，不能持續(xù)精進(jìn)，把管理工作，變成管理藝術(shù)，就不能算100分。

但是我想，如果整個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力或者影響力都能達(dá)到80分，再從中選擇培養(yǎng)100分的比例會大很多。

其實(shí)人類最開始顯得比其他動物更加高級，就是因?yàn)闀\(yùn)用工具，如果把領(lǐng)導(dǎo)力看成一系列的管理工具，都愿意去嘗試學(xué)習(xí)，把工具用起來，就真的達(dá)到了樊老師所說的，領(lǐng)導(dǎo)力可復(fù)制了。

后面寫一寫有哪些管理工具可以去學(xué)習(xí)復(fù)制，我自己也精進(jìn)復(fù)習(xí)一下。