長(zhǎng)袖善舞的兩兄弟。
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《世說新語·賞譽(yù)》
王戎云：“太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風(fēng)塵外物。”
【譯文】
王戎說：“太尉的風(fēng)度儀態(tài)高雅清澈，好象晶瑩的玉樹，自然是塵世之外的人物?！?/b>
一個(gè)是“竹林七賢”，一個(gè)是“清談?lì)I(lǐng)袖”，瑯琊王氏在他們手里得以扶搖直上
王戎，字浚沖，西晉時(shí)官至尚書令、司徒，“竹林七賢”之一。
王衍，字夷甫，歷任尚書令、司徒、司空、太尉等職，號(hào)稱西晉上流社會(huì)的清談?lì)I(lǐng)袖。
王戎、王衍是堂兄弟，是王祥的族孫。
在西晉品評(píng)之風(fēng)和清談之風(fēng)盛行的時(shí)代，他們將以儒學(xué)起家的瑯琊王氏帶入玄學(xué)地帶；而在“八王之亂”的政治背景下，他們左右逢源，長(zhǎng)袖善舞，奠定了瑯琊王氏頭等門閥士族的地位。
唐代孫位所繪《高逸圖》（局部）中的王戎。
此圖為《竹林七賢圖》殘卷?，F(xiàn)為上海博物館的鎮(zhèn)館之寶。
人物重眼神刻畫，“不修威儀，善發(fā)談端”的王戎，旁有童子為其飽書卷；另一位是山濤，他好莊學(xué)而“介然不群”，旁有童子將琴奉上。
01 王家二兄弟。
王戎、王衍是堂兄弟，在瑯琊王氏中，他們是王祥、王覽的族孫，而非其直系后裔。
這兩個(gè)人能夠追溯得到的祖上是他們的祖父王雄，王雄曾任幽州刺史，與王祥同輩。
至于王祥、王雄這兩支往上在那一輩會(huì)合，已經(jīng)很難考證。
如上一節(jié)所述，王祥有五個(gè)兒子，而王覽有六個(gè)兒子。
他們的兒子雖然大都擔(dān)任過地方上的一些小官，但都沒有什么作為，無法在正史中獲得立傳的資格。
似乎這是冥冥中有意安排的一個(gè)空擋，好讓王戎、王衍兄弟倆在西晉的舞臺(tái)上盡情發(fā)揮，他們?cè)跓o形中從王覽手中接過寶刀的第二棒，以此來完成這個(gè)家族由儒入玄的轉(zhuǎn)變，并進(jìn)而提升其世家大族的地位，為第三棒王覽孫子王導(dǎo)的登場(chǎng)做好全方位的鋪墊。
王戎，字浚沖，出生于公元233年的曹魏中前期，他生得身材矮小，卻風(fēng)姿秀麗，據(jù)說他能直視太陽(yáng)而不目眩，當(dāng)時(shí)的中書令裴楷贊美他的眼睛“爛爛如巖下電”。
這個(gè)標(biāo)致少年自幼聰明過人，有一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?，說是王戎小時(shí)候與同伴一起出去玩，看到路旁有一棵李樹結(jié)滿了李子，其他的孩子們都爭(zhēng)先恐后地去攀爬摘取，唯有他一動(dòng)不動(dòng)。
別人問他為何不去，他回答：“樹在道邊而多子，必苦李也?！钡鹊侥切┖⒆觽冋聛硪粐L，果然如此。
02 王戎不摘道旁李。
王衍，字夷甫，出生于公元256年，小王戎20多歲。
與王戎比起來，這位小堂弟要顯得更加風(fēng)姿綽約，王戎就曾稱贊他“神姿高徹”，如“瓊林玉樹”。
王覽的另一位孫子王敦也曾嘆服這位族兄的風(fēng)采，說他如果立于眾人之中，就好像珠玉閃耀在瓦礫之間。
王衍小時(shí)候曾去拜訪名士山濤，山濤脫口贊道：“何物老嫗，生寧馨兒！”
意思是，這是哪個(gè)老太婆，竟然生出這么標(biāo)致的孩子來！
從此，“寧馨兒”就成為對(duì)美好事物的贊語。
王衍14歲時(shí)，和母親住在京城，他的父親在邊防任職，常要派使者回京匯報(bào)軍情。有一次，王衍嫌使者講不清，就自己代替使者到尚書仆射那里去匯報(bào)，他說起話來思路清晰，語言優(yōu)雅，而且從容不迫，侃侃而談，令人大為驚奇。
王戎與著名詩(shī)人、玄學(xué)家嵇康、阮籍都是很好的朋友，直接受到他們玄學(xué)思想的影響。
阮籍比王戎大十多歲，阮籍母親去世時(shí)，他雖然心理悲痛，卻不露聲色，依然下棋、喝酒、吃肉，到末了才口吐鮮血數(shù)升。
后來王戎的母親去世了，王戎的做派幾乎與阮籍一模一樣，被人稱為“死孝”。
他們這樣做，無非是想表達(dá)對(duì)禮教的蔑視。王戎與嵇康、阮籍、劉伶、向秀、山濤、阮咸一起，經(jīng)常聚集到洛陽(yáng)附近的一片竹林中，飲酒談玄，彈琴嘯歌，任誕逍遙，號(hào)稱“竹林七賢”。
這其中，王戎的年齡最小。
盡管王戎也好談玄，但他還是有一定的實(shí)際能力的，特別是在進(jìn)入西晉以后，他正值年富力強(qiáng)，在太原王氏的王渾指揮的滅吳大戰(zhàn)中，他作為一個(gè)方面軍的主帥，曾立下大功，拜官封爵。
03 王衍的“保家”三防線。
“八王之亂”消耗了司馬家的元?dú)?，而一個(gè)更大的惡果是，它撩起了北方少數(shù)民族問鼎中原的野心，直接導(dǎo)致“五胡亂華”大幕的拉開。
一個(gè)剛剛統(tǒng)一起來的中國(guó)迅速陷入到支離破碎之中。
在“八王之亂”中，我們幾乎沒有聽到白癡皇帝司馬衷吭過一聲氣，“八王之亂”一結(jié)束，這個(gè)可憐的皇帝即壽終進(jìn)寢，他的同父異母弟司馬熾即位為晉懷帝。
晉懷帝雖不癡呆，但極其平庸，西晉的殘局落到司馬越和王衍手里。
司馬越擔(dān)任丞相，總攬全局；王衍先后任司空、司徒，地位僅僅在司馬越之下。
那時(shí)，氐人首領(lǐng)李雄已在成都稱王；匈奴首領(lǐng)劉淵建立漢國(guó)，自稱漢王；羯人首領(lǐng)石勒也乘機(jī)起兵，歸附劉淵。
公元307年，晉懷帝永嘉元年，面對(duì)中原已亂的大局，作為瑯琊王氏的頭面人物，王衍決定實(shí)施他的“保家”計(jì)劃。
他向司馬越提出，選配文武兼?zhèn)涞娜瞬沛?zhèn)守軍事重鎮(zhèn)，得到司馬越的首肯。
以此為名，他任命他的親弟弟王澄為荊州刺史，任命族弟王敦為青州刺史。
在送二位老弟赴任時(shí)，王衍對(duì)他們說：“荊州有江漢之固，青州有負(fù)海之險(xiǎn)，你們二位在外，我留在朝廷，可以說是狡兔三窟了?！?/p>
這是王衍在為他的家族安全設(shè)防，第一道防線是他本人，他在朝廷駕馭大局；第二道防線為王澄、王敦，他們擁有重兵，可以鎮(zhèn)守一方。
王衍的做法，常常遭致后人的鄙薄，說他在國(guó)家危難之際，只知道為“門戶私計(jì)”。
事實(shí)上，從客觀上看，他也有為帝室、為社稷考慮的一面。
馮諼對(duì)孟嘗君說：“現(xiàn)在三個(gè)洞已經(jīng)營(yíng)造好，您可以高枕作樂了?！?
“狡兔三窟”源于孟嘗君的故事。孟嘗君為齊相，后被免，他回到封地薛地避難。門客馮諼說：“狡猾機(jī)靈的兔子有三個(gè)洞，才能免遭死患；現(xiàn)在您只有一個(gè)洞，還不能高枕無憂，請(qǐng)讓我再去為您挖兩個(gè)洞吧?！?/p>
馮諼去魏國(guó)活動(dòng)，使魏國(guó)愿意用重金聘請(qǐng)孟嘗君去為國(guó)相。
齊王聽了十分驚恐，趕緊用更重的聘金請(qǐng)孟嘗君回國(guó)都。
馮諼建議，要孟嘗君向齊王討要先王祭祀時(shí)使用的禮器，然后在薛地建宗廟。
宗廟一成，馮諼告知孟嘗君，“狡兔三窟”已建好。
王衍還與司馬越一起，布下了第三道防線。就在同一年，他們派瑯琊王司馬睿為安東將軍，都督揚(yáng)州、江南諸軍事，坐鎮(zhèn)建業(yè)。
司馬睿是司馬越的親信，派他到長(zhǎng)江以南，明顯帶有在那里建立一個(gè)后方基地的意圖。
司馬睿南渡時(shí)，王氏子弟王導(dǎo)被安排與之隨行，當(dāng)然，此時(shí)此地，還看不出他們會(huì)在那里開創(chuàng)晉室的另一番局面。
對(duì)于這第三道防線的設(shè)立，有學(xué)者認(rèn)為，這是一個(gè)深思熟慮的計(jì)劃。
首先，是王氏兄弟策劃于密室之中，王曠、王敦、王導(dǎo)都參與了，王曠是王羲之的父親，他首倡其議，王敦助其謀，王導(dǎo)具體主持其事；其次，司馬越的妻子裴妃很贊同這種安排，她在王氏兄弟與司馬越之間起到了一個(gè)橋梁的作用；最后，由司馬越和王衍拍板決定。
就在目送王導(dǎo)陪同司馬睿南渡之時(shí)，王衍將家族寶刀的第三棒交給了王導(dǎo)，瑯琊王氏的重心也將隨之移到江南。
石勒當(dāng)然早有耳聞王衍的風(fēng)采，他對(duì)這位名士頗有幾分敬意，兩個(gè)人談了半天話。
石勒問，晉室何以會(huì)走到這個(gè)地步？
王衍就將“八王之亂”以來的情況一一道來。
他還為自己開脫，說自己只不過一介書生，淡泊無為，并沒有仕宦之心，誰知竟登上這樣的高位，完全違背了自己的初衷。
說著說著，他向石勒獻(xiàn)計(jì)，要石勒抓住這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，加尊號(hào)，做皇帝。
大概武人是最見不得獻(xiàn)媚之態(tài)的，石勒大怒，說，你王衍做了一輩子官，怎能說沒有仕宦之心？
貽誤天下正是你王衍的責(zé)任！石勒命令將王衍押到一所民房里，出于愛惜王衍的風(fēng)流，他令人在夜里將墻壁推倒，給王衍留下了一具完整的尸體。
王衍被壓死了，身后還落得個(gè)“清談?wù)`國(guó)”的惡名。
【評(píng)價(jià)】
王戎、王衍兩個(gè)人的后代都不顯達(dá)。盡管在生前，他們的品行都有不檢點(diǎn)的地方，但對(duì)于瑯琊王氏來說，這個(gè)家族能夠興旺不迭，他們的作用不可替代。
