? ? ? ? ? 新的一年了，還是想再做一點點改變。平時也看一些書，但是懶于做筆記和寫東西。現(xiàn)在想整理一下思路，深化一下理解，做一點輸出，隨便寫點東西吧。所想所寫，皆是一些不成熟的自己的想法。文章大抵也只是自娛自樂，記錄一下當時的所思所想而已。

? ? 言歸正傳，下面我想寫一下希臘自然哲學產生的脈絡。

? ? 自然哲學的路徑有兩種追問方式：從時間軸上看，世界是怎么產生的，也就是追求世界意義上的開端。另一種就是從構造上看，世界是由什么構成的。

? ? 先說時間軸，從大名鼎鼎的自然哲學之父泰勒斯開始。泰勒斯的偉大，在于第一次從自然之中來尋找自然的本源，而不再是借助于神話的原則來解釋世界了。泰勒斯認為，萬物都是由水產生的，這自然很粗糙，泰勒斯的學生認為，水不是最初的東西，因為水是有形之物。有形之物一定有規(guī)定性。一個事物有了規(guī)定性，一個事物就成為他自身，就不可能再是其他事物了。無形之物-氣，做為世界本源的看法也就自然而然產生了。阿那克西米亞認為，當熱發(fā)生作用時，土稀散為水，水稀散為氣，氣則氣散為火。這么看來，火是比氣，更為無形的東西。稍晚的哲學家就提出火是萬物的本源這種說法。

再由時間軸視角轉化到構成論視角。人們發(fā)現(xiàn)，不管是水、火還是土、氣，都難以說明事物的產生和消滅。于是就轉換思路，從時間上的追問轉化到空間上的追問。水火土氣，四種基本元素，既然都不能從本源上來解釋世界。那有沒有可能水火土氣四種元素都是最基本的東西呢？四根說就應用而生了。再后來，

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