《投資異類》講的是一個異類的投資人王利杰，投資的異類創(chuàng)業(yè)者的異類項目的書。這本書中分享了作者在與創(chuàng)業(yè)者打交道的過程中，發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)者身上的一些特質(zhì)，也分享了自己在選擇投資項目的過程中，對自己決策的思維一些思考，其中關(guān)于認(rèn)知的部分特別深刻：
1.關(guān)于讀書：
讀書不是為了記住作者說了什么，而是能在閱讀的當(dāng)下消化掉那些我們認(rèn)為正確的、有啟發(fā)的內(nèi)容，把這些思想轉(zhuǎn)化成我們的認(rèn)知，并在未來的行動中成為我們決策的“潛意識”和“無意識”直覺！
2. 關(guān)于創(chuàng)業(yè)項目和創(chuàng)業(yè)者：
對于創(chuàng)業(yè)項目，投資者可能會提的問題：可能需要花掉多少錢？如果投的錢無法支撐到公司盈利，還需要找哪些機(jī)構(gòu)繼續(xù)融資？這個項目是否能說服更多投資人加入籌碼？公司潛在的風(fēng)險是什么？這個團(tuán)隊有多大的勝算把握？有沒有潛在的競爭對手？技術(shù)門檻高不高？如果騰訊看上了這個生意也來做，你該如何應(yīng)對？
而每一個創(chuàng)業(yè)者，都需要具備用通俗的語言解釋清楚自己創(chuàng)業(yè)項目的能力，比如我做的產(chǎn)品能實(shí)現(xiàn)什么樣的功能和價值，產(chǎn)品應(yīng)用的場景是什么，產(chǎn)品交易的流程是怎樣的（生產(chǎn)、銷售、交付），市場上有多少潛在客戶，多少人的手機(jī)支持這個應(yīng)用，下載安裝難不難，用戶使用的頻率如何，產(chǎn)品在手機(jī)上是否穩(wěn)定，體驗(yàn)如何。最關(guān)鍵的問題，市場規(guī)模到底有多大，打算如何收費(fèi)，通過什么渠道把錢收到，用戶是否愿意付費(fèi)，付費(fèi)是否便利，何時能實(shí)現(xiàn)盈利，五年收入預(yù)期如何等等。
有很多工程師之所以成功，不是因?yàn)樗墓こ處煴尘埃且驗(yàn)?b>他進(jìn)化成了生意人（商人）。他們敬畏技術(shù)，但是以目標(biāo)為導(dǎo)向、以市場為導(dǎo)向，他們可以在逆境中成長，快速進(jìn)化成一個符合新時代環(huán)境的技術(shù)商人。
世界第一大謊言是成功沒有捷徑，而世界的第二大謊言是：競爭是公平的。這個世界從來就沒有絕對的公平競爭，競爭的本質(zhì)是優(yōu)勢碾壓。用優(yōu)勢去碾壓對手劣勢的不公平競爭才是國家、名族、企業(yè)和其它組織的制勝法寶。
3. 關(guān)于人的思維：
自以為聰明的人類，其實(shí)早已在潛移默化中被自己主動或被動的“立場選擇”引導(dǎo)了?？上?，大部分人并沒有意識到這個問題的重要性。我們的“快思考系統(tǒng)”都會迅速選擇一個立場——喜歡這個人或者不喜歡這個人。一旦這個立場在不知不覺中被選擇，之后的“慢”思考系統(tǒng)都不過是在圍繞這個立場尋找證據(jù)和論點(diǎn)而已。在我們生活和職場中，這種快思考斯通（直覺）先選擇立場，然后慢思考系統(tǒng)（理智）尋找證據(jù)和論點(diǎn)去自圓其說的場景無處不在。
只有意識到屁股決定腦袋，立場決定思考和行為，運(yùn)氣主動決策的99%，我們才能重新審視人生，重新定義“理性抉擇”，才能用自我意識重新把我命運(yùn)的選擇權(quán)。拋開立場看問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不斷對我們自身的思維進(jìn)行思考，找到每個傳統(tǒng)認(rèn)知的元認(rèn)知。這才是我們最大的武器、最大的力量、最大的樂趣——掌握自身命運(yùn)的樂趣。
（對于名校的迷戀也同樣適用，但是所有的學(xué)校都不教創(chuàng)業(yè)）
4.關(guān)于認(rèn)知：
什么叫做認(rèn)知維度？當(dāng)大家都在迷宮的二維世界隨機(jī)亂闖或者有規(guī)則、有策略地試錯的似乎后，我們要從更高的三維空間俯視整個迷宮圖，直接找到最優(yōu)路徑，然后大搖大擺地走出去，著就是認(rèn)知維度的意義。提高認(rèn)知維度，優(yōu)化決策算法。
大部分創(chuàng)業(yè)者的認(rèn)知有先天不足，所以失敗是創(chuàng)業(yè)第一天就注定的。認(rèn)知的升級是一輩子的事情，我們都要不斷學(xué)習(xí)。通過閱讀、思考、實(shí)踐和求教，最最終的是知行合一，學(xué)到了就要用，不要明知故犯，一錯再錯。先知先覺的遠(yuǎn)見也是企業(yè)家的核心素質(zhì)，早入場，不管是因?yàn)闊釔邸⑹姑蛘哌h(yuǎn)見，都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的素養(yǎng)。
我認(rèn)為，勤奮和努力的第一要務(wù)，不是埋頭干活，也不是不斷地滿足自己的七情六欲，而是提高自己的“認(rèn)知水平”提高認(rèn)識水平是一個認(rèn)知良性循環(huán)，更高的認(rèn)知水平有助于能力的進(jìn)一步提高。進(jìn)入良性循環(huán)的認(rèn)知能能力類似于一個不斷“自我優(yōu)化的算法”，讓我們進(jìn)入到不斷自學(xué)習(xí)、自提高的上升通道。就像我們今年談?wù)撊斯ぶ悄艿臅r候，總是要說機(jī)器深度學(xué)習(xí)（Deep Leaning）。
每個人的認(rèn)知能力都不同程度地收到了“無意識本能的驅(qū)使和控制”，甚至90%的行動是由“無意識本能”驅(qū)使的。10%的行動是由后天發(fā)展的“有意識的認(rèn)知能力”驅(qū)動的。
認(rèn)知能力對一個人行動的主導(dǎo)比例越高，人就越理智；相反，認(rèn)知能力對一個人行動的主導(dǎo)比例越低，人就越不理智。只有“象與騎象人”達(dá)到和諧共處，騎象人看方向、看路、設(shè)定策略，大象執(zhí)行，兩者才能一起達(dá)到遠(yuǎn)方。
自由并不是擺脫別人的控制，而是意識擺脫低層次的本能欲望的控制。 想要顛覆舊的認(rèn)知，建立新的認(rèn)知體系，首先要承認(rèn)我們的無知。只有用無知的空杯心態(tài)才能接受最新的認(rèn)知體系，然后重新審視舊的認(rèn)知方式中哪些依然有效、依然可以依賴，哪些必須被淘汰。人與人之間的認(rèn)知鴻溝，就源于“是否承認(rèn)自己的無知狀態(tài)”。
認(rèn)知的困境，存在于對工作的認(rèn)知，對人的認(rèn)知，對社會的認(rèn)知，這些都需要后天去學(xué)習(xí)和提升。
5.還有一部分心靈雞湯：
劉慈欣在《三體》中說：弱小和無知并不是生存的障礙，傲慢才是。人的勇氣能承擔(dān)一切重負(fù)，人的耐心能忍受極大部分痛苦。有了著兩者，在加上認(rèn)知（智慧），似乎舊可以無往不勝了。
可往往我們遇到的大部分創(chuàng)始人是“勤奮有加而認(rèn)知不足”。認(rèn)知不足不是他們表現(xiàn)得無知弱小，而是他們表現(xiàn)得傲慢和自負(fù)——似乎已經(jīng)知道了一切宇宙得真理，就差我們的資本注入。
每天跑步的人主要不是因?yàn)樽钥亓?qiáng)，而是通過努力愛上了跑步；每天早起閱讀的人不是因?yàn)椴粣鬯瘧杏X，而是因?yàn)橥ㄟ^讀書獲得了更大的快感。要培養(yǎng)愛好而不是抵抗人性；要養(yǎng)成習(xí)慣而不是對抗懶惰。
人的一生中有兩個生日，一個是自己誕生的日子，一個是真正理解自己的日子。
唯有專注深愛之事，才是真正的歸宿。因?yàn)榛跓釔?，會用百分之百的信心來面對未來的不確定。雖然熱愛并不能保證成功，但至少可以幫助團(tuán)隊提高面對困難的決心和勇氣。這是團(tuán)隊最喜歡的事，如果放棄，那就是能做“不那么喜歡”的事了。
自言自語：
2020年將要過半，真的過得很魔幻和艱難，因?yàn)槟瓿醯臅r候帶著兒子回了湖北，受到疫情影響，在湖北滯留到3月17日才返回深圳。期間經(jīng)歷了緊張的家庭關(guān)系、夫妻關(guān)系和親子關(guān)系之后，回深圳老公4月12號入職創(chuàng)維，他的工作慢慢走向正軌后，我們的感情也回歸到了彼此之初的狀態(tài)。
但是兒子卻再也回不到?jīng)]有媽媽陪伴的狀態(tài)，白天的陪玩，晚上的陪睡，讓我早晨七點(diǎn)半起床跑步就算是休息，缺少獨(dú)處的時間也讓我無法擁有平和的心態(tài)和穩(wěn)定的情緒。
曾經(jīng)做過一個白日夢，就是和一幫活好又逗逼的年輕人一起，做著自己喜歡做的事（營銷咨詢、自媒體啥的），每年有1-2個月的空間時間出去放羊。可是回到現(xiàn)實(shí)世界，哪一個職業(yè)經(jīng)理人和創(chuàng)業(yè)者不是一邊苦逼自我懷疑，一邊強(qiáng)力的推動自己和別人往前走。
想起之前馮總說的職場即修行的道場，曾經(jīng)不以為然，現(xiàn)在想來對外有職業(yè)經(jīng)理人穩(wěn)定專業(yè)的素質(zhì)，對內(nèi)有苦行僧般的心態(tài)，生活才是最大的修行的道場。
雖然面對現(xiàn)實(shí)世界，遭受挫折在所難免，周國平有一本書《當(dāng)你學(xué)會獨(dú)處》，其中有一張講人生的三重覺醒，一是生命的覺醒，與自然和諧相處，自然情感（如親情、愛情等），不因財富、權(quán)利、地位等復(fù)雜的快樂而破壞了生命簡單的快樂；二是自我的覺醒，人生中有真信念，事業(yè)上有真興趣，這樣你在為自己的信念和熱情而付出努力，成就感自然也比單純追逐復(fù)雜快樂的成就感要大的多，也快樂的多；三是靈魂的覺醒，也就是西方的信仰，自我意識的“魂”與肉身的“靈”（認(rèn)知）相結(jié)合，與東方的智慧，智（我與外界）慧（合一）；
第三點(diǎn)一直不懂，直到后來無意中刷到遭遇保姆縱火案的林生的視頻，失去了愛人和三個孩子的他，經(jīng)歷了非人的痛苦之后，選擇了承擔(dān)起企業(yè)的責(zé)任，去探險去做公益，視頻中對別人小孩那種關(guān)愛和笑透露出動人的悲憫，這種感情讓人無比動容，可能這就是小我與大我的合一后的第三重覺醒吧。
有入世的能力，保證了凡塵一遭自己對所承擔(dān)責(zé)任的不逃避，擁有了物質(zhì)基礎(chǔ)，做了想做之事，愛了心愛之人，體會了失去與得到的喜悅與痛苦；有出世的智慧，不停留與眼耳鼻舌身的主觀世界，抽離出來去觀察坐在陰影里的人的畫面，也就是“凡所有相，皆是虛妄”，修覺察與克己之心，保證靈魂不被肉身所經(jīng)歷的挫折痛苦所累，保持了一定距離。
如果按照書中所說，現(xiàn)在碰到的也只是俗世中的一段插曲，不應(yīng)該因此讓世界失去自我這個個體，因?yàn)槊總€人都是如此特別，都值得被溫柔以待。
這段時間的反思與不間斷的跑步、瑜伽、閱讀保證了身體的健康與精神食糧的補(bǔ)充，自我價值的缺失，以及自我否定是每個人生階段遇到挫折后都會碰到的問題，而女性特質(zhì)中關(guān)于對錯誤的過度“反芻”也非常明顯。
閱讀讓我更加理解了自己的思維方式和“自我意識”，如何做到“省而不疚”才是最重要的，而我也通過學(xué)習(xí)冥想，對自己多一點(diǎn)寬容、耐心和同情心。
《象與騎象人》中的低層次本能直覺的我與自我意識的我，在通常情況下，兩者并沒有和諧相處，象不聽騎象人的話，這種矛盾導(dǎo)致了知與行的不一致。
之所以每個人心中都有一個異類，就是因?yàn)檎J(rèn)知與行動的矛盾，異類更像是因?yàn)殚L期訓(xùn)練之后達(dá)到高層次的本能直覺反應(yīng)的狀態(tài)，比如開車的老司機(jī)。
人類并不能像《西部世界》里面的AI機(jī)器人一樣進(jìn)入自我分析模式，并且自由切換模式以應(yīng)對不同的環(huán)境，加上人類特有的情緒，每個個體都呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)，所以人真的是一種很有趣的動物。
認(rèn)知的提升讓我們看到了不一樣的自己，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入下行周期，展示出了自我對社會的認(rèn)知不足，接下來世界經(jīng)濟(jì)格局和社會格局會進(jìn)入一種非常規(guī)的狀態(tài)。
正如HBO的神劇《西部世界》中，大boss為了維持現(xiàn)有的脆弱有序的社會，不惜犧牲所有社會中所有的離群者和異類一樣，將他們從社會中分離出來，剝奪了他們產(chǎn)生破壞的可能。
而剩下的正常人，生活在AI計算出的人生規(guī)劃中，每個人的命運(yùn)已經(jīng)無法被改變。比如男一號的命運(yùn)結(jié)局就是因?yàn)橐钟舭Y會在8-10年之后在海邊自殺，還有一位陪孩子坐公交的母親，看到的自己孩子的命運(yùn)是在衛(wèi)生間服藥自殺后瞬間淚流滿面。
當(dāng)然，這些都是藝術(shù)加工后，把矛盾用沖擊性的手法表現(xiàn)出來的結(jié)果，但是不可否認(rèn)，我們現(xiàn)有的生活也很脆弱，小白有P2P，中產(chǎn)有原油寶，高產(chǎn)有停工的單價十幾萬一平的房子，總有一種方式被收割。
作為一個普通人，在面臨這種環(huán)境時，可能更需要的是用一種修行之心，主動的去尋求內(nèi)在覺知與改變，以期達(dá)到外在改變的目的。堅持不驕不躁的心態(tài)，和穩(wěn)扎穩(wěn)打長期主義的決心，讓自我意識不斷的訓(xùn)練和馴服那個心中魯莽的大象，直到人象合一，也就是知行合一，成為別人眼中的異類，自己心中的英雄。
