每當(dāng)我們開(kāi)始讀史，我們總會(huì)說(shuō)“以史為鑒”，那么我們到底要借鑒什么呢？
從今天的角度來(lái)看，在那些被載入史冊(cè)的事件中，其實(shí)我們只是看到了事件的起因，經(jīng)過(guò)和結(jié)果，我們并不能深入到那年那時(shí)那人的真正選擇中。
所以在許右史筆下的這本《分肥游戲》中，作者是通過(guò)帝王、權(quán)臣、邊將和平民的視角，對(duì)歷史人物進(jìn)行評(píng)析，對(duì)歷史事件進(jìn)行還原，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的考察，深入剖析了封建社會(huì)的運(yùn)作機(jī)制，也揭開(kāi)了中國(guó)古代綿延兩千多年的命題——分肥游戲。
可以說(shuō)，假如歷史是一場(chǎng)分肥游戲，權(quán)力的精妙之處在于分配，古代王朝歷史就是一個(gè)大型的分肥現(xiàn)場(chǎng)，而這套規(guī)則幾千年來(lái)一直都沒(méi)有變化，關(guān)鍵在于我們能夠看懂幾成。而人性，恰恰是在這分肥的夾縫中不停地遭到淬煉。
01 站在權(quán)力的頂端，未必事事都能隨心所欲
書中的第一部分，講的就是古代帝王篇，或許在作者的這些講述中，我們大概也可以了解到，歷史上那些擁有至高權(quán)力的人，其實(shí)生活也不是想干嘛就干嘛的。
就像一句話說(shuō)的，“欲戴皇冠，必先承其重”。身居高位的人，雖然少了普通人那些物質(zhì)上的煩惱，但是他們身上肩負(fù)的責(zé)任其實(shí)并不比普通人輕。
就好像，古代“立長(zhǎng)不立賢”這個(gè)皇位繼承方式，就意味著身為皇帝的長(zhǎng)子，從一出生就跟別人不一樣，除了有皇位要繼承，作為他本人，他也必須要事事優(yōu)秀，不能丟皇家的臉，不能丟父母的臉，也不能丟自己的臉。這萬(wàn)一要是資質(zhì)一般，那就是從一出生就意味著不停地被否定。
所以，他也很難。而且在這種繼承制下，很多東西考慮的不是這個(gè)不行就換一個(gè)，而是背后各自勢(shì)力的權(quán)衡。所以，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，也有點(diǎn)像開(kāi)盲盒一般。
哪怕是皇帝，在花錢這件事上也從來(lái)不簡(jiǎn)單。并不是說(shuō)整個(gè)國(guó)家都是他的，他花錢就可以很隨意。所以書中講到，一個(gè)皇帝想要修宮殿，結(jié)果沒(méi)人贊成他，反過(guò)來(lái)還被數(shù)落了一番。他宮里沒(méi)錢了，最終自己還得想辦法弄錢，實(shí)在不行的情況下，還養(yǎng)了一個(gè)大貪官，最終等到貪官養(yǎng)肥了，再一把把他抓了，財(cái)產(chǎn)全部收歸國(guó)有。
可見(jiàn)，生而為人，我們都是那般的受到限制，不管你是誰(shuí)，每個(gè)人都有每個(gè)人身上要承擔(dān)的東西。其實(shí)這樣的問(wèn)題，放在今天我們也同樣如此，我們都在用力地活著，誰(shuí)都很難活得隨心所欲。
真正的隨心所欲，是明白自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任，履行好自己的職責(zé)，在自己的能力范圍內(nèi)做一些對(duì)他人有利的事情。
02 不停地向上爬的人，未必結(jié)局都是夢(mèng)想成真
對(duì)于那些身在社會(huì)中層或者底層的人來(lái)說(shuō)，翻越階級(jí)可能是他們很多人一輩子都在努力的事情?？墒?，不停地想要翻越階級(jí)，最終真的可以嗎？
對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，小的時(shí)候出身不好，所以他們從底層開(kāi)始，要么從軍，要么從文，無(wú)非就是想要給自己的人生博一次機(jī)會(huì)。這樣的過(guò)程是很勵(lì)志的，然而為何歷史上總有那些功成名就卻又很快消失在歷史中的人呢？
有句話是這么說(shuō)的，優(yōu)秀的人最怕的就是“功高震主”，或許在那個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都可以找到實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的方式，但是卻不能把自己的能力表現(xiàn)得高于他們的統(tǒng)治者。因?yàn)橹灰莻€(gè)領(lǐng)導(dǎo)，他們都會(huì)害怕，他們的能力被底下的人蓋過(guò)去了。因此，他要么比你更卷，卷到你超越不了。要么就是直接把你踢出局，這游戲不帶你玩了。
所以，不管你生活在哪個(gè)朝代，你都得清楚地知道自己的人生定位。你只是想建功立業(yè)，還是有其他的圖謀呢？如果只是想建功立業(yè)，光耀門楣，那么這些事做完之后就要學(xué)會(huì)“身退”?！安刈尽逼鋵?shí)也是一門大學(xué)問(wèn)。
03 想要躺平的人，未必都能躺得平
對(duì)于那些從來(lái)就是與世無(wú)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，有人說(shuō)，我什么都不想要，我只想要平平安安地活著。其實(shí)大多數(shù)的人都是這么想的，包括你我。然而，這樣的夢(mèng)想是需要看你所處的社會(huì)狀態(tài)的。
如果你生在太平盛世，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，這樣的人生理想實(shí)現(xiàn)的概率是大一些的。然而，你要是生逢亂世，你想要躺平，估計(jì)也很難，因?yàn)槟氵B維持一天三餐的能力都沒(méi)有，還怎么躺平呢？
所以站在歷史上平民的角度來(lái)說(shuō)，他們也活得不容易。特別是在遭逢亂世的時(shí)候，他們不僅要面對(duì)朝廷的苛捐雜稅，還得面對(duì)那些山匪流寇，還有地方的刁難。很多人想走又走不了，想留又留不下，沒(méi)人來(lái)保障他們的權(quán)利，最終結(jié)局也是比較凄涼的。
可見(jiàn)，在技術(shù)并不發(fā)達(dá)的古代，想要躺平也不容易。個(gè)人覺(jué)得，在今天更不容易。主要是今天的社會(huì)節(jié)奏更快，事物更新?lián)Q代也快，別說(shuō)躺平了，就是學(xué)習(xí)能力慢一點(diǎn)，你都可能被甩出幾條大街了。
幾年之前我好像看過(guò)有人在網(wǎng)上說(shuō)道，今天的生活壓力太大了，還不如回到古代。我也記得當(dāng)時(shí)有人在網(wǎng)上說(shuō)，按照古代的標(biāo)準(zhǔn)，我們所處的社會(huì)階層，我們可能還不如現(xiàn)代。
所以，關(guān)鍵不在于生活在哪個(gè)朝代，只不過(guò)，作為每一個(gè)歷史的參與者，我們需要做的是，你如何在歷史中活出你的個(gè)人價(jià)值。如果歷史是一場(chǎng)生存游戲，那么你需要評(píng)估的是，以你手頭上的籌碼，你能夠玩到幾輪。
