《易經(jīng)》號(hào)稱“大道之源”,它包羅萬(wàn)象,可用以指導(dǎo)人生的方方面面,但“大道至簡(jiǎn)”,《易經(jīng)》的內(nèi)核也可以很簡(jiǎn)單,對(duì)一個(gè)人的啟發(fā),最要緊的無(wú)非三個(gè)字。
而這三個(gè)字,在《易經(jīng)》第一卦“乾卦”里就已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了。

1、第一個(gè)字:“上”,人總是要往上走的
我們都知道,乾卦從卦性來(lái)講是“剛健”,代表的是宇宙中蓬勃的創(chuàng)始力,也是一股催人上進(jìn)的力量,所以乾卦那句著名的象詞說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。
乾卦的6個(gè)爻,都是以龍來(lái)象征的。從初爻的“潛龍勿用”,經(jīng)“見(jiàn)龍?jiān)谔铩保钡健帮w龍?jiān)谔臁?,是一個(gè)不斷上升的過(guò)程。
人活一世,草木一秋,活著就要活出個(gè)樣兒來(lái),這是中國(guó)普通老百姓都有的想法。
中華民族自古就是一個(gè)積極上進(jìn)的民族,這種精神正是傳承自《易經(jīng)》。

第二個(gè)字:“止”,知道何時(shí)何地該停下來(lái)
“上”加一筆,就成了“止”。
乾卦的六爻,不光講乘龍而“上”,同時(shí)也體現(xiàn)了“止”的精神。
比如“潛龍勿用”,是說(shuō)事物發(fā)展的初期階段,或一個(gè)人處于下位的時(shí)候,要耐心等待機(jī)會(huì),不能貪功冒進(jìn)。
九三爻則說(shuō)“君子終日乾乾,夕惕若,厲,無(wú)咎”。人生既要不斷精進(jìn),也要經(jīng)常停下來(lái)反思,以避免犯錯(cuò),蒙受不必要的損失。
到了上九的“亢龍有悔”,“止”的意思就更明顯了。人不可能一直往上走,到了高峰就一定會(huì)走下坡路,所謂物極必反,即便“飛龍?jiān)谔臁薄⒋猴L(fēng)得意,也要懂得適時(shí)收斂,不能一味貪戀金錢、權(quán)位,正如《道德經(jīng)》里所說(shuō),“知足不辱,知止不殆”。

第三個(gè)字:“正”,正心正念,正道而行
“止”加一筆,變成了“正”。
《易經(jīng)》的主旨是“推天道以明人事”,人類要想更好地在世界上生存,就要學(xué)會(huì)遵循天道,而天道總是不偏不倚的,否則就不可能有這個(gè)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的世界,更不可能有繁榮的人類社會(huì),所以在乾卦彖辭有句話很重要,叫“乾道變化,各正性命”,世間萬(wàn)物紛繁復(fù)雜,但不管怎么變,天道是不會(huì)變的。
天道即是正道,所以一個(gè)人遵天道而行,就要走正路,不能為達(dá)目的不擇手段,做出利令智昏的事情來(lái),這就是孔子說(shuō)的“不義而富且貴,于我如浮云”。
選擇正道而行的人越多,這個(gè)世界就會(huì)越美好。

積極向上,行有所止,正心正念,這正是一個(gè)人在社會(huì)上安身立命的根本,也是《易經(jīng)》所弘揚(yáng)的大道。
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