哲學(xué)大師笛卡爾帶你穿過謊言迷霧，追尋事物本質(zhì)。

本書關(guān)鍵詞

笛卡爾 哲學(xué) 我思故我在

專業(yè)解讀人

姜韋。東華理工大學(xué)哲學(xué)教師。

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笛卡爾為什么寫下這本書？

談?wù)劮椒ǎ诵恼f了什么方法？

我思故我在，究竟是什么意思？

書中金句

方法就是敲門磚，是幫助進(jìn)入知識宮殿的拐杖。

做事情要全面，但我們又不可能做到絕對全面，這意味著我們要對自己有反思批判精神，不要輕易認(rèn)為自己的認(rèn)識空前絕后。

懷疑是為了不懷疑，批判是為了不批判，是把表面的塵土拂去，讓底下的磐石顯露出來。

精華筆記

根據(jù)三個(gè)問題的線索梳理笛卡爾《談?wù)劮椒ā贰?/p>

第一，笛卡爾為什么寫這本書？ 對笛卡爾時(shí)代背景予以介紹。

第二，笛卡爾給出了哪些方法？這是本書的基礎(chǔ)部分。

第三，笛卡爾提出的著名命題“我思故我在”意思何在，意義何在？

一、笛卡爾為什么寫這本書？

笛卡爾所處的時(shí)代是個(gè)經(jīng)院哲學(xué)盛行的年代。經(jīng)院哲學(xué)是古希臘哲學(xué)與基督教結(jié)合的產(chǎn)物，統(tǒng)治西方有一千多年，初衷是用古希臘哲學(xué)的概念、邏輯論證基督教的教義，慢慢發(fā)展變成了一種專門討論虛無縹緲、不接地氣問題的空幻之學(xué)，到了后期，經(jīng)院哲學(xué)甚至討論一些極度無聊的問題：比如一個(gè)針尖上能戰(zhàn)幾個(gè)天使？亞當(dāng)有沒有肚臍眼？天國的玫瑰有沒有刺？等等。這對于推崇理性、熱愛批判的哲學(xué)家笛卡爾是不能忍受的。笛卡爾在《談?wù)劮椒ā分凶龅牡谝患虑?，就是向?jīng)院哲學(xué)開炮。他給當(dāng)時(shí)的社會(huì)把了個(gè)脈，認(rèn)為根本問題表現(xiàn)在人們盲目迷信、沒有獨(dú)立思考，而這一切問題是誰來背黑鍋？經(jīng)院哲學(xué)。

二、笛卡爾給出了哪些方法？

笛卡爾給出了四條方法：

第一、凡是沒有明確認(rèn)識到的東西，絕不認(rèn)為是真的。這個(gè)方法的關(guān)鍵詞是“明確”。這是笛卡爾方法的基本原則，也是他檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

第二、把每一個(gè)難題分成若干部分，以便一一妥為解決。第二個(gè)方法的關(guān)鍵詞是“分解”。這個(gè)方法實(shí)際上是他從數(shù)學(xué)里面借鑒來的。也是我們常常說的“化整為零”。

第三、從簡單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)，逐步上升。沒有聯(lián)系的東西，也給它們設(shè)定一個(gè)次序。第三個(gè)方法的關(guān)鍵詞是“次序”。它是第二個(gè)方法的延續(xù)。分解是因?yàn)橐鉀Q的問題龐大復(fù)雜，分解后就可以化繁為簡，按照一定的次序一一擊破。

第四、盡量全面考察，普遍復(fù)查，做到毫無遺漏。第四個(gè)方法的關(guān)鍵詞是“全面”。做學(xué)問，包括做任何事情都要做到全面，不偏于一隅，全面了才具客觀性和說服力。

三、笛卡爾提出的著名命題“我思故我在”意思何在，意義何在？

笛卡爾雖然懷疑一切，但他不是為了懷疑而懷疑，懷疑恰好是為獲得不可懷疑的知識。我思故我在是笛卡爾用“清楚明白”這一方法獲得的一個(gè)重要哲學(xué)成果。是經(jīng)過長期懷疑和批判得出的。他發(fā)現(xiàn)，我雖然在懷疑一切，但有一點(diǎn)是不可懷疑，那就是“我在懷疑”。按照他的方法論第一條“明確”的原則，“我在懷疑”是清楚明白的。懷疑是一種思維活動(dòng)，所以“我懷疑”亦即“我思”。笛卡爾進(jìn)一步推演：當(dāng)我說我是我時(shí)，我指的是什么呢？是我站立的地方，是我在的世界，我的身體？不是。這些都可以設(shè)想不存在，但卻不影響我存在。然而有一點(diǎn)是萬萬不能沒有的，那就是我在思考，否則我就不存在了?？梢姡?dāng)你思考的時(shí)候，你才覺得你是存在的。所以笛卡爾得出結(jié)論，“我思故我在”。

“我思故我在”是笛卡爾開創(chuàng)的哲學(xué)新紀(jì)元。他被黑格爾稱為近代哲學(xué)之父。他的思想，影響了后來一大批知名哲學(xué)家，包括康德、黑格爾、胡塞爾等，直到海德格爾，才開始了對笛卡爾的批判與反思。

策劃編輯 | 紀(jì)余夫

音頻編輯 | 陳子夫

播音 | 一諾

本期話題

“你贊同笛卡爾的‘我思故我在’嗎？”

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