? ? ? ? 我一直不想為保險行業(yè)而做任何證明，因為我覺得保險作為消費品，你愿意買，那很好，您的保險意識很好；你不愿意買，那也可以，您的觀點任何人改變不了。人生活在世上，每個人都是獨立的個體，更何況我們是一個民主、自由的國家。在今天之前，我也一直秉承這個觀點，直到我遇見了他——哪位在公交車站等車的老人。
? ? ? ? 今天從公交車站趕車回家，在等車的時候看見這位老人。他衣著襤褸，拄著拐杖，步履蹣跚。按說在公交車站應該等的是公交車，可是他卻對著一輛輛出租車擺手示意，并且用著顫巍巍的聲音一遍遍喊著：“出租車，出租車，出租車……”經過的每一輛出租車無一例外都對他避之不及。我替出租車司機們考慮到三點。第一，因為他衣著破爛，身上鐵定沒錢。第二，因為他步履蹣跚，儼然一副病態(tài)的模樣。萬一上車，有個三長兩短，錢到是其次，出了事情，說不清是誰的責任。第三，身體年邁，出門通行，沒有人陪伴?？隙ㄗ优辉谏磉叄只蛘邿o兒無女，我們又將他送往何處呢？考慮到此，我倒不為人性的一些東西向出租車司機們發(fā)出責怪。因為換作我，我說不定也會做出同樣的選擇。
? ? ? ? 坐上公交車我聽到身旁人議論“你說你身上沒錢，你坐公交車嘛。你偏要坐出租車，那個出租車敢拉你。”此時，我又站在老人的立場考慮問題。第一，我自己可能有病在身，又拄著拐杖。上不上得了公交車的臺階尚且不說，萬一車上人多，大家擠來擠去，自己這身板肯定承受不住啊。第二，自己可能不識字，公交車不能直達如果涉及轉車難免又麻煩。第三，身邊還是怕麻煩的人多，人老了就是麻煩。所以我也理解這個老人為什么不坐公交車，而選擇出租車。我所講述的事情并不是要批評誰對或者誰錯，而是我們應當如何看待這一社會現(xiàn)象。
? ? ? ? 中國的人口老齡化擁有兩個世界第一：一是老齡人口數(shù)量世界第一；二是老齡化速度世界第一。這個可不是我說的，這個是根據清華大學社會保障研究中心的數(shù)據顯明的。造成此現(xiàn)狀的原因有三點：一是育兒費用提高、生產生活節(jié)奏的加快、生活壓力加大，造成生育率不斷下降，出現(xiàn)眾多丁克族；二是醫(yī)療技術進步，人均壽命延長；三是計劃生育等政府限制生育的政策。據上分析，我們每個人都面臨一個終極問題——養(yǎng)老。這還是基于一生無病無災，無任何意外的條件下。
? ? ? ? 現(xiàn)代社會年輕人的生活壓力加大，生活成本加大，年輕人不啃老已實屬萬幸，指望他們養(yǎng)老實在不敢恭維。所以我們禁不住發(fā)問了，那么誰來替我們養(yǎng)老呢？如果你問到我，我只能告訴你保險恰恰能解決這一社會問題。無論社會保險還是商業(yè)保險都能幫我們處理這個問題，當然社會保險是基礎，商業(yè)保險是補充。社保保證我們吃飽穿暖，商保提供老年的品質生活。面對商業(yè)保險我們不能將它完全“妖魔化”，也不應該“談保色變”紛紛拒絕。而是應該去了解它，至于買與不買，取決于您自己。而您不去了解認識它，只會讓您失去一個得到養(yǎng)老保障的機會。
? ? ? ? 關于保險，正如中國文學家胡適先生所說：保險的意義，只是今日作明日的準備，父母作兒女的準備，兒女幼小時作兒女長大時的準備，如此而已。今天預備明天，這是真穩(wěn)健；生時預備死時，這是真曠達；父母預備兒女，這是真慈愛；能做到這三步，才能算作現(xiàn)代人。以上內容皆為自己抒發(fā)主觀情感，正如文章標題所說不為證明保險而作。如果您認同，我很高興。如果您反對，那就權當一個故事，一堆文字來看罷了。
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