最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩潰了，沉沒了，將我們釘在地上?？墒窃诿恳粋€(gè)時(shí)代的愛情詩篇里，女人總渴望壓在男人的身軀之下。也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真實(shí)和實(shí)在。相反，完全沒有負(fù)擔(dān)，人變得比大氣還輕，會(huì)高高的飛起，離別大地亦即離別真實(shí)的生活。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《不能承受生命之輕》
在閱讀小說后，最真實(shí)的感覺是晦澀的。小說中涉及許多的哲學(xué)詞匯與思潮，似乎人就在夢(mèng)境、現(xiàn)實(shí)與哲學(xué)世界里打轉(zhuǎn)。作者以第三人稱敘述，在故事間有夾雜著大段的第一人生的議論，使得文學(xué)與理論相結(jié)合，故事與雜談相結(jié)合。在初次閱讀的時(shí)候，我感到有一點(diǎn)困難。可能，我眼中的昆德拉還很模糊。
【昆德拉小說的特色】
在《巴黎評(píng)論·作家訪談》對(duì)昆德拉的訪談中，昆德拉本人提及：“一部小說是通過虛構(gòu)的角色，對(duì)存在進(jìn)行的一種思考?！痹凇恫荒艹惺艿纳p》中充分的表露了這一特色。此外《笑忘錄》、《玩笑》、《好笑的愛》等一系列的小說均是如此，甚至他們的名字還可以互換。
昆德拉的父親，一名鋼琴家，使得他從小就受到音樂熏陶，這對(duì)他的寫作的技巧有很大的影響。因?yàn)樵谒难壑?，寫作就是譜寫一首曲子，很多的技巧，他都拿音樂的理論用來指導(dǎo)和描述。例如他說：“小說的旋律配合,就是為了將哲學(xué)、敘事、理想譜進(jìn)同一支曲子?！薄皬?fù)調(diào)”，“變奏”，“音列”等。
在講究旋律的時(shí)候，必然涉及小說的語言、結(jié)構(gòu)的變化，所以復(fù)調(diào)的應(yīng)用、旋律的配合，使得小說的更加的具有詩意與藝術(shù)感。
昆德拉的大部分小說都離不開一個(gè)神秘的數(shù)字——“七”，許多小說都是七個(gè)章節(jié)，例如《不能承受的生命之輕》便是的。他說這是被一種深沉的潛意識(shí)的，難以理解的需要，一種我逃脫不了的形式上的典型，驅(qū)使著。我所有的小說都是基于數(shù)字七結(jié)構(gòu)的變種。
《不能承受的生命之輕》的橫梁
昆德拉說：“小說是建立在許多基本詞語之上的，就像勛伯格的十二音列?！薄恫荒艹惺艿纳p》的關(guān)鍵詞是：重、輕、靈、肉、偉大的進(jìn)軍、狗屎、媚俗、熱情、眩暈、力量和軟弱。在小說的推進(jìn)過程中，著幾個(gè)關(guān)鍵詞被分析、研究、定義、在定義，因而轉(zhuǎn)變?yōu)榇嬖诘念悇e。小說建立在這幾類別之上，如同一座房子建立在它的橫梁之上。
在閱讀完小說之后，一般讀者都會(huì)想到底什么是“輕”，什么是“重”，我們自己的狀態(tài)還有以前的選擇又是“輕”還是“重”，我們又該如何去抉擇。
實(shí)際上在小說中，托馬斯自己也不知道為什么如此選擇，只是“非如此不可”的感覺，讓他踏出了每一步，這是環(huán)境所迫，也是感性所使。托馬斯，薩賓娜，特麗莎，弗蘭茨等人都不知道孰重孰輕，他們只是在作者筆下的棋子，來架構(gòu)起作者對(duì)于“存在”的思考。最后，“輕”與“重”的概念的進(jìn)入了我們的思考的世界?？墒堑降资裁词恰拜p”，什么是“重”。
小說中托馬斯因?yàn)榱鶄€(gè)“偶然”便不顧一切放棄國(guó)外研究的工作，眾多的情人，自由的環(huán)境，跟隨特麗莎回到了被蘇聯(lián)控制的捷克，只是因?yàn)樘佧惿吆?，他感到生活失去了一切的重量，輕盈至無法呼吸——這是一種不可承受的生命之輕。
薩賓娜，她的人生一劇不是沉重的，而是輕盈的。大量降臨于她的并非重負(fù)，而是生命中不可承受之輕。她一生中，有諸多的背叛，卻充滿著激情與歡樂，向她展開一條新的道路，卻通向種種背叛的風(fēng)險(xiǎn)——生命中不可承受之輕?？商热暨@條路定到了盡頭又怎么樣呢？“一個(gè)人可以背叛父母、丈夫、國(guó)家以及愛情，但如果父母、丈夫、國(guó)家以及愛情都失去了--還有什么可以背叛呢？”
這兩個(gè)人一個(gè)人輕盈，一個(gè)人沉重；一個(gè)人跟隨著“非如此不可”，一個(gè)人在不斷地“背叛”。
昆德拉說：“‘非如此不可’是一種‘沉重的’，‘有分量的決心’，是貝多芬‘命運(yùn)’交響樂曲的主題，必然、沉重、價(jià)值，這三個(gè)概念連接在一起。只有必然，才能沉重；所以沉重，便有價(jià)值?！?/p>
這種“重”是什么？是責(zé)任，是擔(dān)當(dāng)，是為別人而愿意“犧牲”自己，是走出自我？
“輕”難道又是背叛，是逃避，是封閉了自我？
這些讓讀者審視自己。
永恒的主題——“媚俗是什么”
昆德拉說：小說第六部分的諸多故事“都通過一個(gè)永恒的問題聯(lián)系起來——‘媚俗是什么’這個(gè)復(fù)調(diào)的段落是支撐整個(gè)小說結(jié)構(gòu)的支柱，是解開小說結(jié)構(gòu)之秘密的關(guān)鍵?！?/p>
小說中說：“媚俗起源于無條件地認(rèn)同生命存在。”昆德拉在接受采訪時(shí)也說：“媚俗是對(duì)無價(jià)值存在的完全否定?！碧K格拉底曾說：“一種未經(jīng)思考的生活是不值得過的?！?/p>
那么“反媚俗“是否就是強(qiáng)調(diào)對(duì)生活的認(rèn)真和思考，反對(duì)盲從，反對(duì)隨大流。
在小說中。弗蘭茨是最明顯的媚俗的代表。在薩賓娜離開他之前，他一直像個(gè)未長(zhǎng)大的大孩子，隨著自己的感性驅(qū)使，而不做理性的思考。而薩賓娜離開他之后，他便把她當(dāng)做一種女神的代表，那想象中薩賓娜的眼光作為生活中的動(dòng)力。此時(shí)，他似乎長(zhǎng)大了，男子漢了，做出了“真正”的決定了，但仍然是一個(gè)強(qiáng)壯的大男孩，走在媚俗的前線。
此外小說中還有一個(gè)段落：“偉大的進(jìn)軍就要完了······是的，弗蘭茨自言自語，盡管世界是冷漠的，但偉大的進(jìn)軍還在繼續(xù)，變得越來越緊張，越來越轟轟烈烈：昨天反對(duì)美國(guó)占領(lǐng)越南，今天反對(duì)越南攻占柬埔寨；昨天擁護(hù)以色列，今天擁護(hù)巴勒斯坦；昨天擁護(hù)古巴，明天反對(duì)古巴--而且總是反對(duì)美國(guó)；時(shí)而反對(duì)大屠殺，時(shí)而又支持另一場(chǎng)大屠殺；歐洲在前進(jìn)，且趕上了眾多的熱鬧，一個(gè)也沒拉下?！?/p>
在這感性的驅(qū)使下，在這沒有思考的行動(dòng)下，似乎一切都成了趕熱鬧。
這是第一讀，希望第二次讀的時(shí)候能夠有更多的認(rèn)識(shí)吧！
【書籍信息】
書名：《生命不可承受之輕》
作者：米蘭·昆德拉
譯者：韓少功
