? ? ? ?這周要出差幾天，沒帶書，臨時(shí)在出差地尋找圖書館買書來看，晚上6、7點(diǎn)的時(shí)候，跑了這個(gè)城市的好幾家書店，都由于疫情的原因早早就關(guān)門了。最后 在一家主賣教輔的書店里，選了本余華的《第七天》，看過余華的第一本書是《活著》。

? ? ? ?“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫“，這是拿到書時(shí)看到的第一句話?？赐瓴虐l(fā)現(xiàn)，小說的世界，哪里是荒誕，是現(xiàn)實(shí)的刻印，是美好的希望。

絕望

? ? ? ?余華先生的書籍看著看著就會(huì)產(chǎn)生絕望的情緒，這本也不例外。書中刻畫的諸多已故人物的經(jīng)歷，都是對現(xiàn)實(shí)的控訴。強(qiáng)拆導(dǎo)致的小敏父母雙亡，男扮女裝賣淫襲警，商場火災(zāi)的瞞報(bào)死亡人數(shù)，人與人之間的冷漠無情，地下交易賣腎，冤假錯(cuò)案，刑訊逼供等等各種現(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)常耳聞的事情，都以死者回首陽間事的形式一一展現(xiàn)出來。小說只寫了這些，現(xiàn)實(shí)呢？還有多少殘酷又令人絕望的事情？

?????? 可悲的是，我在看著的同時(shí)，心里雖有同情，卻無法感同身受書中那些可憐之人的遭遇。沒有親身經(jīng)歷，那些所謂的“感同身受”都如同天上的云朵一般可望不可及。也暗自慶幸，那些看不見的人間慘劇，沒有發(fā)生在我周圍。同樣的事情，卻早已從新聞，從報(bào)道上熟悉的不能再熟悉了。

?????? 鼠妹和伍超的坎坷不平，是唯一我看著停頓下來不想再繼續(xù)看下去的地方。他們是大多數(shù)農(nóng)村出來打工者的縮影，沒有學(xué)歷、沒有背景，一切只能依靠自己。尊嚴(yán)與面包不可兼得，是我們很多人都得面對的最大問題。貧困，良知，讓許多有志青年都掐死了自己的夢想，活得苦澀又吃力。如果只是努力就有收獲，這個(gè)世界就該少許多不必要的紛爭與苦惱。

希望

? ? ? ?雖然書寫的慘酷現(xiàn)實(shí)，讓人噓唏，但卻也暗藏著諸多小美好在其中。楊金彪的善，李月珍夫婦對楊飛的無私，鼠妹與伍超堅(jiān)貞不渝的愛情，骷髏之間的溫暖和有愛，暗示的裘皮壽衣死者的投胎變畜生，有些是在現(xiàn)實(shí)中依然在發(fā)生的美好事情，也有余華先生近乎童話般的美好愿景。

?????? 這些美好的東西，都是值得期待的未來。文中的死者世界是一個(gè)至善的，溫暖的世界，這是不可能存在的一個(gè)世界。有的人出生的時(shí)候就注定與別人不一樣，享受不到這歌世界公平的對待，能活著就已經(jīng)很不容易，不經(jīng)歷那些殘酷的苦難就燒高香了。即便是在文中死后的世界，不還是有的人有墓地，有的人卻沒有；有人能坐VIP沙發(fā)坐，有人只能坐塑料椅子；有人能安息，有人只能永遠(yuǎn)飄蕩在死無葬身之地。

?????? 那里人人死而平等。

?????? 他問：“這是什么地方？”

?????? 我說：“死無葬身之地?！?/p>

?????? 諷刺意味十足的是，人人平等的地方竟是死無葬身之地，平等還只是針對那些只能飄蕩在外，沒有安息之所的“人”。

?????? 看完之后，才知道是2013年就出的書，網(wǎng)上有很多人在批判余華先生的這本小說。于我而言，能引發(fā)我們思考的書，就值得我們一看，文字的華麗與否，一字一句的去斟酌，去細(xì)究，不知道別人能不能做到，我這么些年，是從來沒有做到過的。套用一句現(xiàn)在比較流行的話，NO CAN NO BB ！