二十世紀(jì)六七十年代，是香港電影發(fā)展的黃金期。除了喜聞樂見的港式喜劇以及港式恐怖片，最引人注目的就是以《英雄本色》為代表的香港警匪片。

《英雄本色》幾乎可以算作浪漫主義警匪劇的開端。他善于塑造角色性格突出對(duì)立的人物形象，好與壞的極致對(duì)立往往引發(fā)一系列的悲劇。影片當(dāng)中宏大的槍戰(zhàn)，搏斗場(chǎng)面都使之成為吳宇森暴力美學(xué)風(fēng)格的經(jīng)典之作。

在八十年代，“發(fā)哥”甚至火到了國(guó)外。我們甚至可以草率的下一個(gè)結(jié)論，《英雄本色》是港劇真正發(fā)聲的一部作品。

? 《英雄本色》分為三部，最經(jīng)典的還是第一部?，F(xiàn)在風(fēng)靡網(wǎng)上的“發(fā)哥”經(jīng)典語(yǔ)錄也大致出自于第一部作品。這部影片主要是以狄龍，周潤(rùn)發(fā)，張國(guó)榮三人為主演，講述了往昔的黑道大哥“宋子豪”出獄后的故事。

在這其中，他一方面要面對(duì)著曾經(jīng)出生入死的兄弟；一方面又不得不面對(duì)著自己的親生兄弟，一心想成為警察的弟弟宋子杰的恨意。在這兩方面的交織之下，在黑白兩條路上不斷猶豫，最終堅(jiān)持著內(nèi)心，選擇做一個(gè)好人。

第二部影片當(dāng)中，以宋子杰和宋子豪，小馬哥三人聯(lián)手調(diào)查取證一家假鈔基地的故事。如果影片第一部主要是講了兄弟情，那么第二部就將這種感情完完全全上升至一種精神，一種英雄主義。

第二部影片最后，三人一起出現(xiàn)在大宅門前。三人都失去了自己的至親，宋子豪失去了自己的親生弟弟，小馬哥失去了自己的大哥，龍四失去了自己的女兒。他們不僅為至親，更為兄弟。影片最后，在橫尸遍地，血流成河的大宅里，三個(gè)人坐在沙發(fā)上，靜靜的等待著警官的到來。

? ? 這兩部影片給我最大的沖擊，是讓我看到了中國(guó)影視文學(xué)當(dāng)中，有著從古代延至現(xiàn)代的一種英雄主義。

在古代文學(xué)當(dāng)中，以《趙氏孤兒》為例，就有為友殺子的情節(jié)，這種“忠”與“義”相交織的精神幾乎是古代衡量人品質(zhì)的最高標(biāo)準(zhǔn)。到了《忠義水滸傳》，這種精神，更加上升巔峰。

? ? 在香港電影，尤其以警匪劇為主的港片，似乎像我們展示了這一條中國(guó)文化當(dāng)中漫長(zhǎng)的英雄長(zhǎng)鏈。

在外國(guó)文學(xué)當(dāng)中，雖然也有“忠義”說，但很少有這樣具體的作品去闡釋這兩個(gè)詞語(yǔ)。

圖