
天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐。黃金白玉非為貴,惟有袈裟披最難。朕為山河大地主,憂國(guó)憂民自轉(zhuǎn)煩。百年三萬(wàn)六千天,不及僧家半日閑?;诤蕻?dāng)初一念差,黃袍換卻紫袈裟。吾本西方一納子,為何流落帝王家。來(lái)時(shí)歡喜去時(shí)迷,空在人間走一回。未曾生我誰(shuí)是我,生我之時(shí)我是誰(shuí)。長(zhǎng)大成人方是我,合眼朦朧又是誰(shuí)。兔走鳥(niǎo)飛東復(fù)西,為人切莫用心機(jī)。百年世事三更夢(mèng),萬(wàn)里江山一局棋。禹疏九河湯伐夏,秦吞六國(guó)漢登基。古今多少英雄將,南北山頭臥土泥。來(lái)時(shí)糊涂去時(shí)還,為人切莫用心機(jī)。不如不來(lái)也不去,也無(wú)歡喜也無(wú)悲。每日清閑自家知,紅塵之事遠(yuǎn)相離??谥谐3郧搴惋?,身上常穿百納衣。五湖四海為上客,逍遙佛殿任君棲。莫說(shuō)出家容易得,皆因累代種根基。十八年來(lái)不自由,南爭(zhēng)北戰(zhàn)幾時(shí)休。吾今撒手歸山去,管他千秋與萬(wàn)秋。
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生在佛地,便有了這個(gè)淵源。
我家在文山腳下,滹沱河畔,在我很小的時(shí)候,一個(gè)和尚手捧著一尊文財(cái)神的法身來(lái)到我家,對(duì)我父親講,“財(cái)神來(lái)你家了,快接著!”,于是我家接來(lái)了一尊”財(cái)神“,父親給建了佛龕,現(xiàn)在供在我家南廂房,不過(guò)記憶中佛龕幾經(jīng)變化,東廂房和南廂房都呆過(guò),去年長(zhǎng)途奔波還被請(qǐng)到朔州我樓上供了一年。
家里除了有財(cái)神爺以外,過(guò)年的時(shí)候父親也會(huì)通“藥王爺”的牌位,因?yàn)槔蠣敔斣鵀獒t(yī)生,父親便傳承這個(gè)習(xí)慣。
所謂佛緣,還有一個(gè)原因是,我所在的地方廟宇到處都是,每年春節(jié),關(guān)帝廟、龍王廟還有五道爺都會(huì)有香火,元宵節(jié)瘟神會(huì)是主角。還有每年大小廟會(huì),都會(huì)是拜佛的重要時(shí)節(jié),而且有很多的古老寺廟就在我家附近,所以父母信佛,我也信佛。
前年與媳婦相遇,是在正月十八,而我母親在正月十五在關(guān)老爺面前許愿,要是找到媳婦就給關(guān)老爺掛燈籠,于是去年開(kāi)始,我們每年都會(huì)給關(guān)老爺廟前掛一對(duì)大燈籠,媳婦家里也是信奉佛教,家里有傳了兩代人的家神,在我們相處不到一年的時(shí)候,受神指點(diǎn),她跟我回老家,為各位神掛紅,聯(lián)姻。今年我們結(jié)婚了,中間雖有磕絆,但最終相伴一生。
很多次在夢(mèng)中,我與關(guān)老爺相會(huì),一次是化身紙人為我斬殺小鬼;一次是在畫(huà)像中為我大戰(zhàn)群煞。
我自認(rèn)為我的守護(hù)神就是關(guān)老爺,我名字帶“麟”,故我認(rèn)為我的守護(hù)神獸就是“麒麟”。
為何會(huì)有此次拜佛之行呢?
結(jié)婚當(dāng)日,當(dāng)婚車進(jìn)入我們村時(shí),村口刮起了兩股旋風(fēng),我以為是爺爺奶奶來(lái)村口看我們了,并未在意,可是接下來(lái),我們回門離家之后,父母在老宅為我們守喜房時(shí),父母就在不住了,父親全身疼痛,母親睡不著,接下來(lái)的幾天,母親一到晚上就不能出門,睡覺(jué)的時(shí)候必須拉住窗簾,不能向外看,一看就全身發(fā)麻,更不能踏進(jìn)我們的新房一步。
父母在老宅住了快40年了,出現(xiàn)這種情況,實(shí)在有些心里發(fā)慌,于是問(wèn)我,媳婦兒是不是有什么神跟著,如此霸道,連父親都?jí)翰蛔 ?/p>
我以為是岳父家的家神送媳婦到我們家,特意買好供品上香禱告,岳母不放心,請(qǐng)人來(lái)看,原來(lái)是干媽家的神去了,結(jié)婚那日,媳婦在干媽家也上香了,于是出現(xiàn)了村口的那兩股風(fēng),我記得干媽那日說(shuō)過(guò),她不能去送我媳婦,派千軍萬(wàn)馬護(hù)送過(guò)來(lái),由于沒(méi)和我們這邊提前溝通,于是和我們家的神,還有村里的守護(hù)神起了沖突,我們村是關(guān)老爺守護(hù),而干媽家是佘太君,武將相遇,讓我家一到晚上就金光乍現(xiàn)。
于是,我和媳婦,還有岳母便有了此次的拜佛之行。
一來(lái)回老家上香言明此事,二來(lái)圓滿岳母朝圣之愿望,沒(méi)有準(zhǔn)備,立即出發(fā)。
無(wú)上甚深微妙法
百千萬(wàn)劫難遭遇
我今見(jiàn)聞得受持
愿解如來(lái)真實(shí)義
佛陀原本是王子,其母摩耶夫人夢(mèng)見(jiàn)白象入胎,樹(shù)下斜肋生子,佛陀出世后,得到九龍沐浴,然后一手指天,一手之地,說(shuō)道“天上地下,為我獨(dú)尊”,后在菩提樹(shù)下苦修六年,廋骨嶙峋,得人間供奉,然后得道成佛,于是普度眾生。
人本善,然而在成長(zhǎng)中做了很多的惡,為求原諒,便開(kāi)始了苦修,三步一頓首,一千零八十個(gè)臺(tái)階便成了人們贖罪的道場(chǎng),一路走來(lái),遇到很多很多的朝拜者,有九華山的和尚,有廣州的居士,有六七歲的孩童,有年輕美貌的婦人,還有年輕的夫婦,口念法號(hào),頭觸圣階。

拜佛與問(wèn)道有何關(guān)聯(lián)?
我心向佛,是因?yàn)槲蚁胂蛏?,我欲?wèn)道,是因?yàn)槲蚁朊骼恚?/p>
什么是迷信?我不認(rèn)為向佛就是迷信,我也不認(rèn)為家里有佛就迷信,我信佛,我拜佛,我與社會(huì)無(wú)害,我心有善念,不爭(zhēng),不搶,處事和善,難道有錯(cuò)?你不迷信,你不信佛,你為人刻薄,偷搶害人,難道就是正確?
我相信有神靈在關(guān)注著我們,他們教導(dǎo)人類走上和諧,提倡人間無(wú)惡
眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《地藏菩薩本愿經(jīng)》
此次拜佛,我了卻心愿,為祖父祖母,外祖父外祖母立了超生牌位,有大師為其念佛超生,拜會(huì)各大寺廟,為佛貼金,祈求全家平安。
還有就是問(wèn)道了,何為問(wèn)道?全在卷首順治皇帝那首詞里
未曾生我誰(shuí)是我,生我之時(shí)我是誰(shuí)。
長(zhǎng)大成人方是我,合眼朦朧又是誰(shuí)

我是誰(shuí)?誰(shuí)是我?連皇帝都在想這個(gè)問(wèn)題
還未出生時(shí),父母已經(jīng)為你安排了一個(gè)身份,出生在皇家你就是皇帝或者王爺,出生在農(nóng)家你就農(nóng)民,你是誰(shuí)?你根本不知道。
生我之是我是誰(shuí)?出生之后,你也不能自己做主,父母會(huì)讓你跟著他的思維成長(zhǎng),讓你學(xué)什么你就學(xué)什么,你不會(huì)自己做主,你也不知道你會(huì)成為誰(shuí)?
長(zhǎng)大成人方是我,合眼朦朧又是誰(shuí)?長(zhǎng)大以后終于可以自己做主了,做自己想做的事情了,可是閉上眼睛,你又不是你自己,你還得想著父母,想著妻兒,你又不是自己了,你為他們而活。
站在碑前,我也想隨順治帝那般“我本西方一納子”就此皈依佛門。
奈何放不下紅塵俗世,若無(wú)牽掛,愿與妻子結(jié)伴守佛,尋一處古剎,每日誦經(jīng)禮佛,安度余生。
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界,無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。