懸置，懷疑，節(jié)制，游離，我認為這些特質是一個人“智慧”的一部分。

稍微再走遠一點，就是孤寂，冷清，淡漠，從不熟悉的人眼中看來就是這樣的。。

觀察物理世界時，我們都能保持距離，不會認為鯨魚好海豚壞，讀歷史書或許也應該像讀物理書，保持距離，而不是帶入自己的悲歡愛恨，甚至帶入祖先的愛恨，這樣能避免“道德濾鏡”。

大多數人都戴著這副眼鏡。這就是我們價值感的來源。

但其實，“道德”是個很可疑的東西。忽左忽右，總是隨著潮流變化，不穩(wěn)定。今天的東方人看向西方，如果有自己的視角，看到的東西自然就不完整，缺少很多內容。。這就是：觀察者同時也是被觀察者。

一個人看到了什么，往往能說明他是誰。。說明他腦子里裝的是啥。

我們能拋開自己的角度嗎？能夠不帶偏見嗎？避免戴著“道德濾鏡”看待世界？這非常難，但值得一試，非常值得。

“智商”加上“節(jié)制”，“勇敢”再加上“懷疑”，就會成為一個站得遠遠的人。因為他的“愛恨”都慢半拍，所以顯得冷清，不那么熱鬧，這是正常現象。

叔本華，康德，梁漱溟都是這樣。

但也有一句話，淺薄更接近生命的本質，我也同意。。。因為生命內核就兩件事，吃和繁衍。思考肯定不在其中，所以思考是少數人走的路。

可能有人說，愛思考，愛學習不是好事嗎？

好事？還記得么，好和壞是“價值判斷”，不是萬有引力那種宇宙定理，判斷一件事好壞，是因人而異的。