在我們的心靈深處，總有一種力量使我們茫然不安，讓我們無法寧靜，這種力量叫浮躁。浮躁就是心浮氣躁，是成功、幸福和快樂最大的敵人。從某種意義上講，浮躁不僅是人生最大的敵人，而且還是各種心理疾病的根源，它的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣性，已滲透到我們的日常生活和工作中。可以這樣說，我們的一生是同浮躁斗爭的一生。

在浮躁的心態(tài)下，做什么事情總是淺嘗輒止，看書一掠而過，做事這山望著那山高，總是希望魚與熊掌兼得。但是事實(shí)上，這種浮躁的心情對你的成功沒有任何幫助，反而成了你的絆腳石。因?yàn)楦≡?，你把?yīng)該冷靜思考問題的時(shí)間放在自尋煩惱、患得患失上，怎么去完成自己的目標(biāo)？

三伏天，禪院的草地枯黃了一大片?！翱烊鲂┎葑寻?，好難看啊?！蓖降苷f?！暗忍鞗隽?，”師傅揮揮手，“隨時(shí)?！?

中秋，師傅買了一大包草籽，叫徒弟去播種。秋風(fēng)突起，草籽飄舞，“不好，許多草籽被吹飛了?！毙『蜕泻??！皼]關(guān)系，吹去者多半中空，落下來也不會(huì)發(fā)芽，”師傅說，“隨性。”

撒完草籽，幾只小鳥即來啄食，小和尚又急?！皼]關(guān)系，草籽本來就多準(zhǔn)備了，吃不完，”師傅繼續(xù)翻著經(jīng)書，“隨遇?！?

半夜一場大雨，弟子沖進(jìn)禪房：“這下完了，草籽被沖走了。”“沖到哪兒，就在哪兒發(fā)芽，”師傅正在打坐，眼皮抬都沒抬，“隨緣?！?

半個(gè)多月過去了，光禿禿的禪院長出青苗，一些未播種之院角也泛出綠意，弟子高興得直拍手。師傅站在禪房前，點(diǎn)點(diǎn)頭：“隨喜。”

在這個(gè)故事中，徒弟的心態(tài)是浮躁的，常常為事物的表象所左右，而師傅的平常心看似隨意，其實(shí)卻是洞察了世間玄機(jī)后的豁然開朗。

浮躁是人生最大的敵人，無論你要獲取幸?？鞓?，還是要獲取成功，你都必須要拭去心靈深處的浮躁。

要想獲得成功，就要克服心浮氣躁的弱點(diǎn)，克服心浮氣躁還要注意方法。

首先，要把握比較的度。人都喜歡比較，不愿意自己比別人差，當(dāng)然比較也是有好處的，正所謂“有比較才有鑒別”，比較是人獲得自我認(rèn)識(shí)的重要方式，然而，比較要注意把握度。例如，相比的兩人能力、知識(shí)、技能、投入是否一樣，否則就無法去比，從而得出的結(jié)論就會(huì)是虛假的。如果一個(gè)音樂天賦一般的人跟一個(gè)鋼琴神童去比較，只能是讓自己對自己失去信心，產(chǎn)生焦躁不安的心理，從而變得越來越浮躁。所以，有比較的對象是好事，但是不能過火，過度的比較容易讓人產(chǎn)生浮躁的心理。

其次，就要培養(yǎng)自己的務(wù)實(shí)精神。務(wù)實(shí)就是“實(shí)事求是，不自以為是”的精神。與浮躁相對的就是務(wù)實(shí)，心浮氣躁的人缺乏的就是腳踏實(shí)地做事情的精神，他們往往是眼高手低，如果能夠培養(yǎng)自己的務(wù)實(shí)精神，可以幫助克服心浮氣躁的缺點(diǎn)。

再次，就是要善于思考。思考問題要從實(shí)際出發(fā)，不要異想天開，朝三暮四，要根據(jù)自己的實(shí)際情況去制定自己的目標(biāo)。

偉人教導(dǎo)我們說：“世界上怕就怕認(rèn)真二字。”說的就是如果我們能安下心來認(rèn)真做一件事情，就沒有做不好的。我們總是在想著事情的最后成果，急于看到我們所做的工作的成果，而這些卻不是一天兩天能看得出來的，我們急于求成的心理讓我們變得心浮氣躁。

如果我們能夠真正地靜下心來，認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、工作，我們做的會(huì)比現(xiàn)在好很多。只有拭去心靈深處的浮躁，才能找到幸福和快樂，那么，幸福和快樂在哪里？幸福和快樂其實(shí)就在我們每個(gè)人的心里。只要你愿意，你隨時(shí)都可以支取。

在很多時(shí)候，我們都急需在心中添把火，以燃起某些希望。在很多時(shí)候，我們都急需在心中灑點(diǎn)水，以澆滅某些欲望。只要平靜下來，你就能體會(huì)到人生的樂趣，而沒有必要在浮躁的世界中去追求那些不切實(shí)際的東西。