西晉司馬氏的興亡，離不開(kāi)這一家子（上）
文：枯木
宿命的觀點(diǎn)，在古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直到現(xiàn)在都影響深遠(yuǎn)。古人認(rèn)為，萬(wàn)物皆有定律，其中人的富貴貧賤、生死壽夭以及吉兇禍福等，與生俱來(lái)，在冥冥之中皆有定數(shù)，這就是命運(yùn)。
孔老夫子就非常相信并有諸多經(jīng)典言論，諸如《論語(yǔ)·堯日》孔子曰：“不知命，無(wú)以為君子也?！?/b>《論語(yǔ)·為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！币蚨追蜃诱J(rèn)為，《論語(yǔ)·季氏》：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！钡鹊?。
針對(duì)命運(yùn)，悲觀消極的人，往往不思進(jìn)取，頹廢低迷；樂(lè)觀積極的人，則不甘沉淪，奮力拼搏。正所謂“謀事在人，成事在天”，做事有成功有失敗，不能因成敗去證明命運(yùn)，正如用命運(yùn)的觀點(diǎn)，也許其本身的作為就是命運(yùn)所導(dǎo)致。
關(guān)于宿命和命運(yùn)，誰(shuí)也不能斷然否定，因?yàn)榉_(kāi)歷史，我們會(huì)看到有眾多的史料記載，并且歷史總是有驚人的相似。比如秦朝兼并六國(guó)，一統(tǒng)江山，二世而亡；隋文帝結(jié)束幾百年分裂，結(jié)果沒(méi)幾年隋煬帝身首異處。曹魏篡漢，欺負(fù)孤兒寡母；一轉(zhuǎn)眼之間就被司馬氏鳩占鵲巢，連手段都一般無(wú)二。南唐后主李煜醉心詩(shī)文，被宋太宗圈禁到汴京，慘遭鴆殺；宋徽宗擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，被金人擄掠北上，身死五國(guó)城。諸如此類(lèi)，不勝枚舉，正所謂分久必合，合久必分；因果輪回，報(bào)應(yīng)不爽。
歷史經(jīng)常出現(xiàn)相似的事件，然而也有一些莫名的事件，比如漢代韓信“成也蕭何，敗也蕭何”，一生的命運(yùn)和蕭何脫不開(kāi)因果。而更有一段歷史，一個(gè)朝代的興亡，和一個(gè)家族有著莫大的干系，這就是歷史上的西晉王朝和以賈充為首的賈氏家族。
我們大家都知道，曹魏政權(quán)是在權(quán)臣曹操奠定強(qiáng)大政治權(quán)力基礎(chǔ)上，兒子曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓?zhuān)粵](méi)想到司馬懿扮豬吃虎，發(fā)動(dòng)政變，和兒子司馬師、司馬昭掌握了政權(quán)，司馬昭之子司馬炎逼迫曹奐禪位，從而建立西晉王朝。
西晉王朝的建立，其中賈充發(fā)揮了很大作用，被譽(yù)為西晉開(kāi)國(guó)第一功臣。賈充（217年—282年），字公閭，平陽(yáng)襄陵（今山西襄汾縣襄陵鎮(zhèn)）人，曹魏豫州刺史、陽(yáng)里亭侯賈逵之子，因?yàn)橘Z逵晚年得子，認(rèn)為“后當(dāng)有充閭之慶，故以為名字焉”。
賈逵（174年—228年）本名賈衢，字梁道，三國(guó)時(shí)期名將，歷仕曹操、曹丕、曹叡三世，是曹魏政權(quán)中具有軍政才干的人物，終其一生為魏國(guó)統(tǒng)一事業(yè)作出卓越貢獻(xiàn)。擔(dān)任豫州刺史期間，興修水利，鑿?fù)ㄟ\(yùn)河二百余里，時(shí)稱(chēng)“賈侯渠”，便利民生。隨同曹丕伐吳，力挽狂瀾，不計(jì)前嫌領(lǐng)軍救出曹休，避免其全軍覆沒(méi)，因功進(jìn)封陽(yáng)里亭侯，加號(hào)建威將軍。去世后謚號(hào)為肅，被軍民在洛陽(yáng)建祠紀(jì)念。曹操評(píng)價(jià)：“使天下二千石悉如賈逵，吾何憂？”陳壽《三國(guó)志》評(píng)價(jià)為“精達(dá)事機(jī)，威恩兼著，故能肅齊萬(wàn)里”的刺史典范，《唐會(huì)要》將其尊為“魏晉八君子”之一。
賈充十二歲亡父，以孝著稱(chēng)，襲父爵為侯，任尚書(shū)郎，典定法律法令，有刀筆之才，擅于察言觀色，頗有謀略。在曹魏時(shí)期連續(xù)輔佐司馬師和司馬昭兄弟，一直被授以重用，賈充曾經(jīng)被司馬昭派去游說(shuō)大臣諸葛誕，被諸葛誕斥責(zé)“卿非賈豫州子乎！”于是賈充直到諸葛誕必反，在其起兵后，建議司馬昭用深溝高壘的方法克敵，從而取勝，因功被宣陽(yáng)鄉(xiāng)侯并全權(quán)處理南方事宜。
賈充最大的功勞是弒殺高貴鄉(xiāng)公曹髦。甘露五年（260年），魏帝曹髦不堪司馬昭獨(dú)專(zhuān)朝政，集合衛(wèi)兵討伐司馬昭，當(dāng)時(shí)兵士因?yàn)椴荀质翘熳硬桓曳纯?，紛紛逃跑。賈充則斥責(zé)太子舍人成濟(jì)：“公等養(yǎng)汝，正擬今日，復(fù)何疑！”于是成濟(jì)弒殺曹髦，為司馬昭完全掌握政權(quán)掃清了道路。后來(lái)群臣要求誅殺主謀行刺的賈充，司馬昭不愿意，只好殺了成濟(jì)、成倅兄弟背鍋。賈充則進(jìn)封安陽(yáng)鄉(xiāng)侯，統(tǒng)領(lǐng)城外諸軍，加散騎常侍。
景元五年（264年），滅蜀后的鐘會(huì)在成都謀反，賈充以中護(hù)軍假節(jié)、都督關(guān)中、隴右諸軍事，到漢中駐守平定叛亂?；氐匠⒑?，同裴秀、王沈、羊祜、荀勖等被司馬昭作為心腹予以重任。在司馬昭去世時(shí)，司馬炎請(qǐng)問(wèn)后事，司馬昭說(shuō)“知汝者賈公閭也”，指名讓賈充輔佐司馬炎。
曹奐禪位后，賈充被封為車(chē)騎將軍、散騎常侍、尚書(shū)仆射，進(jìn)爵魯郡公。當(dāng)時(shí)東吳尚未平定，司馬炎銳意討伐，賈充懼怕失敗，反對(duì)出兵，司馬炎則強(qiáng)令賈充出征，并說(shuō)“君不行，吾便自出”?。于是賈充被迫出征，被任命為使持節(jié)、假黃鉞、大都督，總統(tǒng)六師，給羽葆、鼓吹、緹幢、兵萬(wàn)人、騎二千，屯兵襄陽(yáng)。
第二年荊州諸城守將皆已投降，賈充則上表要求罷兵，認(rèn)為東吳不能一舉覆滅，還有沾染疫病可能，然而司馬炎不予采納。沒(méi)想到東吳不堪一擊，隨之末帝孫皓投降。于是賈充非常慚愧，回京向朝廷請(qǐng)罪，司馬炎則預(yù)先在偏殿接見(jiàn)安撫，并給予保留假鼓吹、麾幢等隆遇?？梢?jiàn)，終賈充一生，一直受到司馬氏重用，并給予極高的待遇。
賈充能夠得到司馬氏重用，被視為心腹，除了雙方姻親關(guān)系（下文詳談），賈充忠心不二，另外一個(gè)就是賈充確實(shí)有著卓越的理政才能?！稌x書(shū)》記載，賈充為政務(wù)農(nóng)節(jié)用，并官省職，知人善用，頗好進(jìn)士，因而士多歸焉。并且擅長(zhǎng)法律，曾經(jīng)任職廷尉時(shí)，“雅長(zhǎng)法理，有平反之稱(chēng)”。賈充所制定的《泰始律》，是中國(guó)封建社會(huì)中第一部儒家化的法典，頒布后，百姓都贊揚(yáng)新法便利。
然而由于缺少節(jié)操（古代認(rèn)為弒君是大逆不道），并且諂媚司馬氏，因而經(jīng)常被人指責(zé)和詬病。比如在《資治通鑒·卷八十一·晉紀(jì)·世祖武皇帝》中記載了一段精彩舌戰(zhàn)：東吳末帝孫皓雖然昏庸暴虐，沉溺酒色，然而卻很有才氣。投降后拜見(jiàn)司馬炎，晉武帝說(shuō)：“朕設(shè)此座以待卿久矣?！?/b>孫皓對(duì)答：“臣于南方，亦設(shè)此座以待陛下。”針?shù)h相對(duì)，絲毫不落下風(fēng)。又賈充問(wèn)孫皓：“聞君在南方鑿人目，剝?nèi)嗣嫫?，此何等刑也？?/b>皓曰：“人臣有弒其君及奸回不忠者，則加此刑耳?！?/b>本來(lái)賈充是想羞辱孫皓，沒(méi)想到被直接揭了弒君傷疤，于是“充默然甚愧，而皓顏色無(wú)怍?！?/b>
賈充去世前，一直憂慮死后謚號(hào)，侄子賈模說(shuō)：“是非久自見(jiàn)，不可掩也！”結(jié)果在去世后，被評(píng)議謚號(hào)時(shí)，博士秦秀認(rèn)為按《謚法》：“昏亂紀(jì)度曰荒”，請(qǐng)謚“荒公”（《謚法》：“外內(nèi)從亂曰荒。家不治，官不治?！保?，晉武帝司馬炎不同意，并聽(tīng)從博士段暢的意見(jiàn)，陸續(xù)平定蜀吳，謚為“武公”（《謚法》：“威彊敵德曰武。與有德者敵?！保?。
賈充從曹魏時(shí)期就輔佐司馬氏，死心塌地，盡心盡力，平定西蜀鐘會(huì)叛亂，領(lǐng)兵迫使東吳投降，功勛卓著；最主要的是下令成濟(jì)弒殺曹髦，從而為西晉建立掃除了極大障礙，可謂替司馬氏立下第一功，雖然后代評(píng)價(jià)褒貶不一，然而就被譽(yù)為西晉第一功臣來(lái)說(shuō)，名至實(shí)歸。
西晉禪替曹魏，并且兼并西蜀東吳，賈充功不可沒(méi)，可謂西晉因之而興旺。然而不久之后，就因?yàn)橘Z氏家族執(zhí)掌大權(quán)而陷入混亂局面，隨之滅亡。具體詳情如何？限于篇幅，我們下文接著談。
（待續(xù)）
2020/9/21榆木齋
主要參考書(shū)目：
《三國(guó)志·魏書(shū)·賈逵傳》
《晉書(shū)·列傳第十·賈充傳》
《資治通鑒·卷八十一·晉紀(jì)·世祖武皇帝》
