1 嘚瑟的穆王
周穆王是周朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的君主，本來(lái)在周公（不是解夢(mèng)那個(gè)周公，是周武王的弟弟）時(shí)期，周朝是當(dāng)時(shí)最大的國(guó)，周邊的族群都要進(jìn)貢朝拜。但是，周穆王的時(shí)候國(guó)力已經(jīng)沒(méi)那么厲害了，但是他還是好大喜功到處嘚瑟，還找茬說(shuō)犬戎沒(méi)有按時(shí)上貢就發(fā)兵攻打，費(fèi)了好大的勁，把犬戎打翻臉了，以后都沒(méi)辦法做朋友了。
其他的部落看到周辦事兒這么不講究，一點(diǎn)都沒(méi)有大國(guó)風(fēng)范，而且好像也不是那么堅(jiān)不可摧，膽子就大起來(lái)了，經(jīng)常來(lái)挑逗中原。于是，諸侯國(guó)為了保護(hù)周朝，就要各自?xún)?chǔ)備軍隊(duì)，后來(lái)就變成打著保護(hù)皇室的旗號(hào)，發(fā)展軍事。王室別的也不會(huì)，只會(huì)給大家分分地，實(shí)際上可控的人力物力財(cái)力越來(lái)越少，地也越分越少。幸好禮制深入人心，所以沒(méi)諸侯有造反。
2 作死的厲王
周夷王是靠諸侯擁戴才從死掉的叔叔腦袋上摘過(guò)王冠，所以當(dāng)然抬不起頭，對(duì)諸侯硬氣不起來(lái)，畢竟拿人家的手短。他兒子周厲王可不管那個(gè)，但是有點(diǎn)用力過(guò)猛，矯枉過(guò)正，他搞獨(dú)裁、收土地，還像《1984》那樣搞恐怖監(jiān)控，人民敢怒不敢言，他還美著呢。當(dāng)然，人民忍無(wú)可忍造反了，他逃啊逃，沒(méi)人收留他，從河南跑到山西隱居了14年，后來(lái)就悄悄地死了。強(qiáng)勢(shì)演繹不作死就不會(huì)死。
然后他弟弟宣王上位，他其實(shí)是不昏庸的，但是他爹跟他哥留下的爛攤子太亂了，他打了幾場(chǎng)勝仗，后來(lái)發(fā)現(xiàn)兵力不夠用，只能向諸侯示弱求援，后來(lái)也也鞠躬盡瘁就死了。
3 戀愛(ài)中的蠢男人——幽王
宣王的兒子就是大名鼎鼎的周幽王了，剛登基沒(méi)兩年，就天象異常，岐山地震，兩個(gè)都城——岐周、鎬京受到影響，涇渭洛三河斷流，有人認(rèn)為這是亡國(guó)的跡象。但是周幽王在破除迷信方面還是思想還是很先進(jìn)的，他根本不care，因?yàn)樗睦镏挥兴拿廊藘喊?。在驪山烽火戲了好幾次諸侯，褒姒看見(jiàn)蠢巴巴的諸侯可開(kāi)心了。個(gè)人認(rèn)為其實(shí)周幽王有點(diǎn)生不逢時(shí)了，他這種娛樂(lè)精神要是放在和平年代，可能會(huì)讓中國(guó)的旅游業(yè)提早幾千年發(fā)展成熟吧。
其實(shí)“烽火戲諸侯”這個(gè)傳唱度最高的故事，只是說(shuō)明了“當(dāng)有敵軍進(jìn)犯的時(shí)候，沒(méi)有諸侯國(guó)來(lái)幫忙”，但是弱化了真正的起因，也就是——“為什么敵軍來(lái)進(jìn)犯？誰(shuí)來(lái)進(jìn)犯的？”
其實(shí)是周幽王太喜歡褒姒了，廢了原本的皇后申后，想要立褒姒的兒子當(dāng)太子，并且居然喪心病狂想殺了申后的兒子，也就是自己的兒子，還讓申侯（太子的姥爺）不要包庇，交出太子。申侯氣壞了，聯(lián)合一眾諸侯國(guó)打西周。犬戎殺了周幽王，搶了錢(qián)財(cái)和褒姒就走了。所以，其實(shí)周幽王是被自己的岳父殺死的。
4 沉默中滅亡
再然后，公元前770年，周平王在諸侯的幫助下，遷都洛邑（河南洛陽(yáng)）建立東周，諸侯國(guó)各自區(qū)域自治強(qiáng)大起來(lái)之后，開(kāi)始僭越禮制爭(zhēng)權(quán)奪利，周王室只會(huì)分地皮，在所有地皮都分掉了之后，他就只剩下都城附近的一塊地方了，打仗也打不過(guò)，人家諸侯也不聽(tīng)他的，特別衰。
有人之后路過(guò)鎬京，看到舊時(shí)繁華都埋沒(méi)在荒草里，發(fā)出嘆息“彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?！保ā对?shī)經(jīng)·王風(fēng)說(shuō)》）
寫(xiě)這段只是想替“背鍋俠”之一的褒姒申辯，她是任性了點(diǎn)，但是她一個(gè)妃子，她本本分分取悅君主也錯(cuò)了？應(yīng)該讓君主看見(jiàn)她就討厭，然后君主就能沉迷朝政無(wú)法自拔了？的確，她提出了不合理要求，但是她寄幾戲弄不了諸侯，戲弄諸侯也不會(huì)把一個(gè)昌盛的國(guó)家瞬間搞垮，皇帝自己心里沒(méi)譜活該亡國(guó)。反而，真正的大國(guó)是可以并且需要用一些“鋪張、浪費(fèi)”的手段來(lái)顯示威儀的，比如恢弘的宮殿、先進(jìn)的文藝科技、舉全國(guó)之力的娛樂(lè)活動(dòng)之類(lèi)的。問(wèn)題在于，沒(méi)有那個(gè)金剛鉆，偏要攬那瓷器活，財(cái)力、能力、智力都不能再富國(guó)強(qiáng)民，就不要賴(lài)著貪圖權(quán)利和福利，得到的只會(huì)是后世的唾棄。
（參考：CCTV《中國(guó)通史》紀(jì)錄片）
