假期帶孩子出去玩，提前預(yù)定了一個度假主題公園，到了后發(fā)現(xiàn)園區(qū)太多玩的，有室外的，有室內(nèi)的。這在往常的的情況下，從大人的視角來看，就一定會認為既然都買票了，就應(yīng)該都去玩一下，要不然就太虧了。
但今天沒有刻意，因為出行之前就定好了，帶孩子出來的目的就是：
讓孩子玩的盡興即可，而不是多玩一些地方。
因此，在玩的時候，只要孩子喜歡，就讓她一直玩，玩到累了就休息，而不是刻意的每個地方都去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
最終的結(jié)果就是孩子因此還交了小朋友，玩的很開心，非常不錯的一次出游，這給我感觸很大。
在這之前，自己帶孩子到一個地方，通常都會按照門票的地圖做個規(guī)劃和設(shè)計，如何更有效的把所有環(huán)節(jié)都帶孩子玩玩。
這其實是做了一個錯誤的假設(shè)，總認為帶孩子多到一些地方就是玩得開心。
但真正深入追問，就會發(fā)現(xiàn)：
真正讓孩子有收獲的不是玩更多的地方，而是孩子可以盡興的玩。通過深入體驗一個場景而獲得愉悅地體驗。
之前帶孩子走馬觀花似的一個個地方走過場，從路徑上看，我們會認為自己賺了，但從孩子感受的角度看，孩子最終就認為又是一個不好玩的地方，于是我們就換了一個又一個地方，高效的走了一站又一站，孩子也不會留下什么印象。
這都是對目標定義錯誤惹的禍，我們總認為都玩一遍就是值得，就是賺了，但孩子不這樣認為，開心有收獲才是盡興。
這讓想到另一件類似的事情，就是去自助餐廳吃飯，無論是多好的餐廳，都難以讓自己留下美味的印象。我就在想，這到底是為什么？
這個問題追問下來忽然發(fā)現(xiàn)，跟帶孩子出來玩是如出一轍，這都是選擇太多惹的禍。
從人性角度看，在眾多選擇面前，我們總是認為選擇越多越好，選擇越多越賺，于是就出現(xiàn)了什么都想嘗試一下，什么都想要的行為表現(xiàn)。
但從個體生存的角度講，選擇只是手段，最終讓自己幸福才是目的。
面對眾多選擇時，我們不能為了手段而忽略了目的，任何選擇都應(yīng)該建立在滿足自己需求的基礎(chǔ)上展開。
然而，現(xiàn)實情況是，在選擇面前，一般人又是無法駕馭自己貪婪的欲望，于是就造就了吃著碗里的，看著鍋里的，碗里的沒有嘗出味道，再多的選擇也沒有讓自己開心。
回到我們這個時代，就會發(fā)現(xiàn)也同樣高度類似，我們說今天是碎片化時代，為何就碎片了呢？原來和現(xiàn)在在物理環(huán)境上并沒有什么不同，不同的只是我們內(nèi)心面對更多選擇變得很貪婪了而已。
看看我們的行為就知道了，現(xiàn)在不要說看一本書了，甚至連看完一篇文章的耐心都沒有了。手機上幾千億市值的應(yīng)用對我們而言也不過是刺激我們不停選擇的誘餌而已，刺激我們成為了愉悅的代名詞。
我們?yōu)檫x擇投入了大量的注意力，而在每一件事上都卻只投入了碎片的注意力，最終結(jié)果就是沒有讓我們因為選擇而獲益，甚至因為選擇更多而變得焦慮。
是的，這是一個我們忙著貪婪選擇的時代，這是一個走馬觀花的時代，面對這個多變，多選的生存環(huán)境，我們要活的幸福，就要：
學(xué)會自律，自律的駕馭自己的貪婪本能，讓自己面對一件事物都能夠主動盡情投入充分體驗，認真對待自己做過的每一個選擇。
認真的開車，認真的游玩，認真的品嘗……同比刺激，深入體驗才是最純正的幸福。
今日思考，不求絕對，但求養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
