《瓦爾登湖》是一部寂靜的充滿哲思的書，它需要你在一個毫無打擾且內(nèi)心平靜的時候來細(xì)細(xì)品讀。
書中梭羅在瓦爾登湖畔自己動手搭建了房子，自己種植物生活。離群索居并不是為了過隱士般的生活，在他看來這樣的生活只是為了實踐生活。
以這種環(huán)境下他才可以細(xì)細(xì)思考生活中的各種事物。他對很多事情發(fā)表自己的見解。
現(xiàn)在我們的生活中充斥著各種個樣的事件、新聞、評論。只要你打開手機，各種各樣的信息撲面而來，就算你不打開手機還是會有各種頭條新聞熱搜評論不斷推送消息提醒你去看。
梭羅說：什么新聞！要知道永不衰老的事件，那才是更重要的多！我從來沒有從報紙上讀到什么值得紀(jì)念的新聞。對于一個哲學(xué)家，這些被稱為新聞的，不過是瞎扯，編輯和讀者就只不過是在喝茶的長舌婦。
說的還真一針見血，深有體會，我也是會在同一件事情上刷很多相同報道的人吶！還是會樂此不疲的點開，然后笑笑，關(guān)閉，然后就沒有然后了！
關(guān)于對知識，梭羅以為：
我們是愚昧無知，不學(xué)無術(shù)的文盲，在這方面，我要說，兩種文盲之間并沒有什么區(qū)別，一種是完全目不識丁的市民，另一種是已經(jīng)讀書識字了，可是只讀兒童讀物和智力極低的讀物。
我們應(yīng)該像古代的圣賢一樣地美好，但首先要讓我們知道他們的好處。我們真是一下小人物，在我們的智力的飛躍中，可憐我們只飛到比報章新聞稍高一些的地方。
在1845年的梭羅就開始呼吁人們閱讀經(jīng)典，不要在我們可以提高智力的時候只看智力極低的讀物。我覺得現(xiàn)今的時代更應(yīng)該呼吁閱讀經(jīng)典，不然那些看了一車期期艾艾暢銷書的人還以為自己的思想有多深遂呢，試想這個網(wǎng)文文學(xué)的時代，幻想是主題，人們怎會不浮躁。每每看到有讀者評論一本瑪麗蘇小說：這是我最喜歡的書了！我就會想說：因為你看到太少，才會覺得這本十幾萬字沒有營養(yǎng)的文字是最好的。
我們?yōu)槭裁匆x書呢！
并不是所有的書都像它們的讀者一般愚笨的。可能，有好些話正是針對我們的境遇而說的，如果我們真正傾聽了，懂得了這些話，它們將有利于我們的生活，將勝似黎明或陽春，很可能給我們一副新的面目。
多少人在讀完一本書之后，開始了他生活的新紀(jì)元！一本書，能解釋我們的奇跡，又能啟發(fā)新的奇跡，這本書就為我們存在了。在目前，我們說不出來的話，也許在別處已經(jīng)說出來了。那些擾亂了我們的，使我們疑難困惑的問題也曾經(jīng)發(fā)生在所有聰明人心上，一個問題都沒有漏掉，而且每一個聰明人都回答過它們，按照各自的能力，用各自的話和各自的生活。
所以只要我們?nèi)ラ喿x就好，就可以找到前人的哲思與答案。
在小學(xué)階段我非常內(nèi)向，因為從小沒什么朋友變的不愛和人交流。各方面都不算差的我卻很自卑，一直否定自己，告訴自己什么都不如別人。我也意識到自己的性格產(chǎn)生了偏差，需要糾正。我深陷其中無法自拔，我不記得是在哪一本書上看到的一句話：不要羨慕別人，你在羨慕別人的時候也許別人也在羨慕你！這句話改變了我所有的境遇，升入初中的我，開始活潑愛動，還發(fā)現(xiàn)同學(xué)和老師也都很喜歡我，學(xué)習(xí)成績也像開了外掛。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。它的好我深有體會，我希望在這個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的社會，我們都要有種文藝復(fù)興精神。如果我們把那些古老的，經(jīng)典的著作都拋諸腦后，未來的我們會不會就像是生活在《1984》中那種充滿“新話”的世界。
