1.事半功倍——這是個(gè)成語(yǔ)，現(xiàn)在的意思是只用一半的力氣，而收到加倍的功效，形容用力小而收效大。這個(gè)成語(yǔ)出自《孟子·公孫丑上》。原文是：“當(dāng)今之時(shí)，萬(wàn)乘之國(guó)行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之，惟此時(shí)為然?！苯Y(jié)合文意，我想補(bǔ)充說明的是：要想達(dá)到事半功倍的效果，需要注意三條：一是你所做的是利國(guó)利民的好事，二是你應(yīng)該學(xué)習(xí)效仿古代先賢的做法，三是要注意把握時(shí)機(jī)和機(jī)會(huì)。

2.出類拔萃——這也是個(gè)成語(yǔ)，現(xiàn)在的解釋是超出同類之上，多指人的品德才能。同樣出自《孟子·公孫丑上》，其原文是：“有若曰：‘豈惟民哉？麒麟之于走獸，鳳凰之于飛鳥，太山之于丘垤，河海之于行潦，類也。圣人之于民，亦類也。出于其類，拔乎其萃，自生民以來(lái)，未有盛于孔子也?！苯Y(jié)合文意，我想補(bǔ)充說明的是：這里的類泛指人民、百姓，是個(gè)范圍很大的劃分。其次，遴選的時(shí)間實(shí)在是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，五百年甚至七百年。還有，其原意我估計(jì)最早專指孔子等圣賢，一般人是不配用出類拔萃的。

3.上有好者，下必甚焉——這還是個(gè)成語(yǔ)，意思是居上位的人有哪一種愛好，在下面的人必定愛好得更厲害。指上行下效，影響深重。而且，我理解多用于貶義。其原文是：孟子曰：“然；不可以他求者也?？鬃釉唬骸埃犛谮Ｔ?，歠粥，面深墨，即位而哭，百官有司莫敢不哀，先之也?！嫌泻谜?，下必有甚焉者矣。君子之德，風(fēng)也；小人之德，草也。草上之風(fēng)，必偃。是在世子。”很顯然，孟子一書中提到的這個(gè)詞語(yǔ)是用來(lái)比喻君子之行的，是十足的褒義詞。就是領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，下屬一定學(xué)習(xí)效仿，從而帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。

4.如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也——這句話是名言，很多人都以為是孟子的豪壯之辭。其原文是：孟子去齊，充虞路問曰：“夫子若不豫色然。前日虞聞諸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人?！痹唬骸氨艘粫r(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來(lái)，七百有余歲矣，以其數(shù)，則過矣；以其時(shí)考之，則可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？吾何為不豫哉？”也就是說，孟子此時(shí)此刻是不高興的。但即使不高興，當(dāng)有人質(zhì)問他的時(shí)候，他也心軟嘴硬地說君子從來(lái)不怨天尤人。又說此一時(shí)彼一時(shí)。這兩句都是自我寬慰之辭。接著，孟子感嘆，哎呀，這么多年過去啦，咋就沒有個(gè)能人可以平治天下呢，太遺憾啦。最后，他才迫不得已自我打氣說出這句千古名言。其實(shí)，這根本不是豪邁志向，而是無(wú)可奈何的孤獨(dú)感嘆！

5.勞心者治人，勞力者治于人——這句話也是名言，過去曾作為剝削階級(jí)歧視勞動(dòng)人民的思想被長(zhǎng)期批判。其原文是：“然則治天下獨(dú)可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備，如必自為而后用之，是率天下而路也。故曰，或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也?！?這里，結(jié)合語(yǔ)境，孟子顯然沒有重腦力輕體力的想法，只是在說社會(huì)分工不同，所承擔(dān)的責(zé)任不同罷了。因?yàn)樵谶@句話之后還有一句說：被人治理的養(yǎng)活人，治理人的人被人養(yǎng)活。

綜上所述，成語(yǔ)典故和名言警句都需要結(jié)合上下文來(lái)理解，不能語(yǔ)錄化理解，更不能斷章取義。至于拿著大話嚇唬人，就更不足取啦。