新媒體靠著免費(fèi)快捷的傳播方式打倒了紙媒，卻繞了一大圈又回到付費(fèi)閱讀的老路上來了。只不過，這次的付費(fèi)是由消費(fèi)者自己心甘情愿為內(nèi)容買單，過濾無意義的信息。

那些矜矜業(yè)業(yè)寫稿積累了豐富寫作經(jīng)驗(yàn)和深度內(nèi)容的作者離開了傳統(tǒng)媒體這個(gè)平臺(tái)并不見得揭不開鍋，反而由于少了約束與掣肘，能更加發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，如魚得水。相反，在體制內(nèi)以跑會(huì)拿紅包上公關(guān)稿而過得無比滋潤(rùn)的記者，卻紛紛感慨江湖變了，世態(tài)炎涼！

狄更斯在《雙城記》初始寫道：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄。

無論世事如何變遷，我們擁抱變化的到來，卻沒必要跟隨變化而浮躁，任何時(shí)候，沉下心思去做一件事，總能在變化的時(shí)代里找到屬于自己的船。天下大道：慢到極致就是快，拙到極致就是巧。

最近在看曾國(guó)藩，大家公認(rèn)中國(guó)歷史上有兩個(gè)半圣人，兩個(gè)圣人孔子和王陽明，半個(gè)圣人就是曾國(guó)藩，前兩個(gè)基本上屬于別人家孩子那種范疇，天賦秉異再加上種種機(jī)緣，無不用膜拜的眼神來看待，唯有曾國(guó)藩備受推崇，人人都喜歡研究他、學(xué)習(xí)他，蓋因?yàn)樗馁Y質(zhì)并不比大家好，甚至還略差，但他就是通過幾條簡(jiǎn)單的方法生生達(dá)到圣人的境地。人都有好強(qiáng)之心，我資質(zhì)不必曾國(guó)藩差，他都能這樣，我還不能么？

曾國(guó)藩的資質(zhì)有多差？據(jù)說他十三歲那年，家里進(jìn)了個(gè)賊，那個(gè)賊潛伏到了書房梁上，準(zhǔn)備等曾國(guó)藩全家人睡熟之后再下來偷竊。卻見吃過晚飯，曾國(guó)藩就進(jìn)來讀書，短短三百字的一篇文章，曾國(guó)藩背來背去，背到夜半三更還不曾記住，梁上賊實(shí)在忍無可忍，跳下地來，將此文一字不落的背誦一遍，罵道：你這么蠢，還讀什么書嘛！罵完揚(yáng)長(zhǎng)而去。

與他同時(shí)代當(dāng)官的人大都拿他的愚笨來挪揄取笑，但之后無不對(duì)他欽佩有加。曾公以駑鈍之資，最終達(dá)致內(nèi)圣外王，無非就恒心和堅(jiān)持，讀書“一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀，今年不精，明年再讀”。曾國(guó)藩每日早起讀書，未有間斷，從上一段的故事可知他讀書進(jìn)度并不快，但就因?yàn)樗J(rèn)為自己笨拙，所以不懂取巧，遇到問題就死磕，一道道坎毫無花巧的硬鉆，走著走著，就走到了那個(gè)高度。

幼時(shí)讀金庸，不解深意，如今才知，郭靖的原型大約就是曾國(guó)藩。后來寫到《神雕俠侶》，楊過初遇神雕，見獨(dú)孤求敗留下玄鐵重劍上刻有八字：重劍無鋒，大巧不工，遂領(lǐng)悟武學(xué)真諦，勤學(xué)苦練，終成一代武學(xué)宗師。

老子曾言：大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。在浮躁的年代里，最稀缺的資源不是沒有學(xué)習(xí)知識(shí)的渠道，而是不被繁雜的知識(shí)迷亂了雙眼，最快的捷徑恰恰是那些看起來最難走的路，無非是你有沒有勇氣和毅力去走，并且一直不回頭。