1、成長是接受了失去嗎？

答： 最開始的開始，什么都沒有，因為一切都還沒有開始。后來的后來，也是什么都沒有，因為一切都終結(jié)了。凡是有生的，都會死；凡是會死的，都會生。生是死的開始，死是生的開始。死，什么都沒有了；因為什么都沒有了，于是就開始能有所得；生，因為有了一切的可能性，于是才能開始不斷的失去。

2、成長是敢于面對不公了嗎？

答：天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。人與人之間，永恒的主題，就是掙扎、傾軋和錦上添花。感到不公，是因為自己不足，而遭人損。唯有自己有余了，才會不被人損，人們反而會爭相的阿諛你。所以，永遠(yuǎn)不要哀嘆命運(yùn)不公，而是要剛健不息。成為強(qiáng)者，才能進(jìn)而成為一個好人。

3、成長是認(rèn)識到自己對朋友，對家人，對社會的責(zé)任嗎？

答： 每個人，都應(yīng)該有自己的生活。不要成為別人的負(fù)擔(dān)，也不要別人成為自己的負(fù)擔(dān)。不足而奉人，是喪己；有余而奉天下，是有所為。

4、亦或是真正的學(xué)會沉默了，懂得收斂了？

答：世界上最脆弱的東西是什么？ 人際關(guān)系。不試探別人，也不讓別人試探自己。不考驗別人，也不讓別人考驗自己。不要把自己塞給別人，也不接受別人塞給自己。這是成本最低的維系人際關(guān)系的原則，也是效果最好的。這便是自貴。

5、還是終于有一天，想要的東西不再想要了？

答： 凡是不能自得的，皆不值得擁有。人得先有自己，才能去擁有世界。即便擁有了世界，但是卻不曾擁有自己，那世界存放在哪里，和自己又有什么關(guān)系呢。

6、換個方式，是真正的自信了？

答： 世界上最容易坍塌的是什么？ 世界。它無時無刻的都在坍塌。自信，就是對永不坍塌的那個和外部世界無關(guān)的自己的獲有。

7、真正的成熟了？ 是處理問題看待問題，理智了？

答： 世界上最容易的事情是什么？ 活在別人的評價體系里。世界上最難的事情是什么？為自己而活。真正的成熟，不是世界如何看我讓我知道我是誰，而是我如何看待世界，而讓世界知道我是誰。當(dāng)你知道世界是什么，自己又該置身于何處的時候，那就是理智。

8、還是說，那些別人講的道理，自己也會講了？

答：人生沒有模板。所以，關(guān)鍵在于，我來了，我看見了，我理解了，我實現(xiàn)了。

9、別人走的彎路，自己也走過了？

答：人生雖然沒有模板，但社會上有很多路。別人對自己的意義，就是可以讓自己少走彎路。至于自己的路該怎么走，自己想過什么樣的人生，這卻是別人無法幫你走的。要勇敢堅毅。

10、你的成長是一種什么樣的體驗？

答：已完成，不再成長。赤子之心。

11、什么是完美的人生？

答：古之人，外化而內(nèi)不化；今之人，內(nèi)化而外不化。

人生，可以理解為，人和他的外部命運(yùn)的一場拔河比賽。怎么才叫完美呢，通常認(rèn)為， 那就是要贏得這場比賽。贏的人，認(rèn)為自己上了岸，人生便有了交待。輸?shù)娜耍J(rèn)為自己是被命運(yùn)打敗的人，不僅要遭受自己的唾棄，還要遭受岸上的那些人生贏家們的嘲笑。

其實繩子的那頭，站著的也是自己。并沒有一個叫做命運(yùn)的龐然大物在那頭暴虐自己。

外化而內(nèi)不化之人，他終生不會隸屬于機(jī)緣。外部命運(yùn)于他，不過就是煙云掠過。他的人生里，沒有拔河比賽，即便有，他也會隨時等對手繃緊的時候撒手。

內(nèi)化而外不化之人，就會出現(xiàn)外部命運(yùn)，終其一生，都隸屬于機(jī)緣。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，無有終時。一生都緊緊的繃著，生怕被命運(yùn)拖入壕溝，被宣判為人生輸家。使勁又使勁，繩子斷了，摔了個大跤，再也不能起。

人的一生，并不會因為過眼煙云而完美。見過再多再美再精致的煙云，美的也只是煙云，而不是自己。等煙云都飄散了，然后，又怎樣呢？

真正的美，不是背景美，而是自己美。這就是在我看來，最完美的人生。

12、什么叫做內(nèi)心強(qiáng)大？ 怎樣變成一個內(nèi)心強(qiáng)大的人？

答：內(nèi)心最強(qiáng)大的人，當(dāng)然是孔子了。能體現(xiàn)他的這般最強(qiáng)大內(nèi)心的話，當(dāng)然是下面這段話了。

知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，圣人之勇也。由處矣！吾命有所制矣！

孔子游于匡地，被宋人圍困，卻不慌不忙的吹拉彈唱的沒完沒了，完全不當(dāng)回事。子路進(jìn)來問孔子： 老師，敵人都里三層外三層的把我們包圍了，你怎么還能沉得住氣搞娛樂活動啊。

孔子說：“子路你過來，為師跟你聊聊。我這個人吧，一直都不想這么困頓，也一直想靠自己的努力破局而出，可是一直也沒有找到出路擺脫困境，這是天命啊。我也希求可以通大道達(dá)于天下，也一直不可得，為什么呢，這是因為屬于我的時代還沒到來。在堯舜治天下的時候，天下沒有窮途末路之人，人們不需要聞道就可以得道，因為天下有道，人們不知而得，不求自成。到了夏桀和商紂王主天下，天下無道，再也沒有可以通達(dá)大道之人，因為天下無道，他們不曾聞道就已經(jīng)失去了道，稀里糊涂的就被兵荒馬亂的世道給席卷了。這一切都是為什么呢，時勢適然。

“什么叫時勢適然呢？就是說，人成為一個什么樣的人，遭遇什么樣的命運(yùn)，都是他所隸屬于的時代和局勢所決定的。很多事，并非由得了自己，也由不得別人。而是大時代締就。

“那些在水里不畏避蛟龍的人，只是漁父之勇。在路上行走，不畏避兕虎的人，是獵人之勇。刀光劍影而面無懼色的，那是烈士之勇。而我呢，明知道這些宋人在圍捕我，但是我知道人的窮途是命數(shù)注定的，人的通達(dá)是他的時代決定的，這是圣人之勇啊。讓這些宋人去瞎鬧吧，我的命豈能是他們可以主宰的呢。所以我根本沒拿他們當(dāng)回事?！?/p>

沒過多久，圍捕孔子的那些披甲戴胄的將士進(jìn)來了，對孔子致歉說：“我們抓錯人了，以為你們是陽虎呢，所以就圍捕了過來，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)弄錯了，真的對不住啊，我們撤了。