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小女秋闈將臨。某日，余讀于容膝齋，忽而有感，招而誨之曰：吁，子來前，為父有言。

子之學(xué)，吾知之矣：學(xué)而有疑，視而不見，授之于前，忘之其后。非不欲學(xué)也，乃學(xué)而不盡其心，疑而恥于相問，如斯累積，其惑益增，后之所學(xué)，則難矣。

人非生而知之，孰能無惑？惑而不問，其為惑也，終不解矣。同學(xué)之輩，智愚不齊，雖師事者同，而聞道有先后也。智者從師而問焉，愚者不然，是故智者愈智，愚者益愚，如是而已。

所謂智者，寧有種乎？無非好問而善學(xué)者也。吾觀汝，夙興夜寐，焚膏繼晷，不可謂不勤，而學(xué)不見成，識不見漲，何謂也？恥相問也。

童子對曰：非我不問，實(shí)不知問何。況生多而師少，問者列屋，若待而得教，其不徒耗時日？孰若以此之時，多習(xí)新課，以待明日，或?qū)⑹谥谔蒙?，或可不問而自明，亦未可知?/p>

吾聞其言而默然，良久，撫其首曰：為師者，授之于堂，諸生學(xué)而時習(xí)之，練之于后，何謂也？溫故而知新也。逢簡者而溫之，簡者益簡；會難者而習(xí)之，亦可化繁為簡，為己所識。遇有不知之處，當(dāng)幸喜而嘆曰：幸遇之于此時，非秋闈之時也，吾當(dāng)問而解之，自今而后，不復(fù)怵之。學(xué)問者，學(xué)而問，則可得矣。

若吾為汝，當(dāng)窮吾之力而問焉。習(xí)之有難，畫而記之；吾師忙碌，立而待之；待之久矣，師將感之；所疑者眾，非一時可解，則索微言（微信）于師，加為摯友，則可問之于家居之時也。

是知學(xué)問不厭，方得精進(jìn)，疑惑得解，乃得學(xué)成。

童子頷首。其知也耶？其不知也耶？