上個月偶然翻到《斷背山》，重新看了一遍，發(fā)現(xiàn)自己依舊能被它勾起強(qiáng)烈的情緒。好電影就是這樣，每溫習(xí)一遍，總能在細(xì)枝末節(jié)處發(fā)現(xiàn)新鮮。我很愿意把看電影比喻成一次探案的過程，拿著放大鏡，一點一點的摳，體會著人物復(fù)雜的情緒變化，猜測著人物的動機(jī)和心境，這是直抒胸臆的音樂與文字所缺失的朦朧美感，也是看電影最大的樂趣所在。寫這篇文字時，再次對《斷背山》做了梳理，又一次在細(xì)枝末節(jié)處感受到探案的樂趣。因為全片各處都有巧思，一不小心就會做成圖解電影，因此本文不按時間線展開，盡量挑出重點評析。
一、道具篇
1、襯衫
之所以把襯衫放在道具篇的首位，是因為它功用驚人，堪稱這部同性電影核爆級催淚彈。電影最后，Ennis對著被他的襯衫包裹著的Jack的牛仔襯衫說:I swear.影片戛然而止，斷背山上的一段情在觀眾心中引發(fā)的巨大的情感波瀾久久不能散去，結(jié)尾淚目的電影最容易被銘記。關(guān)起來的柜子和映出春光的窗口暗喻著，關(guān)在柜子里還是“走出去”，取決于ennis自己是否有足夠的信心面對自我。值得一提的是，原著并未有設(shè)計襯衫包裹的橋段，這個催淚點是希斯萊杰在拍攝現(xiàn)場提出的，沒想到成就一個經(jīng)典。
然而它又不只是在影片最后發(fā)揮效用。電影里Jack 和Ennis 出場的第一個鏡頭就身著這兩件襯衫，電影結(jié)尾，最后的鏡頭又是落到這兩件襯衫上，如果是高考作文，要不要給個首尾呼應(yīng)分？
直到寫這篇文章時我才發(fā)現(xiàn)這個鏡頭，相信初看電影的男男女女都會被吉倫哈爾的美好肉體吸引住，卻沒發(fā)現(xiàn)他手里洗的衣服居然是Ennis 的襯衫。有很多觀眾說兩個人"那個"的速度也太快，其實整部《斷背山》中的每一個鏡頭都是轉(zhuǎn)折，每一場戲都藏著兩人情感變化的秘密，只不過被李安"藏"起來，比如這個很容易被忽略的洗衣服事件，一個男人幫另一個男人手洗衣服，是相當(dāng)親密的舉動，起碼證明Jack與Ennis 的感情不知不覺中又跨進(jìn)了一大步。
比如打完麋鹿時相互打鬧的小動作，無聲無息間就透露出此時兩人感情發(fā)展到什么地步。
扯開點說，各位記得上一期《極限挑戰(zhàn)》的天臺戲，當(dāng)王迅講出內(nèi)心獨白時，孫紅雷說:別講出來行嗎？！靠演技，我們作品沒這么low ！這話說的太好，電影是遮擋藏隱的藝術(shù)，靠臺詞推動劇情的作品十有八九都等于low，除非創(chuàng)作者能寫出話嘮昆汀、伍迪艾倫的詞，能寫出王家衛(wèi)、楊德昌的感覺。這種朦朧的美感是經(jīng)典必備品質(zhì)。
2、車
Jack出場時開的那輛黑色小破車，注意它的品牌是CMC 。
在斷背山一別后的日子里，兩個人各有際遇，Jack入贅到洛林家過上了有錢人的生活。而Ennis 則開始了賺錢養(yǎng)家的窮人的生活。Jack早就不需要再開殘破的CMC度日，即使他想開他的岳父也不會允許。于是我們驚訝的發(fā)現(xiàn)，悄無聲息的，這輛小車突然就到了Ennis 手里。
兩人當(dāng)然沒有見面，李安也不屑于把Ennis 買車的過程絮絮叨叨的拍出來，等你一個恍神間發(fā)現(xiàn)CMC的時候，突然就能理解為什么Ennis 接到Jack的明信片會激動成那個樣子，這些年，他從未忘記他們在斷背山上的歲月，只是，他不敢說。
3、套繩
套繩出現(xiàn)的次數(shù)特別少，卻被李安用的很經(jīng)典。當(dāng)兩人被迫下山的時候，Jack用套繩惡作劇式的套住了Ennis ，Ennis 大怒說:這可不是游戲！
的確不是游戲，對于一個患有恐同癥的保守的小農(nóng)民來說，當(dāng)他愛上一個男人，這件事已經(jīng)足夠恐怖，只不過與世隔絕的斷背山讓他暫時忽視這種情感的危險性，包括后來兩人各自面臨的家庭問題，更加襯托處斷背山中的無憂無慮。可惜美好的時光如此短暫，當(dāng)兩人不得不重返社會，殘酷的現(xiàn)實立刻就擺在眼前。此時獨坐的Ennis 想的就不只是對Jack的不舍，還有對自己同志身份的恐懼，對這段感情何去何從的憂思…木訥的Ennis無論如何不會采取主動，他只會躲在巷子里哭，只會買同款汽車懷念Jack，如同Jack那玩笑般的一套，Ennis 被山中歲月拴住一輩子。
二、隱喻篇
電影一旦摻入隱喻總會自帶逼格，同樣也能將觀眾區(qū)分，看的懂隱喻會自動為電影獻(xiàn)上膝蓋，看不懂也不會影響劇情邏輯。我一向反對過度解讀，但有些意象就擺在那邊，再加上看過道具篇的三個例子，對待擁有超強(qiáng)埋線功夫的李安，不由得你不多想。
1、羊
《斷背山》中漫山遍野的羊多到令人想要忽略，實際上大部分都是電腦做出來的，只有近景處的羊是真的。對于這個乍一看只是為劇情需要而存在的陳設(shè)道具，李安絲毫沒有浪費，為可愛的咩咩們設(shè)計了繁重的任務(wù)。
它第一次作為強(qiáng)烈符號出現(xiàn)是在Jack和Ennis 那個完之后，震撼的Ennis 一言不發(fā)獨自牧羊，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一只開膛破肚死羊。
這只死羊是一記重音敲在ennis心上，在兩人關(guān)系質(zhì)變的關(guān)鍵時刻，死羊是一個悲劇性的恐怖暗示。立在全篇看，很容易猜到"初嘗禁果"的Ennis 見到死羊的那一刻，恐怕立刻記起了童年噩夢，鎮(zhèn)上慘死的同性戀，順理成章。
不止如此，作為群居動物的典范，羊還代表社會。兩人斷背情發(fā)生質(zhì)變的那一夜，正是因為Ennis 放棄回山頂牧羊。在Jack的"誘惑下"，在與世隔絕的斷背山，Ennis 逃出了群體，實施了越軌行為?，F(xiàn)實中，一直循規(guī)蹈矩的他第一次違反了老板安奎爾設(shè)下的規(guī)則，隨后他立刻得到"死羊"的暗示。性格決定命運這句話在《斷背山》中得到充分體現(xiàn)。
2、宗教
如果說與世隔絕的斷背山是兩個男人的伊甸園，那被迫下山之日毫無疑問就代表一種審判。就在審判之日來臨的前一場戲，因為一場冰雹，兩群羊混在一處，Jack和Ennis 開始分羊。這場戲乍一看與劇情毫不相關(guān)，安奎爾也不是因為弄混的羊群而趕兩人下山，之所以安排還是另有深意。
《圣經(jīng)》中早有分羊一說，只不過分的是山羊和綿羊。最后審判：在世界末日來臨之際，上帝坐在榮耀的寶座上，地上萬民都聚集在他面前，上帝要把他們分成兩群，好像牧羊人從山羊中把綿羊分別出來一樣，他要把綿羊放在右邊，山羊放在左邊，右邊的人將受到上帝的祝福而往永生里去，左邊的人將遭受永恒的獄火的焚燒往永刑里去。究竟是享受幸福還是永恒的痛苦，導(dǎo)演用分羊來暗示安奎爾強(qiáng)迫兩人下山重返社會，就是一種審判，審判者是普羅大眾社會現(xiàn)實。
實際上，分羊典故前，Jack和Ennis 還進(jìn)行了一場短暫的圣靈降臨的探討，世界末日是什么樣的？圣靈如何降下處罰？Jack想到自己同志身份傷感的說:像你我這樣的人恐怕會下地獄吧。Ennis回道: 別把我跟你放在一起。
這個flag立下后，恐同小直男Ennis 就被"誘惑"有了罪。在他的婚禮上，神父這樣說:
宗教的因果隱喻再次無聲的立下。
三、生活提煉篇
李安對生活擁有驚人的洞察力，充沛的細(xì)節(jié)和對生活的高度提煉，令這部講述男男斷背情的電影因此不再局限于同性戀本身而具有更廣泛意義上的普世價值，如果你沒有玲瓏心腸，就無法感受這種含蓄之美。
本片出現(xiàn)四次性愛橋段，每次都在小動作上暗含深意。李安接受采訪時說，為了讓希斯萊杰和吉倫哈爾不要太尷尬，他甚至將性愛戲分成13個步驟來拍，影片沒講的故事就藏在這些動作里。
Ennis 和Jack的 第一次
粗暴的后入式，沒有親吻沒有憐惜，因為這場性愛基于沖動和誘惑，中間不含愛的成分，至少Ennis 不會認(rèn)為他愛Jack。而這場性愛的影響力是巨大的，直到他跟阿爾瑪生了兩個小孩，依舊采取后入的姿勢從另一個側(cè)面說明Jack從沒在他心中消失過，斷背山的歲月牢牢拴住Ennis.
在Ennis 與Jack的第二次親熱戲
Ennis 對Jack的胸部產(chǎn)生極大的依戀，他將整個臉龐貼在上面，企圖獲得一種親密和安慰。我們知道，他父母早亡，哥哥姐姐各自有了小家，他是在孤單的沒有安全感的日子里成長起來，這也造就了他保守的本性。根據(jù)弗洛伊德性心理學(xué)觀點，嬰兒在哺乳期無法得到母親充足的不厭其煩的母乳哺育，長大后極難獲得安全感。男性對乳房的崇拜，與其說是戀母情節(jié)作祟，不如說是安全感缺失的表現(xiàn)，Ennis恰恰是《斷背山》中最膽小的一個。
本片的另一個不得不關(guān)注的群體正是可憐的同妻們。很多女性觀眾看完影片憤慨的留言說:Ennis 和jack 都是騙婚的渣男，根本不值得可憐。其實編劇在創(chuàng)作之初就決定同妻群體一定要寫進(jìn)去，對同志話題避而不談的直接后果就是同妻群體的遭遇同樣無人得知。
在《斷背山》中，米歇爾和安妮海瑟薇飾演的兩個同妻性格不同卻有同樣的悲劇效果，兩人都是演技擔(dān)當(dāng)。在Ennis 與Jack 重逢時，因克制不住內(nèi)心澎湃的情緒在樓下接吻被阿爾瑪看到，當(dāng)兩人要出去時，阿爾瑪對著丈夫大喊:買盒煙回來！
這比妻子哭嚎"你不要走""他不愛我了"之類的苦情臺詞高級太多，妻子害怕失去丈夫，想盡辦法讓丈夫別忘了回家的念頭被這么一句話點的清清楚楚。之后丈夫一次次出去“釣魚”，阿爾瑪?shù)姆磻?yīng)由激烈逐漸冷淡，兩人婚姻最終走向崩潰也就不難預(yù)料了。
四、片外篇
在拍這部電影時，李安經(jīng)歷了大制作《綠巨人》的力不從心，萌生退意；希斯萊杰處于事業(yè)低谷整整一年沒有片拍；吉倫哈爾初出茅廬被勸告不要接片，因為題材敏感有損星途；安妮海瑟薇則被定位為只能演迪斯尼公主的花瓶，急需好資源好團(tuán)隊證明演技；甚至連劇本也已經(jīng)創(chuàng)作多年，漂泊好萊塢難以投拍。
《斷背山》只在北美600多家影院上映，還受到一些宗教團(tuán)體和反同性戀人群的抵制，李安說，拍這部電影的時候滿心以為這是一部孤芳自賞的小眾影片，大部分觀眾可能都沒有見它的機(jī)會。他弟弟跟他買《斷背山》臺灣發(fā)行權(quán)被他拒絕，因為擔(dān)心弟弟賠錢。
然而《斷背山》最終全球票房達(dá)到1.87億美元，9月獲得威尼斯電影節(jié)金獅獎，2006年1月獲得美國電影電視金球獎最佳影片和最佳導(dǎo)演，最終在奧斯卡拿下三項大獎，因題材問題憾失最佳影片（最佳《撞車》談種族矛盾，《斷背山》談同性戀）。
2015年6月26日，美國最高法院裁定同性結(jié)婚是一項人人皆有的權(quán)力，同性婚姻在全美合法。一篇專題文章中列舉了美國同性婚姻合法的長征路程，在2006年，文章列出"2006年，《斷背山》獲奧斯卡最佳導(dǎo)演、最佳配樂、最佳改編劇本三項大獎"，把《斷背山》列為推進(jìn)美國同性婚姻合法化的一步，足以證明電影的巨大影響力。
1997年，安妮普魯將《斷背山》刊登在《紐約客》，意在探討美國文化中的男性代表—西部牛仔中一直存在的恐同癥問題。那時的中國同性戀會因流氓罪被逮捕，因此發(fā)展出獨特的公園文化和公廁文化，王小波以此為題材寫出《東宮西宮》。他的夫人李銀河在《同性戀亞文化》序言中這樣感慨:中國的同志群體絕不在少數(shù)，可中國甚至連一部關(guān)于同性戀的社會學(xué)專著都沒有，似乎連學(xué)者都認(rèn)為此事不值一提。直到2001年第三版《中國精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)》不再將同性戀者統(tǒng)稱為精神病人，但“同性戀”還是被歸于“性心理障礙”條目下。 2005年，《斷背山》上映年，借著艾滋病宣傳日的東風(fēng)，龐大的同性戀群體第一次出現(xiàn)在央視，同妻也第一次走進(jìn)公眾視野。如今，美國同性婚姻已然合法，中國同性戀平權(quán)進(jìn)程卻是道阻且長，所幸公眾態(tài)度逐漸走向?qū)捜?，期待有一天同性群體不再像被分羊一般從社會中分出，同妻群體不再有新成員加入。我們，終將渾然難分。
