? ? ? ?吟詩(shī)作賦，是僅僅與其胸襟抱負(fù)、志趣情懷有關(guān)？還是與身份地位、權(quán)勢(shì)財(cái)富有關(guān)？《隨園詩(shī)話》作者袁枚認(rèn)為與后者是有極大關(guān)系的。還舉例說(shuō)明：“鄂西林相公《辛丑元日》云：“攬鏡人將老，開門草未生?！薄对亼选吩疲骸翱磥?lái)四十猶如此，便到百年已可知?！苯宰骼芍袝r(shí)詩(shī)也。玩其詞，若不料此后之出將入相者。及其為七省經(jīng)略，《在金中丞席上》云：“問(wèn)心都是酬恩客，屈指誰(shuí)為濟(jì)世才？”《登甲秀樓》絕句云：“炊煙卓午散輕絲，十萬(wàn)人家飯熟時(shí)。問(wèn)訊何年招濟(jì)火，斜陽(yáng)滿樹武鄉(xiāng)祠?！本尤灰晕浜钭悦?，皆與未得志時(shí)氣象迥異?！?。不過(guò)，他對(duì)早期胸?zé)o大志，后來(lái)飛黃騰達(dá)之人，在吟詩(shī)作賦方面的變化有點(diǎn)看不上眼。

? ? ?對(duì)此，我也有同感，吟詩(shī)作賦的確與作者的身份地位有極大關(guān)系。有些指點(diǎn)江山抒發(fā)情懷氣勢(shì)磅礴的詩(shī)文，假如出于平民百姓之手，一來(lái)無(wú)人誦讀難以流傳，二來(lái)別人讀來(lái)非但不覺(jué)有氣勢(shì)，反而覺(jué)得好笑。有平民得一聯(lián)：“盡攬?zhí)煜虑嚆~戈，獨(dú)掌手中白玉璽。”且不論工拙，放在封建社會(huì)是滅九族的罪。放到現(xiàn)在，只是惹人發(fā)笑而已。