“你這么喜歡看日劇呢？好污！”------當我提出看《岡仁波齊》的時候，朋友壞笑的說。
我直接笑噴了，“你又不是剛認識我？”
《岡仁波齊》是一部普通的不能再普通，用不著寫觀后感也不會有多少人看觀后感的國產(chǎn)影片。
“命好的，做了喇嘛，我的命不好，去了遠方”-----僅僅影片的這句臺詞，就足以讓我拍案叫絕，更何況其他的情節(jié)和橋段。
《岡仁波齊》是有張揚執(zhí)導的劇情片，該片思路線索簡單明了，講的是11個人從芒康到岡仁波齊朝圣路上發(fā)生的故事。他們男女老少，有最年長的老人，有挺著肚子的孕婦，有不上學的小女孩，有沉穩(wěn)老成的尼瑪扎堆，他們都不是專業(yè)的演員，但是為了朝圣的目標，在岡仁波齊的本命年湊在一起，歷經(jīng)2000多公里，耗時一年，最終到達神山岡仁波齊。
加繆說：“要想了解一個地方，最簡單的方式就是探索那里的人們?nèi)绾纬錾绾螒賽?，如何死亡。?/p>
所以，對于朝圣于岡仁波齊和朝圣于岡仁波齊的人們，也是如此。
朝圣之路又何嘗不是人生之路。誰也不知道路途中會發(fā)生什么，不知道意外和明天哪一個先到來。途中，孕婦臨盆，不得不先以人為本，把人送到附近的醫(yī)院妊娠分娩優(yōu)先；發(fā)生車禍，但是也不能中斷朝圣方向，干脆人拖著車趕路；小女孩為了到岡仁波齊，都不上學了；一路上，日出而行，日落而息，每晚祈禱。到了岡仁波齊的時候，最年長的老人反而在睡夢中去世。眾人竟然也沒有悲傷，而是覺得選擇在岡仁波齊離開，是上天的眷顧。
有很多人不會理解，為什么他們這么貧窮，不努力的去發(fā)展生產(chǎn)力，反而做這些費時費力而又毫無意義的事情？是的，站在世俗的角度看，這是一部很“庸俗”的令人難以理解的電影，而且，這種難以理解貫穿始終。
但是，正是這種“庸俗”和難以理解，才是它的意義所在。
《岡仁波齊》的導演張揚在電影花絮中說：“這個世界上，沒有什么生活方式是完全正確的，但是每一種生活方式都有它的儀式感。若干年后，人們?nèi)钥梢詮倪@部影片里，看到有一個民族還這樣生活過。神山圣湖不是終點，接受平凡的自我，但不放棄平凡的理想和信念，熱愛生活，我們都在朝圣的路上?！?/p>
現(xiàn)實生活中，物欲橫流，勾心斗角。多少人在名利場中待久了就會認為這是人生唯一的生活方式。在高樓林立的城市中，坐在巨大銀幕前觀看《岡仁波齊》，這本身就是一種啟發(fā)式的自我反省----原來生活的方式不止一種的。
《岡仁波齊》的導演張揚，之前都是以都市題材的影片為主，《洗澡》《愛情麻辣燙》都是他的經(jīng)典之作。但是最近幾年，他風格一轉(zhuǎn)，一直在云南，西藏拍短片，仿佛進入了另一種境界。
“孤獨和自由，是一個人旅行最大的收獲，它讓我成長很多，可以說改變了我的一生，許多年來，西藏就像潮汐一樣在我心里，來了去，去了又來，我覺得自己好像屬于這片土地”------這是24歲小伙子對西藏最癡的迷戀。
每個人心中都有一座岡仁波齊。
所以，我們都是朝圣者。
我是扎西，我在朝圣路上等你。
