人之生也直,罔之生也幸而免

明白了這樣的目的和意義,人生的苦并不會(huì)消失,但在意義當(dāng)中,承受那些苦會(huì)變得坦然和意味深長(zhǎng)??嗪蜆范汲蔀閷氋F的財(cái)富,在歲月的河中,生命變得熠熠生輝——人生如此美好,且行且珍惜!

01

悍匪張子強(qiáng)

偶然在手機(jī)上看到當(dāng)年公安機(jī)關(guān)捕獲悍匪張子強(qiáng)后的審訊視頻。視頻當(dāng)中,張子強(qiáng)半躺在椅子上,翹著二郎腿,腳上挑著拖鞋,一幅不在乎的樣子,得意而不屑。

這哪里是在審訊罪犯,倒像是夜總會(huì)大堂,得意洋洋的地頭無賴。視頻下方的評(píng)論區(qū),很多人說,看到“火云邪神”的真實(shí)原形了!

周星馳《功夫》中的火云邪神,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不了張子強(qiáng)的囂張?;鹪菩吧翊魞豪髓K的樣子,內(nèi)在傳達(dá)出一種空洞和虛無,放到現(xiàn)實(shí)世界,不可能有手指夾子彈的神功,一遇到狠角色,立刻就會(huì)原形畢露,只剩跪地求饒的份了。

而張子強(qiáng),不拘的樣子雖然有很重的表演的成份,但也實(shí)在傳遞出幾份內(nèi)在的強(qiáng)悍,對(duì)“人民民主專政”的嘲笑和不屑溢于言表。

張子強(qiáng)不屑的是什么?

表面上是對(duì)國(guó)家機(jī)器,對(duì)法律的藐視,實(shí)質(zhì)上是對(duì)國(guó)家機(jī)器和法律背后,它們所代表的道德觀念的蔑視。用民間的話說“老天老一,我老二,不用跟我扯啥仁義道德,想殺想剮隨便,老子不吃那一套。”

這里不過是強(qiáng)者的為王的世界,比的不過是誰更橫,你能?住我那是你橫,我服你橫。說啥法律道德,不過是些騙老實(shí)老百姓的東西,不過是虛偽世界的遮羞布罷了,騙誰別拿來騙我,你們就省省吧!

一句冥頑不化,不思悔改,似乎真的沒法令人滿意,面對(duì)這樣的自以為是,衣冠楚楚的正人君子們到底有什么辦法呢?(不要告訴我說“打的不夠狠”——不能令人心服口服,最后又回到爭(zhēng)強(qiáng)斗狠上面,這就真成了叢林法則的勝利,文明也真成了遮羞布。)

有沒有好的先例?當(dāng)然有!

02

陽(yáng)明脫衣審賊故事

在龍場(chǎng)期間,有一次,王陽(yáng)明捕獲了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)強(qiáng)盜。該強(qiáng)盜持強(qiáng)凌弱,欺男霸女,無惡不做,自知死罪難逃,卻毫無悔改之心。

受審時(shí)對(duì)王陽(yáng)明說:“你?住了我,我認(rèn)栽,道德廉恥的心我沒有,也不在乎,你就別費(fèi)話!要?dú)⒁獎(jiǎng)幠汶S便,”

王陽(yáng)明說:“我們不說那些。今天真熱啊!咱倆把外衣脫了,再來審案!”

強(qiáng)盜正被捆得難受呢,當(dāng)然喜歡這個(gè)建議。兩人把外衣脫了,王陽(yáng)明又說:“怎么還這么熱呀!咱倆把內(nèi)衣也脫了吧!”強(qiáng)盜一看,你個(gè)斯文人敢脫,我個(gè)粗人怕什么。

一會(huì)兒,兩個(gè)人只剩下了一條內(nèi)褲。

不想王陽(yáng)明又來了個(gè)提議:“罷了!罷了!咱倆還是把褲頭也脫了吧,圖他個(gè)輕松自在!”

進(jìn)行到這里,強(qiáng)盜再也不依了。

陽(yáng)明說:“怕啥,脫完多自在。”

強(qiáng)盜說:“人總得有點(diǎn)羞恥之心?!?/p>

陽(yáng)明正色道:“你剛才跟我說,道德廉恥的心你不在乎,但我看你還是有的?!?/p>

進(jìn)行到這,強(qiáng)盜愣住了,頓有所悟,不禁對(duì)陽(yáng)明肅然起敬,心中拜服。這之后強(qiáng)盜不再倨傲,認(rèn)罪伏法了。

看到這里,我不知道大家是什么感覺。可能有人暗笑——直腸子的山野村夫,哪里能跟老夫子玩心眼。玩著玩著就被繞進(jìn)去了吧!

也可以這么說,玩心眼你一個(gè)粗人,哪里會(huì)是陽(yáng)明這樣大學(xué)問家的對(duì)手,到了最后還不是舉手投降,認(rèn)輸了。

但是,強(qiáng)盜認(rèn)的是什么輸,強(qiáng)盜認(rèn)的是他說不過陽(yáng)明,陽(yáng)明口才好、有智慧的輸嗎?

強(qiáng)盜認(rèn)的是做人,終究是要有仁義廉恥之心的輸。通過陽(yáng)明的教化,強(qiáng)盜認(rèn)識(shí)到自己過去想法的幼稚錯(cuò)誤,改過自新了。盡管他仍要為自己的行為負(fù)責(zé)而赴死,但他已經(jīng)是一個(gè)新人了。

我甚至非常羨慕這個(gè)強(qiáng)盜,能夠遇到陽(yáng)明這樣千年一遇的圣人,而得到教誨,相比較而言,張子強(qiáng)就沒那么幸運(yùn)。死到臨頭,擺出一幅誰能拿我怎么樣的架勢(shì),表面看來挺牛的,這一生卻和人生的真相失之交臂,到死都沒能明白。

死不可怕,可怕的是:到了死還沒有明白,這一生什么最重要!

03

禪宗公案“只偷一次”

明代的石屋禪師外出投宿旅店,夜間聽到房間里有動(dòng)靜,心知有賊。就鎮(zhèn)靜自若的問道:“天亮了嗎?”

有個(gè)聲音說道:“現(xiàn)在還是深夜哪?!?/p>

石屋禪師又問道:“你是干什么的?”

對(duì)方倒也坦然:“我是小偷?!?/p>

石屋禪師接著說:“我不抓你,只問幾個(gè)問題。偷東西快樂嗎?”

“偷成之后很快樂?!?/p>

“每偷一次,能快樂多久呢?”

“偷的東西價(jià)值大了,能快樂四五天吧?!?/p>

石屋禪師笑著說:“看來你不過是個(gè)鼠賊。為什么不大大地干一次呢?”

小偷一聽,原來是個(gè)同道,不覺來了興趣。

石屋禪師大聲說:“只偷一次,畢生受用。”

“那老兄偷的是什么東西?”小偷顯然被吸引了。

石屋禪師站起來,看到小偷站在墻角,就走過去,一把抓住他的胸部,說:“‘這個(gè)’你懂嗎?它可是無盡的寶藏,得到它,保管你一生受用不盡?!?/p>

小偷說:“聽別的和尚說起過,可是捉摸不到,也許這感受很讓人舒服吧?!?/p>

石屋禪師說:“那你為什么不親自體驗(yàn)一下呢?”

小偷聽了,就向石屋禪師懺悔自己的偷盜行為,拜石屋為師。

強(qiáng)盜會(huì)拜倒在禪師的腳下,有人會(huì)說,那不過是強(qiáng)盜心中尚有善念,倘若心中一無善念,禪師到底能有什么辦法呢。

遇到石屋的小偷心中有慧性,世間那個(gè)人心中沒有有慧性呢?來世間走這一趟,認(rèn)清真相,走向正途是人唯一的目的。

04

此心光明,亦復(fù)何言

佛家云人生八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦。所以才會(huì)說“苦海無邊,回頭是岸”。

每每聽人念叨“人生不值得”!那么人生到底會(huì)值不值得度過呢?

看到人生的榮華富貴、溫柔美麗、兒女情長(zhǎng)、天倫敘樂,人生也是那么值得留戀。然而這一切又像是一場(chǎng)高利貸,在享受之后是要加倍的償還出來!

在經(jīng)歷了生老病死的折磨之后,人難免要問,這一生到底值不值得。如果有選擇的自由,到了下一次是否還要選擇,再來這世間經(jīng)歷一遭?

人生不是一場(chǎng)觀賞風(fēng)景的旅途,如果不試著追求生命的意義,那些享樂,都會(huì)成為沉重的債務(wù),總有一天吃過的,都要加倍吐出來——人生真的不值得!

人生是一所學(xué)校,本質(zhì)是必須要學(xué)習(xí)上進(jìn)的,忙中偷閑,娛樂一下無可厚非,貪玩之心太重,荒廢了學(xué)業(yè),畢業(yè)和升學(xué)考試臨近,再著急起來就晩了。

希圣希賢,不是什么了不起的追求,“圣和賢”不過是做人基本的樣子,生而為人,來到人生這所學(xué)校,學(xué)到做人的道理,成為一個(gè)堂堂正正的人,是每一個(gè)經(jīng)歷紅塵的靈魂真正的目的。

明白了這樣的目的和意義,人生的苦并不會(huì)消失,但在意義當(dāng)中,承受那些苦會(huì)變得坦然和意味深長(zhǎng)。苦和樂都成為寶貴的財(cái)富,在歲月的河中,生命變得熠熠生輝——人生如此美好,且行且珍惜!

所以陽(yáng)明臨終才會(huì)說:“此心光明,亦復(fù)何言!”

回到篇首,張子強(qiáng)的桀驁不遜,不過是一個(gè)孩子的任性和幼稚自負(fù)罷了。但是還有多少人在這樣的任性自負(fù)當(dāng)中?

孔子在《論語.雍也》中說“人之生也直,罔之生也幸而免?!痹杆腥硕紒淼健爸薄钡娜松?dāng)中!

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