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我就是覺得一見大張偉就特別開心

可能我天生就愛大張偉，雖然我聽他唱的第一首歌是《洗刷刷》。那時候甚至還不知道朋克是什么，但我就是覺得一見大張偉就特別開心。

你要是說他俗，那什么是俗呢？

1.

大張偉說，俗就是那些自以為高雅的人定義的，只有這樣他們才能覺得與眾不同，明明不是這樣，卻非得裝作這樣，才是真正的低俗。

所以當初民謠沒火的時候，人們也看不起民謠，覺得就是些文藝青年唱著姑娘唱著理想的歌，拿不上臺面。

后來流行了，麻油葉被推上高臺，又覺得民謠高級。

現(xiàn)如今《南山南》這樣的歌曲爛大街了，你又覺得它俗，配不上你的逼格。

大張偉在11年有一首歌叫做《舒服舒服》，結(jié)果在12年被質(zhì)疑抄襲新出的《good time》。

關(guān)鍵是當時大家都覺得《舒服舒服》LOW，卻認為《good time》特別棒。

可能是中國人聽歌都比較看重來源和語種，忘了耳朵跟靈魂吧。

你可以不喜歡他兩個小時寫的詞，但你不能否定他兩個月做出來的曲。

大張偉對音樂絕對是認真的?？赡苣愫葢T了薛之謙熬的雞湯，但不要因為大張偉的毒雞湯就忽視他的努力和天才。

曾經(jīng)他為了生存，走向商業(yè)化，開始寫一些能夠聽見“錢聲”，但沒有“音樂聲”的歌。

現(xiàn)在去聽花兒早期的那些歌，下邊總是會有人評論說當初的張偉有多朋克，或者大老師回去聽從前寫的歌會不會難過之類的云云。

可張偉說，那個時候我認真寫歌，你們嘲笑我是偽朋克。

網(wǎng)上有一說花兒是中國的Green day，于是有人不高興了，說Green day 那是罵國家罵制度的真朋克，花兒是什么東西？

說實話，這種逼裝得有點過了。

難道蒼白盲目的憤怒，無緣無故就摔把吉他，無論好歹就批判一切，罵街、嗑藥、濫交、炸毛，這就是朋克嗎？

朋克是一種批判、懷疑一切的態(tài)度，不是空洞、干巴巴的嘶吼。

你去聽聽《美德說》，朋克嗎？鬼畜嗎？犀利嗎？

中國人都太能裝了。

我們都特別擅長自我圣化，哪怕自己再卑鄙、自私、冷漠。

大多數(shù)人都沒有勇氣面對真實的自己，沒有勇氣面對自己的欲望跟黑暗。

就好像詩人白樺說的：“人，砸碎別人強加的精神桎梏比較容易；砸碎自己給自己套上的桎梏，卻很難。因為自認為那是閃光的項鏈，而不覺得沉重?！?/p>

2.

大張偉十幾歲的時候，就已經(jīng)寫出了《我相信誰》這樣帶著死亡色彩的歌，那種絕望，那種叛逆不羈和沉重，難道還不朋克嗎？

大張偉在接受訪談的時候說：“中國這塊地根本就不是能長搖滾的地兒，如果非要種，那也是畸形的?！?/p>

于是他換了個方式，但他從來就沒有放棄搖滾。

有些人雖然在唱著搖滾，卻并不是真正的搖滾，而大張偉的骨子里都是搖滾的，他就是為搖滾而生的，用一種現(xiàn)身說法的姿態(tài)告訴你，搖滾應(yīng)該是這個樣子的。

有人說，如果他當年堅持把朋克進行到底現(xiàn)在會是什么樣？

可能今天我們就再也見不到大張偉了。

他說他也有過自殺的念頭，你說他那么小的年紀就已經(jīng)懂得那么深的絕望了，假使繼續(xù)走那條路的話能不瘋魔嗎？

當時走上巔峰的魔巖三杰現(xiàn)在都成了什么樣子？

張楚再也不碰音樂，已經(jīng)“死了”；竇唯整天悶在屋子里搞音樂搞自己，成了仙兒了；何勇胖得不成樣子，被音樂蹂躪出了精神分裂，瘋了，傷了人，被禁演了。

在中國，搞藝術(shù)的有幾個能有好下場？

難道被生活強奸了，就要表現(xiàn)出一副被強奸過的模樣，從此失去了過好生活的權(quán)利嗎？

大老師說，拿起武器不是真的勇敢，放下才是真功夫。

于是他把30歲活成3歲跟60歲的合體，有孩童的純粹清澈，又有老者的通透明白，搖頭晃腦地唱著快樂的旋律，永遠懷著那顆赤子之心。

3.

頭上那坨“祖?zhèn)骶G”，就是他的承諾，保持初心，不論世界如何變，那個十五歲的少年永遠不會變。

“愚者自以為智，智者自以為愚”，他活得特別真實，特別明白，裝瘋賣傻是因為見慣了風雨，他就是入世者中的出世之人，能容天下難容之事，笑天下可笑之人。

他才是真正的朋克，永遠不會因為世俗的眼光改變內(nèi)心最真實的想法。

只是這么多年來，飽受爭議，大老師，您辛苦了。