有沒(méi)有某種你愿意為之付出生命的東西？如果有，它是什么？當(dāng)我被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，在我的潛意識(shí)里第一個(gè)蹦出了我的至親好友。回看問(wèn)題，我為我的至親好友付出了生命是在什么樣的情況下，是以什么樣的方式付出，付出的對(duì)象是他人的幸福，還是他人的生命，為什么我想到的是一個(gè)國(guó)家，或者一個(gè)集體，我真的愿意為他人付出生命么，付出的本質(zhì)是什么，隨即而來(lái)產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的問(wèn)題。當(dāng)我思考問(wèn)題的時(shí)候常常發(fā)生這種情況，我不停的追問(wèn)就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)問(wèn)題更本無(wú)法回答，因?yàn)樵谖覜](méi)有一個(gè)穩(wěn)定的世界觀，導(dǎo)致問(wèn)題本身就是模糊不清的，模糊的問(wèn)題只能給出不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇鸢浮２粐?yán)謹(jǐn)?shù)拇鸢赣謺?huì)產(chǎn)生不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐普?，?dǎo)致一切東西都禁不起追問(wèn)。例如當(dāng)我回答我愿意為我的母親付出生命。假設(shè)付出等同于交換，我的母親等同我母親的生命，生命意思是肉體上的或者，而不是精神不朽，那么我的答案意思就是我愿意用我的活著的生命交換我母親活著的生命。

由于我對(duì)我自己的答案產(chǎn)生懷疑所以下面我將試著推翻我的答案，給這個(gè)答案限定一個(gè)場(chǎng)景，然后在思維中具體去實(shí)踐這個(gè)答案，如果產(chǎn)生了謬誤那么我的答案就是不可信的。舉個(gè)電影場(chǎng)景里的例子，一個(gè)匪徒同時(shí)抓住了我和我的母親，給我兩個(gè)選擇，我立刻自殺我母親得以生存或者我不自殺我的母親將被匪徒殺死。在這樣的情況下如果我選擇了自殺那么，等同于我用我的生命和我母親的生命做出了交換，而交換的主體是我那么，我付出生命所做的任何交換都必須以生命為代價(jià)，假設(shè)前提是因?yàn)槲一钪@個(gè)我才有意義，那么我用生命去換任何東西對(duì)于我都沒(méi)有意義，到這里我已經(jīng)無(wú)法思考了已經(jīng)亂了，而且我不知道問(wèn)題出在哪里。