第十九章治國與國治

“治，金文表示主持公道，撥亂反正；篆文表示筑堤防洪，造字本義：動詞，開鑿水道，修筑堤壩，引水防洪。引申出動詞：疏通、控制、處理、管理、安排、整理、研究等含義”——《象形字典》

相傳，在三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人分別受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水。大禹從父親鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了"堵"的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，最終制服水患。

“治”是尊重并合理地利用，事物發(fā)展變化的規(guī)律，對事物的發(fā)展變化過程進(jìn)行有效的管理、控制，從而達(dá)到趨利避害的效果。

相對于“齊”，“治”適合更大的體量、更復(fù)雜的格局。

大的體量、大的格局中往往有很多不同的分工，各分工間相互合作、各安其位、各擔(dān)其事，相互間用自己的勞動成果來換取自己的所需，從而實現(xiàn)自己、他人、整體的和諧共贏。

大的體量、大的格局中的各分工，雖然存在一些因分工、分配問題而產(chǎn)生的矛盾糾結(jié)，但從整體上、根本上來說，這些分工和整體都是一個命運共同體，大家之間存在一榮俱榮、一損俱損的關(guān)系。

每一種分工都有相應(yīng)的發(fā)展變化的規(guī)律，也即每一種分工都有相應(yīng)的道，尊重并合理地利用這些規(guī)律（道），并進(jìn)行有效的管理、控制，才能實現(xiàn)和諧共贏。

先秦時期，周室衰微，治國多指的是各諸侯國。國是一個比較大的體量，也是一個比較復(fù)雜的格局，所以，國講究的是治。

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