孔子說，“三人行，必有我?guī)熝伞！蹦敲矗闶欠裣脒^，為什么是“三人行”，不是二人、四人、五人呢？
當(dāng)只有兩個(gè)人的時(shí)候，很容易發(fā)生“非黑即白、非此即彼”的情況，即互相對(duì)立的局面。例如，兩個(gè)人A和B，一個(gè)說地球是平的，另一個(gè)說地球是圓的，當(dāng)他們兩個(gè)人都各持己見，無(wú)法說服對(duì)方，不能互相證偽，這個(gè)時(shí)候他們的認(rèn)知都處于對(duì)方的盲點(diǎn)，所以他們不能從對(duì)方身上學(xué)習(xí)到自己的不足。因此“二人行，不一定有我?guī)?。?/p>
而三人行，第三個(gè)人能充當(dāng)一面鏡子，把A和B都照亮了，讓他們都看見了自己，也看見了自己的盲點(diǎn)，因此，A和B都能從第三個(gè)人眼中，學(xué)習(xí)到自己的不足，甚至能看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和可信之處。那么三個(gè)人在一起，就能避免“非黑即白”的二元對(duì)立的局面，也為對(duì)立統(tǒng)一的“圓融”創(chuàng)造了必要條件。而三個(gè)人，當(dāng)結(jié)論出現(xiàn)傾向性時(shí)，排除了第四、第五等更多人的干擾，讓其中的二人更清晰地認(rèn)知到問題所在。
所以，三人行，必有我?guī)煛?/p>
那么四人行呢？當(dāng)其中兩個(gè)與另外兩個(gè)人的意見對(duì)立時(shí)，則與“二人行”的情況類似，所以四人行，也不一定有我?guī)?。同理，人?shù)為偶數(shù)的時(shí)候也不一定有我?guī)煛?/p>
另外，當(dāng)人數(shù)越多時(shí)會(huì)自動(dòng)分化成不同的圈子，人以群分物以類聚，人們傾向于選擇自己的舒適區(qū)形成思維定勢(shì)。因此，太多人也不一定有我?guī)煛?/p>
但，當(dāng)人數(shù)超過三時(shí)，如果大家都能開誠(chéng)布公地表達(dá)自己的見識(shí)和觀點(diǎn)，彼此因?yàn)橛辛说谌降膮⒄斩軌蛘J(rèn)知到更多維度的現(xiàn)實(shí)，從而更接近真相。所以，“師”的前提是“開誠(chéng)布公”。
“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。
一分出二，形成了二元對(duì)立，三則因?yàn)榘讯獙?duì)立又統(tǒng)一了起來(lái)，成為了“合一”，三維的事物，又合為一個(gè)整體。不同的個(gè)體再通過第三維，又能成為新個(gè)體，所以事物可以變成無(wú)窮大、無(wú)窮小、無(wú)窮少、無(wú)窮多。因此，三生萬(wàn)物。
那么無(wú)窮多的人，無(wú)窮多的知識(shí)合一，就無(wú)窮接近真理。
應(yīng)用：
同一主題的書，至少看三本不同的書。
搜索問題，至少對(duì)比三個(gè)不同的答案。
買東西，貨比三家。
朋友，至少三人。
家庭，至少生一個(gè)孩子。
團(tuán)隊(duì)，至少三人。
開會(huì)，至少三人。
做方案，至少做三稿。
在方案中放入對(duì)比關(guān)系，處理對(duì)比時(shí)，加入第三個(gè)元素用以調(diào)和。例如 方和圓之間加入三角形，點(diǎn)和線之間加入面、黑和白之間加入灰……
好了……乖乖去做方案吧。
