猶記得，當(dāng)年看《還珠格格》時，特別喜歡紫薇與爾康不離不棄、生死相隨的愛情。“山無陵，天地合，乃敢與君絕”，第一次聽見這句詩的時候，真的很震驚。一方面是因?yàn)檫@句詩所蘊(yùn)涵的力量之大；而另一方面，自然也是因?yàn)楸凰麄儌z的愛情所感動了。

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。

雖然劇中有所刪改，但也確確實(shí)實(shí)因?yàn)檫@部劇，我第一次接觸到了這首詩。這是一種怎樣的熱情呢？猶如火山噴發(fā)，又如滾水沸騰。

以誓言的形式剖白內(nèi)心，以不可能實(shí)現(xiàn)的自然現(xiàn)象反證自己對愛情的忠貞，確實(shí)具有一種強(qiáng)烈的主觀色彩。詩短情長，撼人心魄。

“上邪”猶言“天哪” ，“相知”即相親相愛。此句說：“天哪！我要和君相愛，讓我們的感情永久不破裂，不衰減?！?/p>

為了證實(shí)她的矢志不褕，她接連舉五種自然界的不可能出現(xiàn)的變異，“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合?！?/p>

意思是：要想背叛我們的誓言，除非出現(xiàn)山平了，江水干了，冬日里雷雨陣陣，夏天里大雪紛紛，天與地合而為一！

這種缺乏理智、夸張怪誕的奇想，是這位癡情女子表示愛情的特殊形式。

而這些根本不可能實(shí)現(xiàn)的自然現(xiàn)象都被抒情女主人公當(dāng)作“與君絕”的條件，無異于說“與君絕”是絕對不可能的。結(jié)果呢？只有自己和“君”永遠(yuǎn)地相愛下去。

這古今中外無與倫比的表達(dá)愛情的方式，可以說是絕唱之作。

詩中女主人公以誓言的形式剖白內(nèi)心，以不可能實(shí)現(xiàn)的自然現(xiàn)象反證自己對愛情的忠貞，確實(shí)具有一種強(qiáng)烈的主觀色彩。詩短情長，撼人心魄。正如胡應(yīng)麟所說：“上邪言情，短章中神品！”

當(dāng)山峰沒有棱角的時候，當(dāng)河水不再流

當(dāng)時間停住日夜不分，當(dāng)天地萬物化為虛有

當(dāng)耳畔響起動力火車的這首《當(dāng)》時，我仿佛看到了：藍(lán)天白云下，澗水繚繞，崖壁峭立。女子看著男子，一字一句說出：“天地合，乃敢與君絕”。

她帶著一點(diǎn)瘋狂，帶著一點(diǎn)試探，帶著滿腹深情、一腔真心，帶著孤勇和決絕。對這個她所深愛的男子說出了這首《上邪》。

男子是何感想呢？詩里沒有說，我們也不得而知。但我愿意相信，男子啊，一定是笑得格外寵溺地摸了摸女子的頭，說：傻瓜，告白的話，怎么能讓你先說呢？天地合，我便與卿同歸。

《上邪》對后世的影響很大。敦煌曲子詞中的《菩薩蠻》在思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā)：

枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。

水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。

白日參辰現(xiàn)，北斗回南面，休即未能休，且待三更見日頭。

它不僅對堅(jiān)貞專一的愛情幸福的追求與《上邪》如出一轍，并且連續(xù)用多種不可能來說明一種不可能的藝術(shù)構(gòu)思也是完全相同的。

但這并不意味著《菩薩蠻》因襲《上邪》，而正好說明了它們都來自生活。正因?yàn)槭莵碜陨?，所以所用比喻盡管相似，卻并不全同。反而是達(dá)到了一種殊途同歸、異曲同工的效果。