1.欲望
所有人都想要快樂，并且避免痛苦。最原始的快樂，就是生存。
欲望是種能量，推動(dòng)我們?nèi)?shí)現(xiàn)，馬斯洛的五種需求：生理、安全感、情感、尊重、自我實(shí)現(xiàn)。人最重要的欲望就是自我滿足。
欲望中的性、攻擊性、自戀，雖然被視為負(fù)面的，但也是生命能量，生物本能。
人最本質(zhì)的欲望是愛和歸屬感。
2.對(duì)待欲望
欲望控制一切才會(huì)成為麻煩。因此，對(duì)待欲望的態(tài)度要中立，既不會(huì)被它控制，也不要抗拒。讓它在體內(nèi)自然流動(dòng)，靜靜感受，自身保持慈悲地察覺。
3.樂與苦
當(dāng)我們滿足了身心靈的需求，就能得到快樂和滿足。反之，這些需求遭到拒絕，就會(huì)痛苦。
因此我們不斷去外界尋找和創(chuàng)造可以滿足欲望的事件。但是，我們留不下任何一刻的快樂，美麗的景色、美味的甜點(diǎn)、與愛人的親密時(shí)光。
有求皆苦、變化是宇宙唯一不變的真理。
4.欲求不滿
因?yàn)閷?duì)生活所要求的快樂，財(cái)富、名利、地位、外貌，都建立外部評(píng)價(jià)體系之上，即是通過滿足別人對(duì)自己期待，感受到成功。所以一直追逐外在一切來滿足我是好的，這個(gè)自戀需求。
我們想得到他人的喜愛和關(guān)注，當(dāng)能滿足時(shí)，會(huì)興奮、開放；遭到否決時(shí)，強(qiáng)烈的緊縮感，修持。
在一次次的經(jīng)歷需求無法滿足之后，我們會(huì)覺得：需求只會(huì)導(dǎo)致恐懼和羞恥，并因此產(chǎn)生匱乏虛弱的自我能量。
5.依賴
我們產(chǎn)生虛弱的自我后，終其一生都不斷試圖逃避恐懼和羞愧的痛苦感。這種惡性循環(huán)，讓我們更加孤立、更加缺乏自我價(jià)值感。
暴飲暴食、競爭、取悅他人等，對(duì)任何提供快樂或解脫感的事情上癮，追求欲望的替代品。而遠(yuǎn)離欲望的本質(zhì)需求——對(duì)愛和歸屬感的深切渴望。
6.欲望代替品
代替品不能滿足我們最深層次的需求，卻可以鼓舞我們，并帶來短期的快樂和利益。
我們追求這些，得到結(jié)果鼓勵(lì)；追逐的代替品欲望會(huì)越來越強(qiáng)烈，強(qiáng)烈到分散我們的注意力，麻痹我們沒有人愛的感覺，和缺乏自我價(jià)值感的感受。
工作是最常見的替代品，努力工作可以贏得他人的愛戴和尊敬，并且?guī)斫疱X和權(quán)利。
努力工作時(shí)對(duì)的，但是需要察覺努力工作背后的動(dòng)機(jī)和心態(tài)。我們是用工作來麻痹自我匱乏的痛苦，還是因?yàn)閮?nèi)心深處真正喜歡而去做？
我們需要穿越欲望代替品的表象世界，沉到內(nèi)心深處，傾聽心聲。
7.欲望成癮
欲望是一種生命力，但當(dāng)欲望掌控我們的生命，我們就會(huì)受苦。
天生的食欲，也許變成對(duì)事物難以控制的欲望，冰淇淋、甜點(diǎn)；對(duì)性和男女之情的渴望會(huì)變成痛苦的依賴，通過對(duì)方來界定自己、取悅自己。
我們只在意自己如何從人事物中得到滿足，或者懷念過去，或者計(jì)劃未來。無法真正享受眼前一切，只是迫使自己不斷追求更大刺激麻痹自己的感受。
忘記了最初的原點(diǎn)（愛的渴切），就是最初導(dǎo)致我們上癮的動(dòng)力。
8.排斥欲求的自我
人被教育要去畏懼自己內(nèi)心最深層的欲望，這種恐懼使得我們對(duì)內(nèi)心深處東西失去探索心，維持一種容易控制、忠誠的狀態(tài)，接受了多重的自我壓抑。
會(huì)產(chǎn)生一個(gè)誤會(huì)“心靈凈化”與“根除欲望”劃傷等號(hào)。
我們將欲望全部推開，就會(huì)拒絕真心暖意，并僵化自己的生命，否定欲望，就是否定愛與活力的根源。
9.從自我缺憾中覺醒
當(dāng)有激烈的渴求時(shí)，不必推開或者為之驅(qū)使，而是純?nèi)坏刈尶是笳归_，從自己的內(nèi)心行過。
我們可以寬恕自己的對(duì)自己的批判和攻擊，活在當(dāng)下。
學(xué)會(huì)接納自己的欲望和渴求，而不是逃避或者掩蓋這些感受。
我們受苦，是因?yàn)閷?duì)欲望和渴求的體驗(yàn)，蒙蔽了對(duì)真正自我的體驗(yàn)。
10.我們真正想要什么？
不抗拒欲望和恐懼，慈悲接納，好奇的進(jìn)一步探索他們。
讓欲望在心里流淌，渴求的感覺激蕩過后，處于心靈深處的渴望會(huì)出現(xiàn)，就是對(duì)愛的渴望。
徹底地接納，可以使長久以來羞愧和嗔恨消融，體會(huì)欲望的根源正是無私的愛。
