人活于世，免不了人情世故。所謂的人情世故，避不開親情、愛情、友情，這三種情感。而圍繞著這三種情感，我們自然也擺脫不了因這三種感情引起的糾葛羈絆、憂愁苦惱，最終形成了所謂的“三嘆”。
在這繁雜多變的鬧市，物欲橫流的俗世，留給我們的時間也就不過匆匆的數(shù)十載。而這數(shù)十載的時間里，前面的一二十年里絕大多數(shù)人都是以游戲的心態(tài)度過。等到已近而立之年，方才悔悟前面的青蔥歲月都已將其白白的浪費(fèi)了。
而這時，我們的雙親已經(jīng)不再年輕，雙鬢已白，雙手已變得粗糙不堪，他們體力精力也都下降了許多。他們把自己最富精神的時光奉獻(xiàn)給了我們，而他們卻沒有過多的要求，即便是有所求那也是為了自己的兒女所求。等到了他們老了，留給他們自身的卻是因為早年的過度勞累而埋藏的傷痛與隱疾。我不知道你們曾遇到過這樣的場景：當(dāng)有一盆同樣溫度的開水放在你跟你父母的面前，可能你去用手試一下水的溫度會覺得這盆水十分的燙手，而你的父母在用這盆水的時候，卻覺得水的溫度十分的適中或者還覺得溫度不夠。你們有沒有想過這其中的原因？
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這是人們常常念叨的一句話，所以才會有“時間都去哪了？”的這樣一個來自內(nèi)心的發(fā)問。
在親情的面前，我們除了能夠體會到它給我們帶來的那些無私的“好”之外，我們同樣也會感受到這樣的“好”給我們帶來的無形的壓力。這樣的壓力在最初我們還不會體會的太深，但隨著年齡的增長，這種壓力也漸漸顯現(xiàn)的明顯。家庭、婚姻、事業(yè)等等這些必須去面對的問題接蹤而來，它讓我們焦慮、煩躁、苦惱、抑郁··· ···！尤其是在我們還未有所準(zhǔn)備，能力與期望值不能同步的時候，這種壓力的到來讓我們更加顯得手足無措，滿心恐懼慌亂。最后只得悔恨這時間的流逝之快和自身能力的欠缺。這可謂是對于人生的第一“嘆！”
對于愛情方面這也是我們?nèi)松?dāng)中不可缺少的一環(huán)。年少時我們對于愛情的憧憬與向往，長大后我們對于愛情的經(jīng)營與麻木，這雖說只是一個過程。但這樣的過程對于大多數(shù)人而言卻是十分艱難與痛苦的，只有極少數(shù)人能夠體會享受到其中的快樂與滿足。
此前，曾在網(wǎng)上看到過這樣一段話：在我們大多數(shù)人的一生之中，在愛情面前都將會遇到這樣的四種人，第一種是自己喜歡卻并不喜歡自己的人；第二種是喜歡自己，而自己卻并不喜歡的人；第三種是彼此都互相喜歡，卻因為某些原因而不能在一起的人；第四種是彼此都不怎么討厭，卻最終相守一生的人。兒時的青梅竹馬，少時的初戀同窗。隨著時間的消磨，漸漸地形同陌路，空留一人獨守芳華。這似乎很想是命運(yùn)的玩弄，卻又有著一些蹤跡可尋。令我們在愛情的世界里彷徨、惆悵、無助。這怎可謂不是對于人生的第二“嘆”？
我們對于友情的定義非常的廣泛，它幾乎無時無刻不伴隨著我們。從兒時的嬉戲打鬧、天真爛漫，到年少時的寒窗苦讀、挑燈夜戰(zhàn)，再到進(jìn)入社會后的事業(yè)沖刺、職場交際、家庭組建。在這期間的喜怒憂樂、悲歡愁苦，或許我們難以在自己的父母面前訴說，不會同自己愛人去講，那么朋友的傾聽便會是我們最重要的一個情感發(fā)泄渠道。
當(dāng)然友情也是分多種多樣的，男性有兄弟，女性有閨蜜，有酒肉朋友，也有良心知己。然而隨著時代的變遷，人性心理的變化。我們似乎漸漸地在向著這世間無形的規(guī)則妥協(xié)，無時無刻不在追求著自身利益的最大化，而慢慢的忘卻了昔日以往的美好歲月和滿懷壯志。那些年的稱兄道弟、互敬互助，已經(jīng)變成了長大后酒桌上的三分官方客套七分酒后吹噓，漸漸的走上了人們口中的人情社會、世故理想。當(dāng)我們在這樣的朋友圈里游走，友誼圈里徘徊時。我們是否會在某個夜深人靜獨身一人的時刻，有過些許的感慨和失落。而這又未曾不是對于人生的第三“嘆”呢？
世間“三情”，相織相交縱橫牽絆，彼此之間難解難分。而我們身處其中，自然無法避免它們給我們帶來的生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、放不下，所謂的“八苦之難”。“常在河邊走哪有不濕鞋”，更何況我們還是深陷其中呢？
有“難”之處，必有所“嘆”。追其“嘆”之源頭，無外乎于“三情”之間。而我們?yōu)橹顾皣@”的原因，無外乎三點。其一，我們面對親情的壓力，對這個世間無形的規(guī)則進(jìn)行了妥協(xié)；其二，我們面對愛情的無助，對這個世間無形的規(guī)則進(jìn)行了妥協(xié)；其三，我們面對友情的客套，對這個世間無形的規(guī)則進(jìn)行了妥協(xié)。而妥協(xié)，是人對于自己本身傷害最小化的一種選擇，是人性自我本能保護(hù)的一種防御機(jī)制，是人性自我保護(hù)的一種思維邏輯體現(xiàn)。這一點無可厚非，大多數(shù)人都數(shù)如此，勉強(qiáng)不來。所以大多數(shù)人會因為有了之前的三次“妥協(xié)”，才會有了之后的“三嘆”。
人生如露，一夢如是?；蛟S只有做到勿忘初心守本如一，方才能道明“三情”，作別“三嘆”，圓滿一個自己期待的人生吧！
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