一篇或許可以讓你更幸福的小文

前幾年,央視記者向老百姓們拋出了一個(gè)問題:“你幸福嗎?”,之后,在社會上掀起了軒然大波,引無數(shù)網(wǎng)民競吐槽。

這樣的問題本身就暗示了對幸福的兩極看法:要么幸福,要么不幸福。而事實(shí)上,幸福是一個(gè)過程,而非結(jié)果。我們追求的應(yīng)該是從幸福到更幸福,去關(guān)注“如何才能更幸福?”比“你幸福嗎?”更有意義。

究竟什么是幸福?怎樣可以獲得幸福?哈佛大學(xué)最受歡迎的課程導(dǎo)師,泰勒·本-沙哈爾解開了其中的奧秘。

泰勒告訴我們?nèi)松梢苑殖伤姆N類型:

忙碌奔波型:犧牲眼前快樂,只著眼于未來目標(biāo)。

享樂主義型:放縱自己,及時(shí)行樂。

虛無主義型:對一切都失望,無所作為。

而幸福的人生是第四種類型:感悟幸福型。不但能享受當(dāng)下的所做的事情,而且通過目前的行為,也可以擁有更幸福的未來。

忙碌奔波型”認(rèn)為成功本身可以給他們帶來快樂,感覺不到過程的重要性?!?strong>享樂主義型”則只關(guān)注了過程?!?strong>虛無主義型”是同時(shí)放棄了過程和結(jié)果。

我們現(xiàn)實(shí)生活中,很多人是屬于“忙碌奔波型”,不停地追逐一個(gè)又一個(gè)目標(biāo),只看到結(jié)果,而沒有享受過程。這是我們社會文化所造就的。社會只褒獎(jiǎng)成功的人,而不是正在努力的人,最后導(dǎo)致我們終生盲目的追求。達(dá)到目的后,很多人會把放松和解脫誤解為幸福,無法長久維系。更可悲的是,還有很多人搞不清楚目標(biāo)和手段的區(qū)別,往往以犧牲幸福(目標(biāo))來換取金錢(手段)。

什么是幸福?

泰勒說,幸福的定義應(yīng)該是“當(dāng)下的快樂”與“未來的意義”的結(jié)合。

幸福的人,能夠在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是貫穿于生命的全過程,即使有時(shí)經(jīng)歷痛苦,在總體上仍然是可以幸福的。

還記得電影《飛屋環(huán)游記》里,小男孩對幸福做出了怎樣的詮釋嗎?

“幸福,不是長生不老,不是大魚大肉,不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃,想被愛的時(shí)候有人來愛你?!?/em>



幸福,才是生命本身終極的意義與目標(biāo)。

財(cái)富、聲望、地位與其他目標(biāo),最終不過是追求幸福的手段。

梭羅說,“生命并不長,別再趕時(shí)間了”。

不斷嘗試,汲取經(jīng)驗(yàn),同時(shí)關(guān)注內(nèi)在的感受,聆聽內(nèi)心的心聲,是找到真正幸福的方法。

也許這里會有兩種質(zhì)疑的聲音:一是,過分強(qiáng)調(diào)對幸福的追求,是否會導(dǎo)致以犧牲成功為代價(jià)?二是,理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)是骨感的,當(dāng)面對殘酷的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)是否讓人很難獲取所謂的幸福?

首先,幸福與成功,并不矛盾。剛好相反的是,“感悟幸福型”會把正確有意義的事做得更好,不但享受幸福,同時(shí)獲得更大的成就。積極心理學(xué)家們研究指出,幸福和成功之間存在強(qiáng)烈的相互作用,而且幸福本身就可以帶來更多的成功。幸福的人擁有更好的人際關(guān)系,在工作上的表現(xiàn)更好,活得也更開心。

接著,理想主義的想法是符合人性的自然,本質(zhì)上是現(xiàn)實(shí)的。沒有誰規(guī)定,成功要以犧牲快樂為代價(jià)。有了更高的目標(biāo)、使命感或理想,心動加上行動,就能發(fā)揮全部的潛能去追求幸福,做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者(這也是“趙本宣科”的座右銘哦)。

下面,聊聊“幸福的方法”。

心流體驗(yàn)

心流體驗(yàn)是一個(gè)可以幫助創(chuàng)建適合的學(xué)校和家庭環(huán)境,達(dá)成成員平衡當(dāng)下與長遠(yuǎn)利益,同時(shí)獲得快樂和意義。

心流體驗(yàn),就是個(gè)體完全地沉浸于體驗(yàn)本身,而體驗(yàn)本身就是最好的獎(jiǎng)賞和動機(jī)。在心流狀態(tài)里,我們的感覺和體驗(yàn)融為一體。比如,當(dāng)我們在沉迷于閱讀、運(yùn)動、烹飪時(shí),時(shí)間不知不覺過去了,有時(shí)連別人叫我們也聽不到時(shí),這就是心流體驗(yàn)。

在心流狀態(tài)中,我們享受巔峰體驗(yàn),同時(shí)也做出了巔峰表現(xiàn),既感受了快樂,又展示了最好的狀態(tài)。這是它帶來的更高層次的幸福,即,現(xiàn)在的快樂就是未來的成果。

不過,如果任務(wù)難度大而技能不足時(shí),我們會感到焦慮;相反,如果技能高而任務(wù)太簡單,我們就會乏味。只有當(dāng)難度和技能匹配時(shí),心流體驗(yàn)才會出現(xiàn)。


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MPS模式

我們可以用MPS模式,找準(zhǔn)人生定位,開啟幸福工作法。尋找合適的工作,可以從意義(Meaning、快樂(Pleasure優(yōu)勢(Strengths幾個(gè)方面來問自己,找到交集中的答案,也就是既可以為我們帶來未來的意義,又能使我們快樂而且還可以發(fā)揮自身優(yōu)勢的選擇。

但在選擇不多或沒有選擇的情況下,就需要培養(yǎng)我們的使命感,也就是明白我們對工作的認(rèn)可有時(shí)候比工作本身更重要。還記得那個(gè)“三個(gè)人一同砌磚,一個(gè)說在砌磚,一個(gè)說在建造大樓,另一個(gè)說在打造美麗城市”的故事嗎?心念轉(zhuǎn)變,我們就可以自己從現(xiàn)有的工作中找到意義和快樂。

再來問自己一遍:

“什么對我有意義”,“什么能帶給我快樂”,“我的優(yōu)勢是什么”。
?

親密關(guān)系

再來聊聊關(guān)于生活上的幸福。

研究表明,唯一能區(qū)別“快樂的人”和“不快樂的人”是他們是否具有廣泛而令人滿意的人際關(guān)系,親密關(guān)系是人們享受幸福時(shí)光的必需品

我們需要用“無條件的愛”,去為我們的朋友、家人和伴侶打造一個(gè)“幸福圈”。我們需要真正去理解對方,公平的而非一味犧牲,用心去經(jīng)營自己的幸福(而非去尋找所謂美滿姻緣)。

仁愛、好習(xí)慣、悉心品味、接納自己、智慧、從容

幸福的人做事,不需要在利他或是利己上糾結(jié),因?yàn)槎呤强梢怨泊娴摹?strong>自助與助人是分不開的:幫助別人越多,自己就越開心;自己越開心,就越容易去幫助別人。這也是我從事生涯咨詢師這個(gè)職業(yè)的原因。

培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣、一個(gè)愛好,從小事情著手做起,找一些有挑戰(zhàn)性的事來做,逐漸放大幸福,讓這些事情成為改變你生命的動力。

有學(xué)者認(rèn)為,人類的幸福感主要取決于三個(gè)因素:遺傳基因、與幸福有關(guān)的環(huán)境因素、能幫我們獲得幸福的行動。前兩者很難改變,但我們擁有行為和練習(xí)上的決策權(quán)。幸福,是要靠自己悉心品味生活,不斷經(jīng)營的。

追求幸福的最大障礙就是我們內(nèi)心的障礙,那種覺得自己不配得到幸福的感覺。我們需要全然接納自己,相信自己有資格享有這種價(jià)值,相信自己生來就有享受快樂和意義的權(quán)利。

想象一下,當(dāng)你110歲時(shí),坐著時(shí)光穿梭機(jī)回到了現(xiàn)在,你會對自己說些什么建議?生命何其短暫,110歲擁有的智慧,也許你現(xiàn)在就已經(jīng)有了。最終,我們的進(jìn)步、成長和幸福,卻都是來自我們自我的認(rèn)知和自己提問的能力。

忙碌快節(jié)奏的壓力,讓我們常常有喘不過氣來的感覺。而簡化生活,卻是提升我們幸福感的一個(gè)絕佳方法。時(shí)間壓力會帶來挫折感及負(fù)面情緒,我們要學(xué)會從容淡定的生活,就像慢慢品嘗一杯美酒。

幸福至上

將“物質(zhì)至上”的觀念挪后,將“幸福至上”排在第一位,因?yàn)椤?strong>無論一個(gè)是否有宗教信仰,無論他信仰什么,我們生命的真正使命就是去追求幸福,我們生命中的每一個(gè)舉動都是通往幸福之路的。”

當(dāng)我們的目標(biāo)可以從如何賺更多的錢或更大的名聲,變?yōu)樽非笠饬x和快樂,那么我們自然就可以從人生旅途中獲得更多。當(dāng)我們發(fā)掘了自己真正想要做的事,那么獲得終極財(cái)富的機(jī)會也會多了起來。

好了,讓我們接納“活在當(dāng)下”的理念,現(xiàn)在就行動起來,幸福就在眼前。


本文到此,也告一段落,大部分的觀點(diǎn)都來自一本書---《幸福的方法》。早過了“煲雞湯”和“打雞血”的年齡,但當(dāng)翻閱這本書時(shí),卻大有相見恨晚,愛不釋手的感覺,所以強(qiáng)烈推薦給大家。

最后,閱讀也是一件幸福的事兒,希望這篇小文可以讓你更加幸福一點(diǎn)點(diǎn)。

希望你喜歡。

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