如今這個時代大家好像每天都很忙，忙著趕路，快速發(fā)展的社會讓我們每個人都停不下腳步，好像只要一懈怠，就要被社會淘汰，所以，不知道從什么時候開始，我們已經(jīng)活成了機器的樣子。

現(xiàn)代的人也很追求養(yǎng)生，強身健體，希望自己少生病，可以活得久一點，但其實，比起強身健體，弘一法師認(rèn)為：“養(yǎng)心”才是最大的養(yǎng)生，歸根結(jié)底就是人要”心靜”。俗話說“靜能生慧”，而心靜，是一種很重要的能力，也是一種不動聲色的力量。

心靜，方能生慧。

小時候我們都聽過司馬光砸缸的故事：一年夏天，一群孩子在水缸沿玩，一不下心，一個孩子掉進(jìn)了裝滿水的水缸里，孩子們亂成一團(tuán)，有的嚇得嚎啕大哭，唯有司馬光，急中生智用大石頭砸碎了水缸，孩子才得以施救，也正是因為司馬光遇事能夠靜心思考，臨危不亂，才能成為一代大儒。

武漢疫情期間，鐘南山為抗擊疫情，不辭辛苦，不畏危險坐火車進(jìn)入武漢，而他作為一個80多歲的老人，是最容易感染的人群之一，而他卻不顧自己的安危，依然沖到了抗議最前線，武漢被下令封城，鐘老無所畏懼的作戰(zhàn)武漢抗疫指揮現(xiàn)場，沒有鐘南山院士的臨危不亂，鎮(zhèn)定坐陣，就沒有今天的抗疫成功。

古人云：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生”，很多人在遇到事的時候，往往自亂陣腳，焦躁不安，事情還沒有發(fā)生，或者還沒產(chǎn)生嚴(yán)重的結(jié)果，惶恐已經(jīng)提到嗓子眼。危難來臨時，靜下心來，沉著應(yīng)對，方能運用智慧取得最好的結(jié)果。

心靜，守住干凈。

這個時代，充滿著名利的誘惑，而能守得住底線的難能可貴。活的干凈，不僅僅是外在，真正的干凈，源于無形，那種心靈深處的“凈”和“靜”。

電視劇《圍城》熱播后，錢鐘書先生的各種新作舊著都被推向了市場，而面對這種火爆，錢鐘書先生的內(nèi)心始終保持一種平靜，對于所謂的“錢學(xué)熱”，在他看來“吹捧多于研究，由于吹捧，人物可成厭物”。很多電視臺，媒體出重金采訪他，都被他幽默的謝絕：“我都姓一輩子錢了，難道還迷信錢嗎？”。

錢鐘書不被金錢名利所誘惑，精心專研學(xué)術(shù)，繼《圍城》之后，又創(chuàng)作了《談藝錄》，《寫在人生邊上》《槐聚詩存》等著名文集。

同樣，東晉的陶淵明，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。于是在山水林泉間，收獲了“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意，更守住了心中的凈土，成為忠于自己的人。

不過于追求名利，生活簡單樸素，才能守得住志趣；

不過于追求熱鬧，心境安寧清靜，才能守得住并實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

心靜，而后能韌。

古往今來，“成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！?/p>

勾踐因有臥薪嘗膽的默默堅守，才有了三千越甲可吞吳的輝煌；

司馬遷因有忍辱負(fù)重的默默砥礪，才有厚重汪洋的華章。

曹雪芹因有十年嘔心的默默耕耘，才為后人留下那部不朽的名著《紅樓夢》。

人這一生，既會有豐年，也會有荒年，豐年不傲不燥，荒年沉著冷靜，保持成長。胸懷偉岸的人，懂得不斷的豐滿自己的羽翼，一步步的為自己鋪向未來。

“寧靜方可致遠(yuǎn)，心靜方可致勝”，把熱愛的事情靜心做到極致，美好就會自然呈現(xiàn)。