寫(xiě)在前面：

本周其實(shí)很浮躁，工作沒(méi)有百分百投入，因?yàn)樽飨⒉灰?guī)律廢了兩天。值得慶幸的是我沒(méi)有放棄讀書(shū)和練字。

看本書(shū)時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始浮躁和頹廢了，看本書(shū)的目的也是期待著透過(guò)現(xiàn)象看習(xí)慣的本質(zhì)，讓自己從中獲益。

然鵝，可能真的太浮躁了，所以讀書(shū)也變得不那么認(rèn)真，本書(shū)看得囫圇吞棗，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)習(xí)慣強(qiáng)弱關(guān)系那部分和我之前看的一個(gè)科普視頻聯(lián)系了起來(lái)（不過(guò)，我怎么記得是因?yàn)樵摽破找曨l才把本書(shū)加入書(shū)架里的？）不過(guò)也不重要了，畢竟讀書(shū)是為了明理。在增廣賢文里也有一句“欲知天下事，須讀古今書(shū)?！币槐緯?shū)讀一遍是不可能完全吃透的，能學(xué)到點(diǎn)東西，就是最大的驚喜。

加油啦！

句子摘抄：

1，所有人的生活都有其明確的形態(tài)，但其實(shí)都是由各種各樣的習(xí)慣構(gòu)成的

2，杜克大學(xué)2006年發(fā)布的研究報(bào)告表明，人每天有40%的行為并不是真正由決定促成的，而是出于習(xí)慣。

3，本書(shū)的所有章節(jié)都圍繞一個(gè)中心論點(diǎn)：如果弄清楚習(xí)慣運(yùn)作的原理，習(xí)慣是可以被改變的。

第一部分 個(gè)人習(xí)慣

4，如果你的習(xí)慣對(duì)了，你是無(wú)所不能的。

5，有時(shí)我們刻意做出的選擇會(huì)在自己停止有關(guān)思考后持續(xù)，而且是日復(fù)一日地持續(xù)。

6，習(xí)慣可以在我們的意識(shí)之外出現(xiàn)，也可以被刻意地修改。

7，習(xí)慣是這樣產(chǎn)生的：把暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞拼在一起，然后培養(yǎng)一種渴求來(lái)驅(qū)動(dòng)這一回路。

8，是渴求在驅(qū)動(dòng)著習(xí)慣。找到觸發(fā)渴求的方式讓創(chuàng)造新習(xí)慣變得更容易。

9，這就是黃金法則；如果你用同樣的暗示，提供同樣的獎(jiǎng)賞，你就可以換掉慣常行為，改變自己的習(xí)慣。如果暗示和獎(jiǎng)賞不變，幾乎所有的習(xí)慣都是可以被改變的。

10，習(xí)慣改變的黃金法則——你無(wú)法根除壞習(xí)慣，你只能改變它

11，原理：用同樣的暗示，提供同樣的獎(jiǎng)賞，改變中間的慣常行為

12，你意識(shí)到自己被迷惑了，要承認(rèn)這一點(diǎn)，然后你才會(huì)愿意將你的生命交給上帝。

13，幾乎所有的習(xí)慣，甚至最頑固的那種，都是可以被改變的。

14，但是要改變舊習(xí)慣，你必須處理掉舊的渴求感——要保留以前同樣的暗示和獎(jiǎng)賞，并通過(guò)插入新的慣常行為來(lái)滿足這種渴求。

15，舊的暗示和對(duì)獎(jiǎng)賞的渴求仍在那里，隨時(shí)準(zhǔn)備反擊。只有當(dāng)酗酒者養(yǎng)成了利用以前的暗示和讓他們感到熟悉進(jìn)而有寬慰感的新的慣常行為時(shí)，他們才能永久戒酒。

16，改變習(xí)慣看起來(lái)似乎應(yīng)該更復(fù)雜，但事實(shí)上，大腦是可以接受重新編排的。你需要做的僅僅是刻意為之。

17，實(shí)際上，與其說(shuō)是悲劇導(dǎo)致了人們的改變，不如說(shuō)是加入社交團(tuán)體使改變變得更容易。

18，生命永遠(yuǎn)不會(huì)有重來(lái)的機(jī)會(huì)，但你以后不會(huì)總是像現(xiàn)在這樣難受。

19，隊(duì)伍想要堅(jiān)持信仰，但當(dāng)比賽真正緊張起來(lái)時(shí)，他們心理上就會(huì)回到自己覺(jué)得舒適的狀態(tài)，重拾舊習(xí)。

20，當(dāng)人們加入一些能夠促成改變發(fā)生的團(tuán)體時(shí)，改變習(xí)慣的可能性就會(huì)增大。大多數(shù)徹底改變了自己生活的人，并沒(méi)有遇到意義重大的事件或致命的災(zāi)難，而僅僅是因?yàn)榧尤肓藞F(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體讓他們相信改變是可能的，有時(shí)這個(gè)團(tuán)體即使只有兩個(gè)人，也會(huì)有同樣的效果。

21，習(xí)慣是不能被消除的，而只能被代替。當(dāng)使用改變習(xí)慣的黃金法則時(shí)，習(xí)慣最具可塑性：如果我們保持一樣的暗示和獎(jiǎng)賞，就能植入一種新的慣常行為。但這還不夠，為了保持這個(gè)習(xí)慣，人們還得相信改變是可能的。而大多數(shù)時(shí)候，只有在團(tuán)體的助力下，才能形成信仰。

第二部分 組織機(jī)構(gòu)的習(xí)慣

22，事實(shí)上，并不是家庭一起用餐或者整齊的床鋪帶來(lái)好成績(jī)或理智的開(kāi)支，而是這些基本的變化會(huì)引起連鎖反應(yīng)，帶動(dòng)其他好習(xí)慣形成。

23，“小成功其實(shí)是細(xì)微優(yōu)勢(shì)的穩(wěn)定運(yùn)用，一旦一個(gè)小成功完成了，就會(huì)推動(dòng)下一個(gè)小成功的出現(xiàn)。”小成功能夠帶來(lái)改造性的變化，因?yàn)樗軌驅(qū)⒓?xì)微的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N模式，讓人們相信更大的勝利即將到來(lái)。

24，“小成功并不會(huì)以整齊直接、連續(xù)的形式出現(xiàn)，不會(huì)每一步都讓你確切地感到自己在靠近設(shè)定好的目標(biāo)。更常見(jiàn)的是，小成功零散分布，就像那些微型實(shí)驗(yàn)一樣，測(cè)試關(guān)于阻力和機(jī)會(huì)的深層理論，并發(fā)掘出情況有變之前未被察覺(jué)的資源和障礙。”

25，核心習(xí)慣帶動(dòng)改變的第二條路徑：打造能促成其他習(xí)慣蓬勃發(fā)展的架構(gòu)

26，不管領(lǐng)導(dǎo)者有沒(méi)有注意到，每個(gè)組織的文化都是從核心習(xí)慣發(fā)展而來(lái)的。

27，他們將這些因素和學(xué)生能否畢業(yè)聯(lián)系起來(lái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這些因素都比不上另外一項(xiàng)，研究人員稱之為“勇氣”，這能夠讓他們不斷挑戰(zhàn)，面對(duì)失敗和逆境，在看不到進(jìn)步時(shí)，也能長(zhǎng)年保持努力和興趣。

28，要想成功，他們需要一個(gè)核心習(xí)慣，以創(chuàng)造一種文化賦予他們克服困難的力量，例如每天和志趣相投的伙伴的聚會(huì)就是一種習(xí)慣。核心習(xí)慣之所以能改變我們，是因?yàn)樗軇?chuàng)造出各種文化，讓我們清楚地看到那些在抉擇困難或者感到茫然的時(shí)候很可能被忘記的價(jià)值。

29，意志力是引導(dǎo)個(gè)人走向成功最關(guān)鍵的階梯。

30，研究還表明，提升意志力來(lái)幫助學(xué)生的最佳途徑，就是把鍛煉意志力培養(yǎng)成一種習(xí)慣。

31，意志力是一種可以通過(guò)學(xué)習(xí)掌握的技能，正如同做數(shù)學(xué)題和說(shuō)“謝謝你”一樣，是可以教授的。

32，意志力不是一種技能，而是一種力量，就如同你手臂和大腿中肌肉的力量，用力過(guò)猛會(huì)感到疲累，肌肉剩余的力量就不足以供給其他活動(dòng)。

33，一旦意志力得到加強(qiáng)，它就會(huì)延伸到生活的方方面面。

34，當(dāng)你學(xué)會(huì)強(qiáng)迫自己參與體育鍛煉，或者開(kāi)始做家庭作業(yè)，只吃沙拉不吃漢堡的時(shí)候，你的思維正在改變。當(dāng)學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)時(shí)，人們就在進(jìn)步。他們將學(xué)會(huì)如何在誘惑面前分散注意力。而且一旦你形成了意志力鍛煉的習(xí)慣，你的大腦就會(huì)駕輕就熟地幫助你專注于你的目標(biāo)。

35，這些病人最堅(jiān)定的計(jì)劃都圍繞著他們疼痛出現(xiàn)的關(guān)鍵點(diǎn)，也就是為半途而廢的誘惑的出現(xiàn)點(diǎn)而規(guī)劃的。病人們需要告誡自己如何才能渡過(guò)難關(guān)。

36，這就是意志力轉(zhuǎn)化成習(xí)慣的過(guò)程：在困境發(fā)生之前想好解決措施，然后在困境來(lái)臨時(shí)依法處理。

37，她總會(huì)問(wèn)我這樣一些問(wèn)題，‘今晚的學(xué)習(xí)計(jì)劃是什么？明天你準(zhǔn)備做什么？你的考試準(zhǔn)備好了嗎？’這些問(wèn)題促使我不斷設(shè)定目標(biāo)。

38，當(dāng)被要求去做一些需要自我克制的事情時(shí)，如果參與者認(rèn)為這是個(gè)選擇或者因?yàn)榭梢詭椭鷦e人而讓自己開(kāi)心，那用到的意志力就會(huì)少很多。如果他們感到自己沒(méi)有自主權(quán)，只是單純地接受命令，他們意志力消耗的速度就會(huì)加快。

39，“暫?！笔菫榱嗽阱e(cuò)誤發(fā)生之前對(duì)其進(jìn)行有效地遏制。

40，一個(gè)精心構(gòu)建的習(xí)慣可以創(chuàng)造令人驚喜的改變，同樣，錯(cuò)誤的習(xí)慣會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的結(jié)果。

41，幾乎所有的破壞性習(xí)慣都是輕率的產(chǎn)物，是那些拒絕構(gòu)建企業(yè)文化、任其放任自流的領(lǐng)導(dǎo)者種下的惡果。沒(méi)有制度習(xí)慣的組織是不存在的，一些組織沒(méi)有去精心設(shè)計(jì)習(xí)慣，沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮去創(chuàng)造習(xí)慣，所以往往在發(fā)展的過(guò)程中會(huì)有爭(zhēng)斗和恐懼相伴。有時(shí)，一些能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、抓住機(jī)遇的領(lǐng)導(dǎo)者，能夠轉(zhuǎn)化破壞性的習(xí)慣。有時(shí)，在危機(jī)的煎熬中，正確的習(xí)慣也會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。

42，大部分企業(yè)行為可以被理解為企業(yè)過(guò)去的一般習(xí)慣和戰(zhàn)略方向的外在反映”，而非“針對(duì)決策的細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查的結(jié)果。

43，所以在大部分企業(yè)中，人們之間都有一份心照不宣的契約：個(gè)人有野心是好的，但如果你折騰過(guò)了頭，你的同事就會(huì)聯(lián)合起來(lái)對(duì)付你。另一方面，如果你只管擴(kuò)張自己的部門(mén)，而對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不聞不問(wèn)，那么你遲早會(huì)被對(duì)手處理掉。（職場(chǎng)處世哲學(xué)）

44，一種不穩(wěn)定的和平狀態(tài)往往和戰(zhàn)爭(zhēng)一樣具有破壞性。

45，而只有當(dāng)真正的公正出現(xiàn)時(shí)，內(nèi)部爭(zhēng)斗停止后的和諧才能長(zhǎng)久。如果內(nèi)斗停止后的關(guān)系不平衡，換來(lái)的就不是真正的和平，那么慣例往往會(huì)在最需要的時(shí)候無(wú)法正常運(yùn)作。

46，并不是通過(guò)平衡權(quán)利就能創(chuàng)建一個(gè)成功的組織。組織要想正常運(yùn)作，領(lǐng)導(dǎo)者必須在組織中培養(yǎng)出一種習(xí)慣，可以創(chuàng)造出真實(shí)與平衡的和平，有些矛盾的是，領(lǐng)導(dǎo)者還必須清楚地定下由誰(shuí)負(fù)責(zé)。

47，如果內(nèi)部的平衡不合時(shí)宜，那么不管有多完美，都會(huì)造成重大的危險(xiǎn)。

48，在變化動(dòng)蕩之中，組織習(xí)慣會(huì)變得極具可塑性，足以讓人重新分配責(zé)任，創(chuàng)造出更加公平的權(quán)力均衡。危機(jī)是如此寶貴，實(shí)際上，有時(shí)候應(yīng)該讓人感覺(jué)災(zāi)難將至，而不是讓其就此淡化。

49，有時(shí)候，顧客就像是一種被消費(fèi)習(xí)慣支配的生物，他們會(huì)自動(dòng)重復(fù)過(guò)去的行為，很少考慮到當(dāng)前的目標(biāo)。

50，我們對(duì)“熟悉”事物的偏好其實(shí)是神經(jīng)活動(dòng)的產(chǎn)物。

51，不管是推銷新歌、新事物還是新的嬰兒床，經(jīng)驗(yàn)都是一樣的，那就是如果你用舊的習(xí)慣來(lái)裝扮新的東西，那么公眾就會(huì)更容易接受它。

第三部分 社會(huì)習(xí)慣

52，社會(huì)習(xí)慣的力量，這種不假思索的行為，很多人往往是不會(huì)注意到的，但是這其中正蘊(yùn)含了改變世界的力量。

53，社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，通常來(lái)說(shuō)，物以類聚，人以群分。我們的好朋友當(dāng)中會(huì)有一些比較有錢(qián)，一些比較貧窮，還有一些是來(lái)自其他種族，但總體上說(shuō)，與我們關(guān)系最深厚的朋友，往往是那些性情與我們相近、收入與我們相當(dāng)，并且與我們有共同背景的人。

54，研究表明，當(dāng)看到一個(gè)陌生人受傷時(shí)，人們可以冷眼旁觀，但是如果一個(gè)朋友受到屈辱，我們心中的憤怒就會(huì)戰(zhàn)勝內(nèi)心的惰性，讓抗議行動(dòng)順利地組織起來(lái)。

55，弱聯(lián)系的熟人通常比強(qiáng)聯(lián)系的朋友起著更重要的作用，因?yàn)閺娜趼?lián)系那里，我們能夠接觸到?jīng)]有加入過(guò)的交際圈。

56，弱聯(lián)系的熟人擁有的影響力通常比好朋友大，或者兩者不相上下。

57，在成年人的生活當(dāng)中，同伴壓力是生意成功和社群自我管理的關(guān)鍵。

58，因?yàn)樵谏缛褐校伺c人之間都講義氣，這就是弱聯(lián)系的社會(huì)習(xí)慣。整個(gè)社群在這種壓力下聯(lián)合起來(lái)，因?yàn)槿巳硕己ε聞e人因?yàn)樽约翰豢蠀⑴c運(yùn)動(dòng)而不與自己交朋友。

59，運(yùn)動(dòng)并不是因?yàn)榇蠹彝蝗蛔髁送瑯拥臎Q定而出現(xiàn)的。他們依靠的社會(huì)習(xí)慣模式一開(kāi)始是作為友誼的習(xí)慣存在的，在社群習(xí)慣中成長(zhǎng)，并由改變參與者自我感的新習(xí)慣維系。

60，大腦中控制你行為的部分睡著了，但是控制非常復(fù)雜的活動(dòng)的部分還醒著。問(wèn)題是，此時(shí)除了基本的生物本能模式(也就是你最基本的習(xí)慣)之外，沒(méi)有別的東西在指引你的大腦。你只會(huì)跟著大腦中已有的習(xí)慣活動(dòng)，因?yàn)榇藭r(shí)你無(wú)法選擇。

61，要想改變習(xí)慣，那就必須有決心去改。你必須有意識(shí)地去努力尋找驅(qū)動(dòng)著你的習(xí)慣每天發(fā)生的暗示和獎(jiǎng)賞，并且找到它們的替代品。你必須知道自己可以控制習(xí)慣，也有足夠的意識(shí)去使用習(xí)慣。

62，你知道習(xí)慣可以改變，你就有自由也有責(zé)任去重塑習(xí)慣。

63，威廉·詹姆斯說(shuō)過(guò)：“我們的生活在某種程度上有其固定的形態(tài)，但卻是習(xí)慣的集合體。有現(xiàn)實(shí)生活的習(xí)慣，感情生活的習(xí)慣，還有思維習(xí)慣。這些習(xí)慣系統(tǒng)化地構(gòu)成了我們的喜怒哀樂(lè)，讓我們走向自己的命運(yùn)。不管最終命運(yùn)如何，我們都無(wú)法抗拒?！?/p>

64，就像一張紙或者一件大衣，一旦折過(guò)或者疊過(guò)，今后要是再折疊，它們會(huì)永遠(yuǎn)沿著同樣的痕跡折疊下去。

65，如果你相信你可以改變，如果你將其變成一種習(xí)慣，那么改變就是真實(shí)可行的。這就是習(xí)慣的真正力量：你的選擇決定了你的習(xí)慣。

66，理解框架：

· 找出慣常行為

· 用各種獎(jiǎng)賞進(jìn)行試驗(yàn)

· 將暗示隔離出來(lái)

· 制訂計(jì)劃

67，幾乎所有的習(xí)慣性暗示都可以歸為以下五大類中的一類：

地點(diǎn)

時(shí)間

情緒狀態(tài)

其他人

之前緊挨著的動(dòng)作

68，我們的生活大同小異。之所以很難發(fā)現(xiàn)誘發(fā)人習(xí)慣的暗示，原因在于我們的行為包含了太多的信息量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們的處理能力。

69，一旦你弄清楚了習(xí)慣背后的機(jī)理，也就是你能夠分析出暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞時(shí)，你就有了超越習(xí)慣的力量。