日本作家村上春樹(shù)又上了新聞，這次不是因?yàn)橹Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而是它的新書(shū)。繼《1Q84》后，時(shí)隔七年再次推出兩卷本長(zhǎng)篇小說(shuō)《殺死騎士團(tuán)長(zhǎng)》。村上在新書(shū)中直言不諱承認(rèn)日軍犯下南京大屠殺罪行，日本右翼保守勢(shì)力對(duì)此加以批判。
日本月刊雜志《實(shí)話BUNKA Taboo(文化禁忌)》3月1日號(hào)上，刊登了咒罵村上的文章，標(biāo)題就是“用村上春樹(shù)這個(gè)幻想做買(mǎi)賣(mài)的垃圾人們”。一個(gè)名為“真正的感情”的推特用戶在網(wǎng)上呼吁支持“不買(mǎi)村上春樹(shù)運(yùn)動(dòng)”，他表示：“不能允許他(村上)反復(fù)說(shuō)出反日言論?！?br>
3月3日下午，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館官方微博回應(yīng)此事，微博中這樣寫(xiě)道：“很少有人知道，村上的父親是一名參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日軍，他從未詢問(wèn)過(guò)父親在中國(guó)參戰(zhàn)的經(jīng)歷，但父親晚年日日在佛前祈禱燒香的鏡頭卻令他難忘。日本不乏正義而有良知的作家，諾獎(jiǎng)得主大江健三郎即是一位，2006年他來(lái)到紀(jì)念館參觀，并悼念了南京大屠殺遇難者。時(shí)間的流逝和語(yǔ)言的扭曲無(wú)法掩蓋真相，世間也永遠(yuǎn)不缺正直正義之人，致敬他們！”
“在日本右翼勢(shì)力比較猖獗的情況下，村上春樹(shù)在新書(shū)中能寫(xiě)出這段話，還是需要巨大勇氣的，我個(gè)人對(duì)他表示敬意，真的非常感謝他承認(rèn)那段歷史?！蹦暇┟耖g抗日戰(zhàn)爭(zhēng)博物館館長(zhǎng)吳先斌說(shuō)。
村上春樹(shù)在《殺死騎士團(tuán)長(zhǎng)》中直言不諱承認(rèn)了侵華日軍犯下的南京大屠殺罪行。他在書(shū)中以對(duì)話答問(wèn)形式描述：“是的。就是南京大屠殺事件。日軍經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)斗占領(lǐng)了南京，之后在那里進(jìn)行了大屠殺……大量市民被戰(zhàn)斗牽連而遭殺害是不可抹殺的事實(shí)。死亡的中國(guó)人數(shù)，有的說(shuō)是40萬(wàn)，也有10萬(wàn)的說(shuō)法。但是，40萬(wàn)與10萬(wàn)人的差別究竟在哪里呢？”小說(shuō)如此直面日本應(yīng)正確對(duì)待的歷史問(wèn)題，其現(xiàn)實(shí)主義反思批判精神振聾發(fā)聵。
盡管網(wǎng)絡(luò)右翼叫囂猖獗，但卻沒(méi)有影響村上作品的銷(xiāo)量。日本銷(xiāo)售量調(diào)查公司“ORICON”公布的數(shù)據(jù)顯示，這本書(shū)上市前3天就賣(mài)了47.8萬(wàn)冊(cè)，位列綜合銷(xiāo)售排行榜第一。
村上春樹(shù)是我非常喜歡的日本作家，他的小說(shuō)中有很多“中國(guó)元素”。在被問(wèn)及為什么會(huì)對(duì)中國(guó)有特殊的描寫(xiě)時(shí)，村上春樹(shù)這樣回答：“我是神戶人，那里有不少中國(guó)人，我的同班同學(xué)中有中國(guó)人，我生活的周?chē)恢庇兄袊?guó)人，‘中國(guó)人’對(duì)我而言是很自然的。另外，我父親在大學(xué)時(shí)被征調(diào)當(dāng)兵到中國(guó)大陸，他的人生因此而發(fā)生改變。小時(shí)候，父親雖然絕口不提戰(zhàn)爭(zhēng)的事，但他常常講中國(guó)的風(fēng)土人情……對(duì)我而言，‘中國(guó)’不是想寫(xiě)而刻意去想象，‘中國(guó)’是我人生中一個(gè)重要的‘記號(hào)’。”
村上的小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的揭露和指斥也比較尖銳和深刻。早在處女作《且聽(tīng)風(fēng)吟》中村上就已借用時(shí)間和人物的隱喻巧妙地詮釋了他對(duì)越南戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后日美關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在此后的創(chuàng)作中,村上又將滿蒙開(kāi)拓團(tuán)、諾門(mén)坎戰(zhàn)役、南京大屠殺、太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列日本人不愿面對(duì)的重大歷史事件不動(dòng)聲色地嵌入了小說(shuō)創(chuàng)作中?？梢哉f(shuō),村上的戰(zhàn)爭(zhēng)觀是自省式的,他所關(guān)心的不是日本歷史與戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題本身,而是試圖通過(guò)歷史去思考現(xiàn)實(shí)以及當(dāng)今日本人的出路問(wèn)題。
村上此前曾在多個(gè)場(chǎng)合表達(dá)過(guò)對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和日本應(yīng)該道歉的觀點(diǎn)。他曾在接受《東京新聞》采訪時(shí)表示，“我認(rèn)為歷史問(wèn)題是非常重要的問(wèn)題，認(rèn)真道歉非常重要。道歉并不是一件羞恥的事”。
在日本作家中，和村上持同樣史觀的還有戰(zhàn)后派代表作家堀田善衛(wèi)，他的著作《時(shí)間》是極少的日本作家里直接描寫(xiě)南京大屠殺的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這是日本文學(xué)史上第一部、恐怕也是日本同類(lèi)題材中唯一的一部長(zhǎng)篇作品。這部作品高度凝聚了有良知的日本知識(shí)分子對(duì)于過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)、中日關(guān)系和東亞命運(yùn)的沉痛的認(rèn)識(shí)，對(duì)屠殺這種反人類(lèi)的行為進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判！
而令人痛心的是，還有很多日本作家是美化南京大屠殺的。例如三島由紀(jì)夫的《牡丹》，這是他創(chuàng)寫(xiě)的有關(guān)南京大屠殺題材的小說(shuō)。相較于堀田善衛(wèi)和村上春樹(shù)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的人道主義反思而言，三島由紀(jì)夫的《牡丹》在二戰(zhàn)后日本文學(xué)中具有代表性,因其具有強(qiáng)烈的反人道和反歷史傾向。在小說(shuō)主題上,他將南京大屠殺的發(fā)指惡行作為賞玩對(duì)象,為屠殺進(jìn)行辯護(hù),對(duì)日軍侵華未有絲毫反思與懺悔。
南京大屠殺這段歷史不能被忘記，更不能被篡改！對(duì)南京大屠殺的認(rèn)知，其實(shí)已成了日本人歷史認(rèn)識(shí)的一個(gè)關(guān)鍵詞。對(duì)于大屠殺中的死亡人數(shù)，日本的主流社會(huì)一般都不認(rèn)可30萬(wàn)這一數(shù)字，以《日中戰(zhàn)爭(zhēng)史》奠定了自己在史學(xué)界地位的秦郁彥，根據(jù)日方的史料撰寫(xiě)的《南京事件——屠殺的構(gòu)造》一書(shū)中認(rèn)定被屠殺的犧牲者約為4萬(wàn)左右。有些日本右翼人士一談到南京大屠殺，就會(huì)強(qiáng)調(diào)所謂的人數(shù)，好像把焦點(diǎn)移到人數(shù)之爭(zhēng)，就能否認(rèn)歷史真相。村上作為一個(gè)有良知的作家，寫(xiě)下“關(guān)于屠殺的人數(shù)，10萬(wàn)和40萬(wàn)有什么不同！”無(wú)疑是想告訴世人：只要有過(guò)這樣的屠殺，就是反人類(lèi)的發(fā)指行為，就應(yīng)該認(rèn)罪！
美國(guó)評(píng)論家喬治.威爾曾說(shuō)“忘記屠殺，就是第二次屠殺。”當(dāng)屠殺真相被掩蓋時(shí)，屠殺永遠(yuǎn)是屠殺。只有屠殺為世人所知時(shí)，冤魂才能遠(yuǎn)離追殺，成為歷史上的定格！
村上在國(guó)際尤其是在日本影響較大，他的這番觀點(diǎn)一定會(huì)產(chǎn)生較大影響力，讓更多人知道和了解當(dāng)年發(fā)生在中國(guó)南京的人間慘案。一個(gè)真正有良知的作家，絕不是污蔑事實(shí)，粉飾太平的作家！為反對(duì)暴行的作家點(diǎn)贊，為有良知的作家點(diǎn)贊！
