砍柴書院&簡(jiǎn)書寫作營

《誡子書》原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

學(xué)生時(shí)代曾讀過此文，可當(dāng)時(shí)乃一無知之徒，如此偉文竟然如浮云過眼，其實(shí)過眼的何止這一篇。今天在網(wǎng)上讀得《誡子書》，八十六個(gè)字，字字珠璣。諸葛亮融畢生的經(jīng)驗(yàn)和智慧匯聚成一封給兒子的信。篇幅短小精悍，意味深長，勸誡兒子勤學(xué)立志，進(jìn)德修業(yè)，切莫蹉跎歲月，消磨意志。

諸葛亮在《三國演義》里是智慧的化身，他的《誡子書》體現(xiàn)了他的大智大慧。通篇雖然沒有提“治國、平天下”之類的話語，但是對(duì)一個(gè)人成大事需具備的志、才、學(xué)，正反論證，邏輯嚴(yán)密，渾然一體。根據(jù)諸葛亮的人生經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)人要想成就一番事業(yè)首先你得具備與之相應(yīng)的能力?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。成大事者，要耐得住寂寞，不能急躁，要磨練自己的心性。待機(jī)遇來臨，建功立業(yè)是水到渠成的事。三顧茅廬是諸葛亮職場(chǎng)生涯的起點(diǎn)，也是其人生的一個(gè)重要規(guī)劃。實(shí)際上諸葛亮為自己出山是做了一系列的鋪墊：自比管仲、樂毅；廣交徐庶等能人；借別人之口推薦自己，營造了一個(gè)“臥龍、鳳雛，得一可安天下”的順口溜......實(shí)際上三顧茅廬是諸葛亮一手策劃出來的，劉備傾情演出，甘當(dāng)男二號(hào)，最后成就了一段佳話。

從《誡子書》里，我們可以看出諸葛亮在走入職場(chǎng)之前是怎么做的。三顧茅廬的核心在于“等待”，精彩在于“三顧”。正是因?yàn)榫邆淞俗銐虻牟?、學(xué)、智，才有讓劉備“三顧”的信心。要是一般的才學(xué)之士，“一顧”就屁顛屁顛地出來了，哪用得著”三顧“。（現(xiàn)在的大學(xué)生找工作，獲得一個(gè)面試通知都激動(dòng)不已。）諸葛亮的腦海里早就有了一個(gè)”三分天下“的藍(lán)圖，一直在等待出山的機(jī)會(huì)。當(dāng)機(jī)會(huì)來臨他并沒有激動(dòng)萬分，而是在試探，試探劉備的誠意，為自己贏得更大的舞臺(tái)，而劉備亦非等閑之輩。張飛、關(guān)羽當(dāng)時(shí)并沒有看懂這兩大高手的過招?！比櫋笆请p方博弈的結(jié)果，如果再來個(gè)”四顧“的話倒顯得諸葛亮沒有誠意了?！比櫋安欢嗖簧?，諸葛亮為自己的閃亮登場(chǎng)吸引了不少眼球，向世人昭顯了自己的價(jià)值。劉備也為自己贏得了重視人才的美譽(yù)。這樣的雙贏局面，估計(jì)很多年以后關(guān)張二人也沒有看懂。

像其他父親一樣，諸葛亮未能免俗，希望能將自己的成功經(jīng)驗(yàn)移植到兒子身上，讓他少走彎路。八十六字《誡子書》是一個(gè)父親對(duì)兒子的敦敦教誨，”淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!“這段話應(yīng)該是對(duì)年輕的兒子缺點(diǎn)的告誡，他把后果說的特別嚴(yán)重以此來引起兒子的重視。我們現(xiàn)在讀來依然心驚肉跳，汗液涔涔，因?yàn)檫@些缺點(diǎn)我們都有，這也是我們”悲守窮廬“的原因。

再來看看我們現(xiàn)代人，孩子剛一生下來，有的父母就開始為其規(guī)劃人生，稍大一點(diǎn)就上各類”興趣班“。”興趣班“上學(xué)的都是些雕蟲小技，不僅損耗了大人的人力財(cái)力精力，還損耗了孩子的自然的生長時(shí)間。古人教子重在品質(zhì)，因?yàn)檫@才是人才成長的根本。