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古人有云：“才是德之資，德是才之帥；德才全盡謂之圣人，德才兼亡謂之愚人；德勝才謂之君子,才勝德謂之小人?！?/p>

以愚之見，圣人愚人少見，小人亦不多見，如此唯有君子常見。德與才隨時而變，古有江郎才盡，今有祥子之墮；德無從衡，才無處量，謝公私分天下之才屬謬論！

但德確有貴賤之分，才確有高低之別。君子者，其德足以馭其才，以其才之高低分少中上三等。少者，利己不損人；中者，利己利人；上者，利人不利己。反鑒于己，其德缺，其才疏。悲夫！人生一世，如白駒過隙，忽然而已，豈能缺德疏才？

吾常思生之為何而不得。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，所為名乎，所為利乎，所為情乎？名為虛，利為實，情為真；名可獲利， 利反壞名；名于生后，利于生前； 情系名利，真情永恒。是故生之為情也，此情亦或愛，大愛無域，行者無疆。

余天性狂倔真率，狂則易放，倔則易折，真則易欺，率則易莽。是以背君子之道，吾心不甘。

反躬自省，其德雖缺尚可修，其材雖疏尚可造。然上君之道費而隱，夫婦之愚恐不及，故而退求其次，去其狂倔真率，舉身之力奮起直追少君子！