《荊釵記》:認(rèn)定便不曾改過(guò)

說(shuō)起王十朋,不得不說(shuō)到紅樓夢(mèng)了,我也記不得是在多少回,林妹妹和寶姐姐一起給王熙鳳過(guò)壽,賈母看眼前兒孫具在獨(dú)獨(dú)缺了寶玉,對(duì)于寶玉的姍姍來(lái)遲,林妹妹眼觀戲臺(tái),心里卻似明鏡般透亮,對(duì)著寶玉說(shuō)道:“我說(shuō)這王十朋也真是不通,非要跑到江邊去哭祭, 孰不知天下水終歸一處,窯碗水哭一哭已盡哀思不就行了!” 那天寶玉是去祭拜因他戲言而死的金釧,而金釧正是投井而亡的…

王十朋這個(gè)人在古代真是難得,雖是貧士但聰明好學(xué),幸虧隋煬帝發(fā)明了科舉,就憑他的出身這輩子都不帶有翻身的機(jī)會(huì)。

以一支荊釵為媒,他娶了大家閨秀錢玉蓮,每一個(gè)古典愛(ài)情故事都有一個(gè)裝聾作啞的家翁,和一個(gè)嫌貧愛(ài)富的后母,《荊釵記》也不例外。錢玉蓮的后母不同意這門婚事,欲將玉蓮許給富商孫汝權(quán)為妻,玉蓮堅(jiān)決不從,而王十朋也面臨這同樣的難題,他進(jìn)京應(yīng)試高中狀元。

故事進(jìn)行到這,我一點(diǎn)都不覺(jué)得驚奇,這個(gè)每個(gè)讀書(shū)人的夢(mèng)想,也是每個(gè)寫(xiě)書(shū)人的夢(mèng)想,尤其在元朝這個(gè)尚武的朝代,通過(guò)科舉為官就是一個(gè)美好的白日夢(mèng)。

同是被逼迫,君爾妾亦然。相比之下劉蘭芝就沒(méi)有錢玉蓮好命了。

高中狀元后,萬(wàn)俟丞相招王十朋為婿,這個(gè)時(shí)候男主顯示了高大上的道德節(jié)操,堅(jiān)決不從。丞相怒將其改判為潮舊僉判,不得回鄉(xiāng)探親。

王十朋無(wú)奈,只得送去家書(shū)一封,不料家書(shū)竟落入孫汝權(quán)手中,他將家書(shū)改成休書(shū),玉蓮不信,后母卻逼玉蓮嫁給孫汝權(quán),玉蓮欲哭無(wú)淚,為守誓言投河自盡。

“荊釵與裙布,隨時(shí)逼婚嫁。三夜不熄燭,相思何日罷!”在婚姻不能自主的年代,如果鬧會(huì)被世俗認(rèn)為不孝,所以她是被爹媽和王十朋的“休書(shū)”一同逼入長(zhǎng)江的。


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我可以想象她是抱著對(duì)王十朋多么強(qiáng)大的愛(ài),能在接到休書(shū)之后毅然決然選擇投河自盡?“十朋,我不信你是這樣的人,明日我便要嫁與孫汝權(quán),就算你負(fù)我,我也不會(huì)負(fù)你!”

是的,十朋沒(méi)有負(fù)她。她也未曾真死,她被人救起,還做了那人的義女。

可王十朋趕回家的時(shí)候,得到的卻是玉蓮已經(jīng)投江自盡的消息,他去江邊哭祭。玉蓮,為夫來(lái)晚了… 江邊環(huán)繞著一個(gè)男聲,聲音的名字喚作玉蓮…

不像《孔雀東南飛》,作者給了《荊釵記》一個(gè)美好的結(jié)局,五年后,王十朋改任吉安太守,在道觀追倬亡妻玉蓮,正遇觀中拈香的玉蓮。

以荊釵為證,二人破鏡重圓。 花前月下,她問(wèn)他,為什么不娶丞相的女兒?她比我富貴的多?!卞\鯉荷塘,他反問(wèn),“為什么不嫁富商孫汝權(quán)?他比我也富貴的多。” 理由從來(lái)都是一樣的,因?yàn)槟?,認(rèn)定便不曾改過(guò)…

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