才疏學(xué)淺，對這個世界有過很多想象，想表述一下我的世界觀。

本文所有的觀點(diǎn)都是想象。

一：始和終。

宇宙爆炸學(xué)說認(rèn)為宇宙是由一個奇點(diǎn)爆炸產(chǎn)生的。

那么奇點(diǎn)爆炸就是始。

現(xiàn)在的宇宙是一個擴(kuò)大的宇宙，是一個年輕的宇宙，宇宙的覆滅也許是最終到達(dá)頂峰，開始收縮，最終回歸奇點(diǎn)。

所以始和終都是奇點(diǎn)。

當(dāng)然這里說的宇宙是可觀測的三維宇宙。

二：時間和永恒。

奇點(diǎn)爆炸之后才有時間，沒爆炸之前是沒有的。

站在奇點(diǎn)外去看奇點(diǎn)（如果能站在它的外面），奇點(diǎn)就是沒有爆炸的。

因?yàn)楸ㄊ窃跁r間概念下產(chǎn)生的。

所以說奇點(diǎn)是所有的時間，也是永恒不變。

即奇點(diǎn)即沒有爆炸，也爆炸了。奇點(diǎn)即是時時刻刻在爆炸，也是永恒不動。

三：有和無。

佛家告訴我們色界是虛妄的，道德經(jīng)告訴我們有無本同出而異名。

奇點(diǎn)的定義是無限小的一個點(diǎn)。小到什么程度，小到?jīng)]有。

我小時候經(jīng)常想一個問題，到底什么是沒有。

想到星空的星體全部消失，只剩真空，漆黑一片。但這是真正的無嗎？不是的。

是一個什么都沒有的載體。那么這個載體還是有。

為什么會想這個問題呢？因?yàn)槲覀兿胂蟛坏綗o，如果說奇點(diǎn)之外就是無，那么只要有之外這個概念，就不是無。

對無的想象，是人思維邏輯之外的東西。

沒有了無，那么我們存在的世界，看起來是那么的虛妄。

為什么一定要存在世界呢？為什么不能是從來都什么都沒有呢？

有無一定也是歸為一處的，那么奇點(diǎn)即是有，也是無。

就是說可能從來沒有這么一個大爆炸的點(diǎn)。

這些都是人靠腦子想象不到的景象。

四：多維宇宙。

越高緯度，能量越大，如果里邊有生物，生物更高級。

如果地上的螞蟻是二維生物，那么螞蟻看到兩個腳印，和兩個手印，一定想象不到，這是一個在做俯臥撐的人類。

中國人傳說中的盤古大神，是不是活著？

放到多維空間里來說，很可能活著。

傳說中盤古血肉全部變成世界的山川等一切構(gòu)造。

如果多維空間里時間的概念不是我們感知到的有方向和流逝，那盤古很可能是在多維空間一直存在，我們就活在盤古體內(nèi)。

當(dāng)然這只是一種假想。

那么生命有沒有靈魂？

我覺得應(yīng)該有，我們的思維一定是一種載體，要不怎么一堆血肉會有意識？

只是在三維空間里，靈魂這種東西我們觀測不到。

各個古文明的占卜術(shù)，有的很精準(zhǔn)，就像看到一片落葉，就能推算出一個人的生命大事。

這種聯(lián)系一定也不是在三維空間中產(chǎn)生的。

所以哲學(xué)、宗教、中國的一些經(jīng)書，都是超越我們所在的維度的東西，然后用我們的語言描述出來。

但是靠語言閱讀，是得不到這些智慧的。

需要靠靈魂感悟。超越邏輯的感知力。

人的感覺器官都是有限的，看不到所有光譜，聽不到所有音頻，聞不出所有味道。僅在三維世界，我們還有九成以上的物質(zhì)是無法探知、探明的。

人在自己有限的感知里建立自己的邏輯世界。

邏輯上能說通是很容易的。

就像豬圈里的豬，他覺得一生就是吃吃睡睡，然后出圈結(jié)束生命。在它看來，這就是世界本真的樣子。

五：世界很奇妙。

我們在自己圍起來的豬圈里，我們不知道外面的世界，不存在出去看一眼就能理解的情況，就像一個二維生物，不可能越界看到我們。

因?yàn)樘綄ぷ晕?，探尋世界，探尋意義，所以我們才有可能往前再走一步。

也有可能有些人已經(jīng)到了另外一個世界，變成了另外一種形態(tài)。

我不知道該不該追問意義，但是，世界的存在到底是什么意義呢？它為什么要存在呢？