人類最值得贊美的天分，就是可以理性地來抉擇個人生活的方向，但是無論我們做何努力，都無法擺脫群體這個人生背景。

人只有在群體中才能找到自己賴以立身的支點，也只有在社會中才能使自己的價值得以充分實現(xiàn)。馬克思在揭示人的本質(zhì)時說：“人是各種社會關(guān)系的總和”，確實如此，人一來到這個世界上，首先具有的不單是生理特征的遺傳，更重要的是有特定的外在社會規(guī)定，比如血統(tǒng)，家庭出身，國籍，身份等等，這些標簽都在極大地影響著人生的航向。

在人的社會化過程中，人的生理屬性更多的被社會屬性所取代，我們說人“成熟、長大了”的重要標志就是個人能夠自覺地在社會中尋到定位，肩負起屬于自己的責(zé)任，而責(zé)任就是社會角色，這是漸進的過程。人之所以為萬物靈長，奠定了自己生存地位的最大特征，就是能群體協(xié)作，人類可以分工合作，各司其職，把自己的能力延展到更高遠的層次，推動的自己的文明不斷發(fā)展。

現(xiàn)代社會，更是以分工精細、緊密協(xié)作為特點，而且趨勢將會愈演愈烈，任何試圖游離于群體之外的做法將面臨被淘汰的危險，這是歷史的抉擇?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)使地球村變?yōu)楝F(xiàn)實，這就為人的社會化提供了更為廣闊的空間。社會是人生的大舞臺，雖然個體的意志和社會的意志往往存在著矛盾和沖突，表現(xiàn)為世俗中的坎坷、痛苦、不如意。人總是試圖從社會中獲得盡可能·多的滿足自己生存欲望的東西，名譽、金錢、權(quán)力、自我價值的實現(xiàn)等等，但是社會總像一個嚴厲、嚴酷的教官，在為人提供生存的機會和保障，為人生的價值實現(xiàn)提供著充足的機會和廣闊的天地，同時也在無情地驅(qū)趕、折磨、捶打人類，迫使我們?yōu)樽约旱睦硐氩粩嗟母冻?，不懈的努力?/p>

我們不妨注目現(xiàn)實生活，在這個注定繁花似錦的時代，很多普通人通過新的科技、理念獲得了社會聲譽和地位，但看似一夜成名的背后，必定有孤寂漫長的奮斗之路；那些享受世人矚目的大企業(yè)家積累了雄厚的社會財富，他們也必定經(jīng)受了一般人根本難以想象的險峰惡浪和凄苦辛酸，沒有什么暴得大名、一蹴而就，人都是社會中的人，都要遵守社會競爭的殘酷法則，商業(yè)社會這個大舞臺上，不僅僅是凱歌的歡奏，更有艱辛的跋涉。

現(xiàn)代社會已經(jīng)為人的生存提供了種種可能，你可以選擇任何你鐘意的生活方式，這是社會走向文明的標志，因為只有寬容的社會才能實現(xiàn)暢達、活潑、自由的生命境界，即便是在這各種不同的活法后面有一個共通的東西，就是人要追求“幸福、快樂”。

不同的人，有不同的價值目標，這個世界本來就是多元的，但如何給自己定位，以及如何慎重選擇自己的人生道路，把自己的人生目標確立在何方，才是至關(guān)重要的。

人的全部尊嚴在于思想，即在于對自己命運的覺知，不要為世俗的紛擾而迷亂，理智地進行自己的抉擇，堅定地走自己的路。那到底怎樣的生活才算是一種高尚、現(xiàn)實的生活呢？把自己創(chuàng)造個人生活的支點，聳立在何處呢？

人的生活確確實實是由瑣碎的生活小事所構(gòu)成的，包括衣食住行等，但那只是人生的必備物質(zhì)條件而已，并非人生的最高目的，但名利最容易迷失人的雙眼，使人有鷹的熊視變成雞的寸光余照。昂起自己的頭顱，正像無限的夜空能帶給哲人睿智的思考一樣，站的更高些、看的更遠些，把地緣、政治、經(jīng)濟、文化納入個人的事業(yè)，過一種豐滿立體的生活。歷史上先賢正因此而光耀千古、彪炳于世。

如果你的選擇出于慎重的考慮，那么持久不懈的努力是對選擇的最好回報，小到職業(yè)的選擇大到人生理想的樹立，都需要經(jīng)過不懈的努力來實現(xiàn)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，恒久的耐力是最為關(guān)鍵的因素，那些這山望見那山高，心神不定，意念紛亂的人，最終將一事無成。

歷史上建立卓越貢獻的人物，哪一個不是抱著堅定的目標，一步步堅定踏實走向成功。

關(guān)鍵是，你的人生支點將落在何處？