昨日看到潛規(guī)則的《論資排輩也是好東西》一章，感受頗深，一起來細細咀嚼一下古人是怎樣“論資排輩”的。
其中有兩位典型的代表人物，一位是孫丕楊，明朝二品吏部尚書；一位是與之相隔千年的崔亮，北魏吏部尚書。孫丕楊創(chuàng)立了“摯簽法”作為當時的選官制度而頗受爭議，而崔亮算是掀起談資論輩選官制度的“始作俑者”。
1.摯簽法
孫丕楊的“摯簽法”一出，除了引來爭議很有一些“權(quán)威”人士的一通批判。
《谷山筆塵》卷五中批評孫丕揚道：人的才能有長有短，各有所宜；資格有高有下，各有所便；地方事務(wù)有繁有簡，各有所合；上任的路途有遠有近，各有所準。
宜、便、合和準四字批評得十分精準，看到了當時孫丕揚采用的“摯簽法”所帶來的種種——不宜、不便，不合和不準。
順便提一句，那時候交通不便，千里赴任，通常要借一大筆債。在工資不高的條件下，還債的壓力很容易轉(zhuǎn)化為貪污的動力。因此，這個距離因素便關(guān)系到"德才兼?zhèn)?中的"德"。赴任的官員到了千里之外，情況不熟，語言不通，辦事便要依靠名聲很壞的吏胥，領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督作用也就無從談起。這又關(guān)系到"德才兼?zhèn)?中的"才"?？梢娺@個不起眼的距離因素也不容小看。
明朝大學(xué)者顧炎武對竹簽當政的指責(zé)更加尖銳。他從孔圣人的教導(dǎo)的高度出發(fā)，徑直聯(lián)系到天下興亡，真是堂堂正正，義正詞嚴。
顧炎武說：孔夫子對仲弓說"舉爾所知。"如今科舉取士，禮部要把名字糊上再取，這是"舉其所不知"；吏部靠掣簽安排干部，這是"用其所不知”
我們看到孫丕揚的選官制度似乎有些不合乎人情，既違背了圣人的教導(dǎo)，有違背了職責(zé)所在，甚至讓人覺得辜負了百姓的期望。
那為什么孫丕揚要“冒天下之大不韙”創(chuàng)立抽簽法？如果我們要理解他的“苦衷”還不得不考慮他當時所處的環(huán)境。
其實在嘉慶年間，早已被朱元璋廢除的“宰相制”已經(jīng)悄然被另一種“潛規(guī)則”所代替。在沒有合理的宰相制度條件下，行政大權(quán)遺產(chǎn)悄悄落在皇帝的私人顧問和隨從手里，這是潛在的規(guī)矩，也是真正管用的規(guī)矩。
不敢得罪宦官，不能不讓路。雙方較量的結(jié)果，就是孫丕揚帶頭放棄自己手里的安排干部的權(quán)力，放棄肥缺的分配權(quán)，同時也就取消了灰色權(quán)勢集團的肥缺索取權(quán)，任何人都不能憑自己的標準安排干部，一切由竹簽和當事人的手氣決定。這個抽簽制度建立后，吏部的后門果然堵住不少，當時的人們便盛贊孫丕揚公正無私。
當然我們可以看到抽簽法一定程度上堵住了通過錢財“走后門”的路徑，但是同時又沒完全堵死，這樣不至于趕盡殺絕而讓一些人狗急跳墻。
2.論資排輩
另一位崔亮是論資排輩制度的創(chuàng)始者，當時正趕上武官得勢，太后下令要選拔武官在中央好地方的政府中做官。前任的吏部尚書按照老方法提拔讓很多人心生怨恨，于是崔亮上奏采用新方法，不問愚賢，所有選官按照任齡和資歷進行選擇，無論上任在哪里都必須立即到崗。
亮乃奏為格制，不問士之賢愚，專以停解日月為斷。雖復(fù)官須此人，停日后者終于不得；庸才下品，年月久者灼然先用。沉滯者皆稱其能。
顧炎武也曾評論說：“北魏的人才流失就是從崔亮開始的”。其實考場當時的形式，也是迫不得已，用年頭的限制也是權(quán)宜之策，是用來安撫上上下下的壓力集團，是被迫的讓步。
崔亮的外甥司空諮議劉景安對其舅舅做法很不滿，隨即寫了一封信：
殷周以鄉(xiāng)塾貢士，兩漢由州郡薦才，魏晉因循，又置中正。諦觀在昔，莫不審舉，雖未盡美，足應(yīng)十收六七。而朝廷貢才，止求其文，不取其理；察孝廉唯論章句，不及治道；立中正不考人才行業(yè)，空辨氏姓高下。至于取士之途不溥，沙汰之理未精。而舅屬當銓衡，宜須改張易調(diào)。如之何反為停年格以限之？天下士子，誰復(fù)修厲名行哉！
明朝末年，也同樣面對著權(quán)勢集團的壓力。抽簽等等也是不得已。孫丕揚和崔亮這兩位吏部尚書相隔一千余年，但是選官規(guī)則的形成法則相同，形成的情勢相近，形成的結(jié)果自然也差不多。一個很明白的問題竟然用一千年也解決不了，真所謂"后之視今，亦猶今之視昔，悲夫"。
如果要發(fā)明一種在官場中的阻力最小、壓力最輕、各方面都能接受的肥缺分配辦法，恐怕那就是論資排輩加抽簽。資格和輩分是硬指標，不容易產(chǎn)生爭議，這就能夠持久。人人都會老的，誰都不會覺得這個辦法對自己格外不公平，這就容易接受。已經(jīng)老的人關(guān)系多，經(jīng)驗豐富，常常還是年輕人的師長師兄，年輕人很難公開反對他們，這就讓反對者難以成勢。至于在相同資格和輩分的條件下抽簽抓鬮，這是把前程交給天意和命運安排，而天意和命運也是人人尊重，根本就無法反對的。
