孔子臨死的悲嘆,是道德的淪喪還是道心的崩潰?

《春秋》最后一句:“西狩獲死麟。” 《公羊傳》的解釋就比較詳細(xì)和情緒化了:有以告者曰:“有麕而角者?!笨鬃釉唬骸笆霝閬碓眨∈霝閬碓?!”反袂拭面涕沾袍。顏淵死,子曰:“噫!天喪予?!弊勇匪?,子曰:“噫!天祝予。”西狩獲麟,孔子曰:“吾道窮矣?!?/b>

這里面描寫了一個不那么圣人的孔子。

其實孔子在歷史上還是個比較平易近人的形象。論語里很多話也表現(xiàn)了這一點。但孔子也是個意志力很強的人,一生追求恢復(fù)禮制和秩序,游了幾十個國家推行他的理念。

然而在生命最后一年里,他崩潰了。因為他看見了太多的逆反,也隱隱意識到自己的恢復(fù)周禮恐怕是不可能的理想了,幾百年來的趨勢是越來越亂,社會不知道向什么方向發(fā)展,但絕對不會是周禮??鬃舆@樣明智的人是肯定明白的。

堅持了一生的信念,原來是個空想,這確實令人崩潰。偏偏孔子又是個入世而理智之人,他不能象老子佛陀那樣強說自己正確,佛教就是認(rèn)為人類所有文明都是錯誤的,所以不存在對人類抱有希望。老子也認(rèn)為禮本身是錯誤的,所以也不會失望。只有孔子承受著這一切。他認(rèn)為人是善的,然而惡人們卻在洋洋得意,弟子連連被殺,連番打擊之下,他也受不了。所以他哭著說“吾道窮矣?!?/p>

《公羊傳》本來主要就是漢朝人解釋的。附會一些漢朝人的觀念也很正常。

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