“”系統(tǒng)1和系統(tǒng)2是便于我們理解。
"便于理解"就是作者給你在這個過程中增加的捷徑，幫助我們有效的理解。
作者還特意說：你即便是便于理解，也要謹慎的，理解完了之后，盡可能回歸到理性上來。因為作者知道，他說的這個東西不是真實存在的，是杜撰出來的角色。大腦中并不存在這兩個區(qū)間。
我們會認為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2是兩個角色。系統(tǒng)1也會用到各種各樣的腦區(qū)，系統(tǒng)2也會用到各種各樣的腦區(qū)。它們每個腦區(qū)都要用，只不過它們重點的區(qū)別是在于注意力的分配上。
你看完一遍，有的人就會認為，我已經(jīng)投入了這么多時間來讀你的腦圖，那么我已經(jīng)讀懂了，后面就不讀了。所以，很有可能有大量已經(jīng)更新的東西，你不會再投入時間去閱讀。這是個捷徑思維，沒辦法，避免不了。
所謂的結(jié)構(gòu)化：就是整體上是一個結(jié)構(gòu)。
但是，很多人做腦圖，就是往上抄段落，抄內(nèi)容，這句抄上來，這句抄上來。
其實腦圖不是這樣做的，腦圖是需要你把這一句理解清楚，從中提取到核心的關(guān)鍵詞，甚至提調(diào)出它的概念來，然后用概念和概念之間的關(guān)系來構(gòu)建結(jié)構(gòu)。
用概念和概念之間的關(guān)系來構(gòu)架結(jié)構(gòu)。
用概念和概念之間的關(guān)系來構(gòu)架結(jié)構(gòu)。
由概念和概念之間的關(guān)系來構(gòu)架結(jié)構(gòu)。
系統(tǒng)1的運行是無意識且快速的。這句話說了什么事兒？你得說這是什么事~兒？而不是說，哦！系統(tǒng)1就是無意識是快速的。
大家注意！當你說系統(tǒng)1就是無意識或者快速的，你其實在談What層面。你談論的問題其實是在談論What。
比如說有一個真實的物體在高維，然后往下投射，會投射出低維的不同樣子來。如果你說系統(tǒng)1的運行是無意識且快速的。其實是在說你的投影端，也就是說投影下來的，它具體的這個What，你只能說出它具體的是什么。但是，你很難說出來它抽象的東西是什么。
如果你沒有辦法說出，就說明你練得少，只能說明這兒，不能說明別的。只能說明你練得少，并且你不知道什么叫做構(gòu)架。
如果你不能知道什么叫做構(gòu)架，通常來說，你也不能得到叫作個人的知識體系。你自身的知識體系是構(gòu)建不起來的。如果你想構(gòu)建出知識體系，你至少要有一個抽象、總結(jié)、提煉這樣一個范圍。
什么是無意識的？運動模式是無意識的。它的什么是很快速的？
因為它都是形容詞，形容詞都是對某一個屬性進行形容。
原來是它的運算速度是很快速的。
不費腦力，沒有感覺，處于自主控制的狀態(tài)?！@是對什么的說明？在這個部分是沒有辦法得到它是對什么的說明的。只有往后看才知道。
——是對注意力的投入進行說明。
你覺得什么是系統(tǒng)2？它和系統(tǒng)1最本質(zhì)的區(qū)分究竟在哪兒？
有意識地投入注意力被稱之為系統(tǒng)2。
無意識地投入注意力被稱之為系統(tǒng)1。
其實注意力都會在投入，只是有的多有的少而已。你別以為自動運行的事情不耗損注意力，它是照樣耗損的。
系統(tǒng)2的運行通常與行為、選擇、專注等主體體驗相關(guān)聯(lián)，請問這句話能不能理解？
臺版：系統(tǒng)2的運作都跟代理人選擇和專注力的主觀體驗有關(guān)，你能不能理解這句話？
這句話到底在說什么？
大家認為是什么造成了這句話難以理解？
是什么造成了這句話難以理解？
永澄老師認為：其實是你缺乏知識導致的對這句話理解困難。
缺什么知識導致的？
缺“系統(tǒng)2的運作”，就缺這個知識，你不知道系統(tǒng)2的運作是個怎么樣的具體動作方式。
對系統(tǒng)2的運作進行拆分：
某一個事件激發(fā)了我們的感知（眼耳鼻舌身意），然后打開隱藏在你內(nèi)心的解釋分解環(huán)節(jié)。然后我們找到了它是什么，它的情緒是什么，它的目的是什么，然后給出答案，給出答案之后，然后判斷自己的內(nèi)心是否滿意。如果不滿意，找常識工作記憶系統(tǒng)中調(diào)取組塊。用組塊的方式來判斷是否用組塊，如果有組塊，我們就來進行解釋。如果沒有組塊，我們就隨意給出一個解釋或者逃避掉它。
這整個流程里面，系統(tǒng)2的運作，通常跟代理人選擇和專注力的主觀經(jīng)驗有關(guān)，整個流程要根據(jù)你每個人的不同，你自己曾經(jīng)做出選擇，你做選擇時候的那種主觀感受。
我們自己做出選擇的主觀感受來看：你在每一個流程的塊里面，都需要再重新調(diào)用系統(tǒng)1。你即便是進入了藍色的塊，照樣要調(diào)用系統(tǒng)1來進行解釋。
那么你調(diào)用系統(tǒng)1來進行解釋，每一個系統(tǒng)1都會有一個關(guān)鍵驗證：就是你內(nèi)心滿不滿意？
這個內(nèi)心滿不滿意，是根據(jù)你自己選擇的主觀經(jīng)驗有關(guān)。你自己滿意或者不滿意，這都是主觀的。
流程里面的每一個后面的細節(jié)點，都跟前面的主觀經(jīng)驗有關(guān)。
每個人，每一次選擇和專注力在某一個點上的投入，每個個體的獨特性決定著你自己系統(tǒng)2的動作。
系統(tǒng)1會辨別模式。人類是對模式識別的動物。所以系統(tǒng)1會辨別很多模式。但是如果你想一步一步的思考，那就要啟動系統(tǒng)2了。
這一段是在說系統(tǒng)1和系統(tǒng)2零零散散的描述。系統(tǒng)1和系統(tǒng)2好像是擁有兩個人物的心與智，如果讀了這本書之后，會覺得這兩個人物各有各自的能力，各有各自的局限，各有各自的功能。這一段是在說這一句話。
如果你考慮自己的時候，你認為自己頭腦清楚。但其實上，你這種考慮是系統(tǒng)1帶來的。為什么系統(tǒng)1是這樣的呢？為什么我給出這樣的一個結(jié)論呢？就是你看似系統(tǒng)2好厲害，但其實上系統(tǒng)1才是重點。為什么是樣的呢？因為系統(tǒng)1是系統(tǒng)2做決策的主要來源。你以為這是系統(tǒng)2的，但其實是被系統(tǒng)1做決策的。但是，系統(tǒng)1和系統(tǒng)2之間是互相影響的。不見得系統(tǒng)1可以影響系統(tǒng)2，系統(tǒng)2也可以制約系統(tǒng)1。
系統(tǒng)1和系統(tǒng)2好像是個心理劇的兩個人物，你只有把這本書都讀了以后，你才知道這兩個人物真的是各有千秋，各司其職。不見得哪個就好很多。你總是認為系統(tǒng)2很厲害，但其實上不是的，系統(tǒng)1才厲害。系統(tǒng)1為什么厲害呢？因為，系統(tǒng)1是系統(tǒng)2決策的來源。那么，系統(tǒng)1真的很厲害嗎？你不是說各司其職，各有功能和局限嗎？真的都是系統(tǒng)1決定的嗎？不是，是因為系統(tǒng)2也會制約系統(tǒng)1。
