最近熱播的一部電視劇，講與腐敗分子抗爭的故事，十分應(yīng)景，也正是目前正在奏響的主旋律。我以為人人都會倒向正義的一邊，我也以為人人都會對腐敗分子最終落網(wǎng)而大快，但是在朋友圈里我驚訝地看到了不一樣的觀點，聽到了不同的聲音，目瞪口呆的我瞬間又升起了評判。
“他怎么會這么看？他為何會這么想？我以為他是最不會做如此想的人，他的觀點真是令我大跌眼鏡！我不想與他為伍，刪了吧！”
我覺察到，舊有的模式和思維慣性又跑出來了，比起上面的話題本身，這才是更令我感到震動的地方。
為什么我不能接受、不能允許有不同的聲音出現(xiàn)？為什么對于這份存在我會感到不安？
像大海一樣包容，海納百川，說起來容易做起來太難！不經(jīng)意間就會生起對抗和排斥，而后采取摒棄的行動，在自己的可操作范圍內(nèi)做出選擇和改變，調(diào)整回原來那樣令自己感到最舒服的狀態(tài)。這一系列的發(fā)生就是“無意識”的習慣性步驟。結(jié)果呢？還是被圈囿在了舊有的模式里，沒有改變，沒有突破，沒有前進，原地踏步，還是那么有局限。被誰圈囿了？自己。
為什么別人不能有不同的聲音呢？為什么不能與這不同共存呢？我一步一步剖析下去。
聽見不同的聲音，然后否定對方，這實則是自己的投射。每個人有自己的角度和背景，出現(xiàn)差異性再正常不過。佛陀為了教化眾生，設(shè)計了八萬四千法門，足以說明眾生根器的差異之多，更何況我們對于事物的看法和觀點。投射到對方身上的否定，其實是害怕別人對自己的否定。
“你竟然是這樣想的，那說明我在你眼里正如你在我眼里一樣，我們不是同類人，既然不是同類人就不該在一個圈子里。”
“為什么不能在一個圈子里？”
“因為沒有安全感。同一類人在一起知己知彼，不會有驚詫，更不會有驚悚，再不同也不會不同到哪里去，還會依然在自己的掌控圈和可接受的范圍里，比較安全?！?/p>
原來，丟失與尋獲安全感是“感到驚訝”及其后連鎖反應(yīng)的推動力，是始作俑者。
“怎么能與不同類的人泰然自若地同處一室呢？眼前面對一個自己不熟悉的、冷不丁冒出個想法就能把自己嚇一跳的人，感到心里處處都不安穩(wěn)??！不如不見，不如不看。”這就是在無意識狀態(tài)的操控下欲立即將其刪除的原因所在。試想，老鼠怎么會把貓放在自己的朋友圈里呢？
好在，在這“無意識”作用生起的一剎那，我的覺察系統(tǒng)也啟動了，而后覺知到了自己的狹隘，決定深入探察這背后的淵源。
佛菩薩是慈悲、包容的，他們包容了萬物眾生的差異性的存在，因為他們關(guān)注的是“眾生平等”的佛性和“色即是空”的自性，其他一切差異不過是業(yè)障、習氣、色身的顯化而已。不存在孰對孰錯、孰是孰非。
即使從凡人的立場來看，我也該包容吧。朋友的觀點為我打開了另一個角度，另一扇門。我該思考的不是“他怎么會這樣想！”，而是“他為何會這樣想？是不是有什么東西是他看到而我沒看到的？是不是有什么是他解讀到而我沒有解讀到的？”
海納百川不容易，但至少努力，相信一定可以做到。
