最近，一段江蘇蘇北地方的“扒灰”視頻在網(wǎng)絡上鬧得沸沸揚揚，甚至引起軒然大波。作為一個看過甚至經(jīng)歷過“扒灰”習俗的蘇北人，我想說現(xiàn)在真正的“扒灰”只不過是一個引起大家開心，增加快樂氛圍的惡俗節(jié)目。所謂的“公公親吻兒媳”這樣橋段基本不大可能出現(xiàn)。今天，作為一個在農(nóng)村長大，在城市已經(jīng)組建家庭的過來人，我將分析下我眼里所看到的“城市和農(nóng)村的婚姻觀”。
城市和農(nóng)村的婚姻市場，雖然都是男婚女嫁，但我認為目前有走入兩個截然不同的極端傾向。城市結婚，房子是絕對大頭，基本必須要有；汽車其次，有最好沒有也行；彩禮這東西，基本就是象征性的。而在農(nóng)村，彩禮是絕對大頭，不是基本必須要有，是絕對要有。區(qū)別只是五萬、八萬，還是十萬、二十萬而已；汽車其次，有最好沒有也行；房子這東西，有肯定是有的，自家在農(nóng)村建的房子，在我看來就是象征性的了，因為都是出去打工，根本不住。婚嫁走入了極端，那就是彩禮是絕對重心。
對于城市人來說，為什么那么側重房子，因為房子承載了城市的一切，只要有房子，在城市的生活成本并不比農(nóng)村高太多。吃穿花不了幾個錢，城市生活成本高昂，很多人被迫離開城市，很大的原因就是負擔不起房租，如果房租是免費的，隨便找一份什么工作，肯定是餓不死的。更別提很多城市把房子和戶口、學區(qū)進行掛鉤，沒有房子，小孩上學都是個大問題，戶口也很難上。所以房子是必須要有的，只要有了房子，小兩口就有了在城市立足的資本，具備了成家的基本條件，沒房子并不是說不能生活，只是生活的很困難而已，所以在城市里，房子是絕對重心。至于為什么汽車是可有可無的，而彩禮只是象征性的，那是因為房子實在是太貴了。大部分普通家庭男方湊夠房子的首付，都要傾盡三代之力，家庭儲蓄基本耗盡。汽車屬于生活改善品，有的話最好，沒有的話也并非不能過，而彩禮要來有什么用呢，與其要彩禮，不如讓男方買一個更大的房子。
在農(nóng)村，青年分二種，第一種屬于精英派，衡量標志就是能否在縣城買房，不管是打工打成了包工頭，還是在城市企業(yè)里上班。當然還有超級精英，就是能在城市里買房的，那屬于農(nóng)村里的人中之龍，概率極低，已經(jīng)算是城市人了，略過不談。我們考慮普通農(nóng)村人，不管是本地生活還是外出打工，大部分農(nóng)村青年屬于這種。
這類人的婚戀現(xiàn)狀就是常年在外打工，每年春節(jié)回家都是一次結婚的機會。個人認為造成這一切的首要原因，就是貧窮，農(nóng)村收入太低，為了獲得更好的收入，農(nóng)村人被迫外出打工，他們不能像城市人一樣，生于斯，長于斯，工作于斯。由于在外地打工，那么對于他們來說，異性見面時間長的機會基本上只有春節(jié)這一次，過了春節(jié)各奔東西，想相親難如登天。找到了對象之后沒法像城市里一樣，談戀愛談個三五年，慢悠悠拖到二十七八歲才結婚。所以，一旦雙方看對眼覺得可以談了，馬上男方就要開始給女方買衣服、手機什么的。隨后就要立刻定親，交十萬、二十萬的彩禮，這樣女方就放心了，可以慢慢談戀愛了，因為男方反悔成本就太高了。女方雖然放心了，可男方不放心啊，彩禮送給女方了，慢慢談戀愛，年后各奔東西去打工，女方在外面找其他人了怎么辦，怎么能讓男方安心呢，那就只能直接結婚，把自己嫁過去，年后，跟著男方一起出去打工，雙宿雙飛，這樣男方才愿意掏大筆的彩禮出來。
不難看出，彩禮在農(nóng)村男女的取信過程中是非常重要的，農(nóng)村的婚姻閃婚居多，一個月內(nèi)從素不相識的陌生人到同床共枕的伴侶，中間的核心紐帶就是彩禮，彩禮交到了女方手上，女方才愿意相信男方是打算認真談的，女方把自己嫁過去了，男方才愿意相信女方是愿意認真談的。所以博弈的結果就是略過戀愛步驟，直接結婚，大筆的彩禮一手交錢一手交人，活脫脫的像賣女兒，但是實際上這就是農(nóng)村無奈的現(xiàn)實。
綜上所述，城市重視房子輕視彩禮，農(nóng)村重視彩禮輕視房子，城市先戀愛后結婚，農(nóng)村先結婚后戀愛。這種截然相反的狀態(tài)是由中國現(xiàn)狀決定的，是人民所自發(fā)決定的，城市丈母娘要房子談不上多高尚，農(nóng)村丈母娘要巨額彩禮也談不上多低俗。
